無錫妙光塔，位于無錫市南門外運(yùn)河?xùn)|岸，始建于北宋雍熙年間，由一個(gè)名叫“未承福”的當(dāng)?shù)厝司栀Y募建。宋徽宗崇寧三年，即公元1104年，賜塔名“妙光”。元明兩代屢有興廢，明正統(tǒng)十四年，即公元1449重建后，即為今塔。后歷經(jīng)修繕，清咸豐、光緒年間曾遭火災(zāi)，僅剩一座無頂?shù)幕乃?span style="WIDOWS: 2; TEXT-TRANSFORM: none; BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255); FONT-STYLE: normal; TEXT-INDENT: 0px; DISPLAY: inline; FONT-FAMILY: 'PingFang SC', 'Hiragino Sans GB', 'Microsoft YaHei', 'WenQuanYi Micro Hei', 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; ORPHANS: 2; FLOAT: none; LETTER-SPACING: normal; COLOR: rgb(34,34,34); FONT-SIZE: 16px; FONT-WEIGHT: 400; WORD-SPACING: 0px; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial">到了1926年，無錫實(shí)業(yè)家榮宗敬、榮德生和唐申伯出資重修，將塔屋檐、平臺及護(hù)欄改建為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。1980年無錫市人民政府撥款修復(fù)，清理出了埋藏地下多年的塔基臺座，恢復(fù)了底層環(huán)廊，對外開放。妙光塔為八角七層樓閣式磚塔，分為塔基、塔身和塔頂三個(gè)組員部分。從明代永樂中起，“南禪寶塔”就被列為“錫山八景”之一，至今仍在旅游觀光事業(yè)中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
卅六、江蘇無錫宛山塔
江蘇無錫宛山塔，位于江蘇無錫市錫山區(qū)羊尖鎮(zhèn)的宛山之上。始建于明朝，為一座實(shí)心塔，塔身用不規(guī)則石塊砌成，塔心則用石灰糯米計(jì)拌砂漿灌縫，使整座塔變得異常堅(jiān)固。該塔平面呈六角形，共有五層層，每層上都有石鑿的腰檐。塔身上下沒有安裝任何一扇門，亦沒有鑿刻而成的假門。只在西南面的第三、第五兩層及南面的第五層壁上鑿有佛像。塔南面的第三層壁上嵌有“大明嘉靖二十六年了未正月吉旦顧與清率男六棟孫男貴壽同建造”的石刻。整座塔外形十分簡樸，很像一根大石柱，矗立在宛山之巔，遠(yuǎn)在二三十里外便能看到。宛山塔實(shí)心，塔身用不規(guī)則石塊砌成，用石灰糯米計(jì)拌砂漿灌縫，非常堅(jiān)固。
卅七、江蘇常州天寧寶塔
江蘇常州天寧寶塔，位于江蘇省常州市天寧禪寺內(nèi)，始建于2002年，但是，這座寶塔所承襲的卻是“古代”的建筑工藝，在外形上采用了唐宋古塔的風(fēng)格，八角飛檐，形態(tài)端莊，簡潔粗獷，氣勢宏大。同時(shí)，也由于該塔承載了1000噸的銅飾，并且采用了舉世無雙的銅雕藝術(shù)，高153.79米，因此而成為中華第一佛塔，更是世界第一高佛塔。從底層地宮到頂層鐘樓，整座寶塔以佛教文化為主線，以東陽木雕、揚(yáng)州漆器、常州亂針繡、惠安石雕等手工藝術(shù)為表現(xiàn)手法，巧妙地詮釋了大乘佛教的諸多教義。
佛塔的建成，與北方云崗大佛、中原龍門大佛、西方樂山大佛、東方靈山大佛、南方香港天壇大佛遙相呼應(yīng)，成為五方五佛的佛心。而事實(shí)上，自古有寺必有塔，天寧寺也不例外，只是原本的天寧寶塔在宋代毀在了戰(zhàn)火之中。如今，新天寧寶塔的興建，也彌補(bǔ)天寧寺這座千年古剎“有寺無塔”的千年空白。最奪人眼球的就是塔頂那座金剛寶座型的塔剎，這座塔剎包括蓮臺、象輪、鼓座、火焰板等組成，由75噸黃銅澆鑄而成。
卅八、江蘇鎮(zhèn)江慈壽塔
