許多學(xué)習(xí)心理學(xué)的朋友，特別喜歡問(wèn)候人的父母。
別誤會(huì)，他們是像這樣子的。
“你母親是不是對(duì)你特別嚴(yán)格？”
“你父親是不是常常動(dòng)手打你？”
“你父母是不是對(duì)你期望太高，總是不愿給你肯定？”
然后準(zhǔn)備露出一副“我就知道”的表情。
這跟靜安寺門口的一些人是一樣的。他們通常是問(wèn)：先生你是不是遇到了什么不順心的事情（看你徑直要進(jìn)門時(shí)）？先生你紅光滿面，你知不知道你即將迎來(lái)事業(yè)上的一個(gè)挑戰(zhàn)（看你瞄了廟里一眼但不屑進(jìn)去時(shí)）？
說(shuō)實(shí)話，這幫人都TM比上述那些人懂心理學(xué)。
迷思
在科學(xué)界，曾經(jīng)一度人類認(rèn)為地球是方的，太陽(yáng)繞著地球轉(zhuǎn)。曾經(jīng)我們認(rèn)為牛頓體系就是物理的全部，曾經(jīng)我們認(rèn)為原子是最小不可分的粒子。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思想曾經(jīng)伴隨著共產(chǎn)主義的興起而盛行，最后退出歷史舞臺(tái)。而相信看不見(jiàn)的手可以解決一切的自由主義者們，在2008年之前，還常常擺出一副“我們掌握的是真理”的樣子。
在真理現(xiàn)身前，我們總要犯一段時(shí)間的錯(cuò)誤。
說(shuō)實(shí)話，科學(xué)發(fā)展中，這種錯(cuò)誤除了阻礙高級(jí)工具的誕生以外，對(duì)生活簡(jiǎn)單樸素的普通老百姓沒(méi)有什么太大的惡性后果。
你相信太陽(yáng)繞著地球轉(zhuǎn)，還是地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，都不影響吃喝拉撒，上班睡覺(jué)。
就算有一天你發(fā)現(xiàn)，我操原來(lái)太陽(yáng)是繞著M18星云轉(zhuǎn)的，只要奧特曼不出現(xiàn)在你家小區(qū)，就不會(huì)讓你產(chǎn)生額外的焦慮。
你相信人是由類人猿進(jìn)化來(lái)的也好，相信人是由上帝創(chuàng)造的也好，都不會(huì)成為你糾結(jié)該不該讓你孩子去上早教班的理由。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，錯(cuò)誤則和老百姓的關(guān)聯(lián)更緊密一些。我們要為錯(cuò)誤的經(jīng)濟(jì)政策埋單，忍受經(jīng)濟(jì)衰退、財(cái)產(chǎn)減少的后果。
但好歹我們都很清楚，政策的制定者們、規(guī)則的利用者們，最終得為此負(fù)責(zé)。罵他們肯定是沒(méi)錯(cuò)的，他們也懶得解釋其實(shí)還不是因?yàn)槟銈冏约旱牧痈詫?dǎo)致的。
當(dāng)然醫(yī)學(xué)上的蒙昧對(duì)于人來(lái)說(shuō)，危害要大一些。比如，歷史上，人類曾經(jīng)認(rèn)為放血可以治百??；諾貝爾生理學(xué)醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者安東尼奧·莫尼茲曾經(jīng)用前額葉腦白質(zhì)切除術(shù)治療躁狂癥。當(dāng)然對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的某些所謂名流，切了可能是更好點(diǎn)。
但就心理學(xué)而言，一個(gè)錯(cuò)誤可能會(huì)成為流行觀點(diǎn)，繼而引發(fā)大眾焦慮。
從弗洛伊德開(kāi)始，甚少有心理學(xué)家有這種社會(huì)責(zé)任自覺(jué)。
過(guò)慮
到目前為止的心理學(xué)歷史上，可能造成最大社會(huì)危害的，恐怕要頒給基因決定論、行為主義改造論、原生家庭教養(yǎng)論。當(dāng)然，這個(gè)罪名不應(yīng)該屬于發(fā)表這些理論的心理學(xué)家，如果他們能夠堅(jiān)持使用他們最原本的名字——基因決定假設(shè)、行為主義改造假設(shè)、原生家庭教養(yǎng)假設(shè)。
原生家庭教養(yǎng)假設(shè)，可以完美地使某些人相信：
我的問(wèn)題不是我的責(zé)任。
我的問(wèn)題都是我爸媽的責(zé)任。
這確實(shí)會(huì)使一些人抑郁的狀態(tài)得到緩解。只不過(guò)它對(duì)你怎么改善生活一點(diǎn)幫助也沒(méi)有。
它也可以使很多人相信：
我的孩子如果出了什么問(wèn)題，就都是我的責(zé)任。
只要我能夠再多付出一些，他就一定能變得更好。
這會(huì)使人常常會(huì)陷入巨大的焦慮當(dāng)中。父母整天提心吊膽，生怕自己的某個(gè)行為會(huì)給孩子留下童年陰影心理創(chuàng)傷。又或者整天研究各種文章，生怕自己漏了某個(gè)可以讓孩子智商上升的做法。這怎能不焦慮。
我很同情那些陷在原生家庭假設(shè)中不可自拔的人。
在手里只有錘子的人看來(lái)，一切都是釘子。如果不是，錘平了也就成了釘子。
原生家庭有沒(méi)有影響？有影響。但他是不是唯一的影響，起決定性作用？不是。
我們可以用一個(gè)簡(jiǎn)單的推理來(lái)論證，原生家庭不是唯一的影響。
假設(shè)一個(gè)人的人生軌跡，是由原生家庭決定的，你的問(wèn)題，都是你父母的責(zé)任，那么，你父母之所以出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，就是你爺爺奶奶外公外婆的責(zé)任。他們之所以會(huì)出現(xiàn)這些問(wèn)題，又是上一代的責(zé)任……
所以，在某一天，某個(gè)原初人類誕生的那一刻起，一切后代的人生軌跡都已經(jīng)被決定了。
我之所以婚姻不幸，是因?yàn)槲业脑\老祖宗是單親家庭下成長(zhǎng)起來(lái)的。她的丈夫被周口店的黑毛無(wú)情滴殺害了。
歷史上，物理學(xué)界曾經(jīng)有過(guò)完全類似的情況。有人宣稱，牛頓經(jīng)典力學(xué)就是終極的宇宙法則。
有人立刻提出了一個(gè)假設(shè)，如果牛頓力學(xué)就是一切，那么，宇宙中的所有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和變化，從大爆炸的那一刻起，因?yàn)橛辛艘粋€(gè)初始的力，其未來(lái)就已經(jīng)被決定了。
這聽(tīng)起來(lái)比人的命運(yùn)是由上帝決定的還要悲傷。
謹(jǐn)記愛(ài)因斯坦的一句話。
要盡可能簡(jiǎn)單。但不要太簡(jiǎn)單。
所謂一個(gè)人的命運(yùn)由什么所決定這句話，就太過(guò)簡(jiǎn)單。
自主
一個(gè)人的人生，受到幾種東西的影響：你的原始基因、你的基因突變、原生家庭的相處、你的生長(zhǎng)環(huán)境、與同齡人的社會(huì)化學(xué)習(xí)過(guò)程、獨(dú)立生活后的社會(huì)環(huán)境、你的心智模式、你的自由意志。
其中的任何一個(gè)方面，都不足以強(qiáng)大到抹消其他方面的影響。否則，我們的基因工程就是一個(gè)容易陷進(jìn)死循環(huán)而導(dǎo)致種族滅亡的三流程序。
有許多東西，是相互關(guān)聯(lián)的。如果你有一個(gè)嚴(yán)格的母親，那么，同時(shí)有可能的是，你有一個(gè)受過(guò)教育的母親。但也不排除她只是一個(gè)具有反社會(huì)人格、郁郁寡歡的人。你可能有一個(gè)有一定學(xué)習(xí)氛圍的家庭，但你的鄰居也可能都是毫無(wú)教育意識(shí)的文盲。你也許會(huì)進(jìn)入一個(gè)有學(xué)習(xí)氛圍的學(xué)校，在那里，你會(huì)進(jìn)行社會(huì)化學(xué)習(xí)。你在學(xué)習(xí)上的成功和失敗可能會(huì)受到更多的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，其他方面的激勵(lì)機(jī)制可能更少些。但你也可能因?yàn)殚L(zhǎng)得特別好看而不被人看做好學(xué)生，反而強(qiáng)化了你表現(xiàn)型的人格模式。
在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，你一直是你自己。
你接觸，你思考，你決策，你行動(dòng)，你擔(dān)責(zé)。
理解原生家庭對(duì)人的影響，這本身是件好事。但若是因此而逃避了屬于自己的責(zé)任，就本末倒置了。
真正從本質(zhì)上改變你的，不是你的父母，而是你自己。
不是你父母的嚴(yán)厲使你軟弱，而是你在應(yīng)對(duì)這種嚴(yán)厲時(shí)所產(chǎn)生的恐懼感和自我懷疑使你軟弱。
不是你父母的嬌縱使你脆弱，而是你在應(yīng)對(duì)這種嬌縱時(shí)所產(chǎn)生的自戀和單一的認(rèn)知模式使你脆弱。
不是所有的嚴(yán)厲都會(huì)培養(yǎng)出軟弱的孩子。父母也可以嚴(yán)厲地要求孩子不斷追求有意義的生活、不沉溺于享樂(lè)，在不斷積累的成功、同齡人的尊重中建立出足夠的自信。
不是所有的嬌縱都會(huì)培養(yǎng)出脆弱的孩子。父母也可以嬌縱孩子的想象力、脫離傳統(tǒng)框架的嘗試，使他們?cè)谏疃人伎贾袑?duì)知識(shí)產(chǎn)生敬畏而堅(jiān)強(qiáng)。
一個(gè)糟糕的原生家庭確實(shí)會(huì)毀了一個(gè)人。
但是請(qǐng)相信，人不是那么脆弱的生物。能夠達(dá)到毀掉人的程度的原生家庭，往往是極少數(shù)，而且還伴隨著基因、環(huán)境方面的影響。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，你要?dú)У粢粋€(gè)人，天時(shí)、地利、人和，也是缺一不可。否則，為什么無(wú)論多窮苦、多落后的地方，總也能有善良、聰明、成功的人誕生？
所以，在合理的框架內(nèi)，父母的行為，對(duì)于孩子的人生不會(huì)帶來(lái)根本性的影響。請(qǐng)注意，是合理框架內(nèi)。
你因?yàn)樗禆|西而打他幾下屁股，不會(huì)使他變成一個(gè)陰郁暴力的人。但你要是每天都找理由打他幾下屁股，就有可能。
同樣，你讓他去念幾個(gè)月奧數(shù)班，不會(huì)讓他變成一個(gè)木訥的書呆子。但你要是長(zhǎng)期剝奪他干別的事情的自由，就有可能。
父母當(dāng)著他的面吵一架，不會(huì)留下心理陰影。但你要是當(dāng)著他的面把刀子拔出來(lái)捅進(jìn)去，那就兩說(shuō)了。
同樣的，一個(gè)幸福的原生家庭，更不見(jiàn)得必定培養(yǎng)出幸福的孩子。
幸福的孩子，是能掌握自己幸福的人。
這意味著，他們?cè)撝?，什么是自己的?zé)任。
希望更多的心理學(xué)愛(ài)好者們，能知道這一點(diǎn)。
思想要獨(dú)立，知行要合一
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