江蘇鎮(zhèn)江慈壽塔，矗立于鎮(zhèn)江金山的西北峰之上，塔高30米，始建于1400多年前的齊梁，宋哲宗元符末年，即公元1100年，宰相曾布在金山寺超薦其母，在南北半山各建一塔，一名“薦慈塔”、另一名“薦壽塔”。到了明朝初期，雙塔同時(shí)倒坍，而在雙塔倒坍之后，到了光緒年間進(jìn)行了重建，而且適逢慈禧60壽辰，便取名為“慈壽塔”。此塔玲瓏、秀麗、挺拔。塔為磚木結(jié)構(gòu)，八面七級，內(nèi)有旋式木梯，外有欄桿相倚，面面有景，層層風(fēng)光各異。若游人登塔憑欄眺望，江天市廛，盡收眼底。關(guān)于如此景致，宋代著名政治家王安石便曾寫下《金山》一詩：“數(shù)重樓枕層層石，四壁窗開面面風(fēng)。忽見鳥飛平地上，始驚身在半空中。”。慈壽塔外花墻上，刻有“天地同庚”四個(gè)大字，這四個(gè)大字是清代光緒年間湖南一位八歲兒童李遠(yuǎn)安所寫。傳說，正是在慈禧太后六十壽辰之時(shí)所寫。
卅九、江蘇鎮(zhèn)江昭關(guān)石塔
江蘇之昭關(guān)石塔，位于江蘇省鎮(zhèn)江市潤州區(qū)長江路南。因塔上刻有“昭關(guān)”兩字，故名“昭關(guān)石塔”，又因其正好立在街中上方，其形如瓶，又叫瓶塔、過街石塔。建成于元朝至大四年，即公元1311年，塔的下半部用塊石壘砌，成四根石柱，頂部鋪滿條石，筑成一個(gè)框架形的臺座，石塔即建于這個(gè)臺座上，下面可以通行人馬。塔高4.69米。塔分為塔座、塔身、塔頸、十三天、塔頂五部分，全部用青石分段雕成。塔座用兩個(gè)相同的須彌座迭成，須彌座上為覆蓮圓座和扁鼓形塔身。再上有13圈帶形浮雕，象征13層天，上置法輪和圓形仰蓮小座，輪上刻有“八寶”，其上便是塔頂。石塔臺座的東西兩面橫額上有相同的刻字，左右分別鐫刻著丹徒、鎮(zhèn)江的知縣、知府等題名。在明、清兩代，當(dāng)?shù)卣荚鴮υ撟M(jìn)行修葺。清朝光緒八年，即公元1882年，更是在石塔券門的石額上刻上了“共渡慈航”四字。
四十、江蘇鎮(zhèn)江北固山鐵塔
江蘇北固山鐵塔，又名衛(wèi)公塔，位于江蘇省鎮(zhèn)江市北固山上的甘露寺。在唐代時(shí)，由曾三次任潤州刺史的宰相李德裕于寶歷元年，即825年上報(bào)創(chuàng)建，最初是一座石塔。可惜的是，石塔在唐代乾符年間被毀，到了北宋元豐元年，即公元1078年，改建為鐵塔，鐵塔原為9級，在明代萬歷年間海嘯，上部的7級被毀，重修時(shí)改為7級。到了近代鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，英國侵略軍企圖盜走鐵塔，未能得逞。而在清光緒年間又遭到了雷擊，上部5級被毀，就只剩下了兩級。建國后，文物部門在復(fù)原時(shí)將殘存的明代復(fù)制品的第4、第5兩級加疊上去，現(xiàn)存鐵塔僅為四級。1960年，在整修鐵塔基礎(chǔ)時(shí)，出土了兩千多件文物，為李德裕建塔時(shí)埋藏的小巧精致的金棺銀槨，里面藏有從金陵長千寺移來的舍利子若干。鐵塔的結(jié)構(gòu)為平面八角形，下有塔基，每層有四門，每層都鑄有精致的佛像和飛天像，姿態(tài)生動。
四一、江蘇鎮(zhèn)江僧伽塔
江蘇鎮(zhèn)江僧伽塔，始建于唐朝，原本地處洪澤湖北岸的泗州城，由于其中埋葬著一位西域高僧的僧伽真身，所以便取名為“僧伽塔”。后來，到了南宋紹興間，為了躲避戰(zhàn)亂，泗州的一些高僧便慈奉著僧伽像來到了鎮(zhèn)江，并且在壽丘山建造了僧伽塔。到了明朝萬歷年間又將古塔遷到了鼎石山上，從而成為鎮(zhèn)江東大門的重要標(biāo)志。
此塔按明代風(fēng)格復(fù)建，七級八面，密檐疏層，內(nèi)為方形，錯(cuò)間而上，塔壁厚達(dá)一米，為磚砌仿木結(jié)構(gòu)樓閣式，高32.5米，底部為白石所制的須彌座。此塔按明代風(fēng)格復(fù)建，七級八面，密檐疏層，內(nèi)為方形，錯(cuò)間而上，塔壁厚達(dá)一米，為磚砌仿木結(jié)構(gòu)樓閣式，高32.5米，底部為白石所制的須彌座。此塔在光緒中葉曾遭火劫，木結(jié)構(gòu)部分燒毀，到了1983年才進(jìn)行了全面修復(fù)。1961年從塔下地宮中發(fā)掘“石函”一個(gè)，內(nèi)藏珊瑚、瑪瑙、珍珠和兩座六面七級鎏金小塔等文物。
四二、江蘇鎮(zhèn)江報(bào)恩塔
江蘇鎮(zhèn)江報(bào)恩塔，位于江蘇鎮(zhèn)江市區(qū)圌山頂峰的楞儼寺旁邊。江蘇鎮(zhèn)江報(bào)恩塔，位于江蘇鎮(zhèn)江市區(qū)圌山頂峰的楞儼寺旁邊。同時(shí)也為了鼓勵(lì)后輩認(rèn)真讀書，于是，傾其歷年的積蓄建成此塔，并命名為“報(bào)恩塔”。后來，此塔竟成為了長江航道上的標(biāo)志，船只溯江而上時(shí)。這是航行者們能夠見到的第一座塔，所以又被譽(yù)為“萬里長江第一塔”。 該塔為磚石結(jié)構(gòu)，共高七層，從明崇禎時(shí)期直至現(xiàn)在已然歷經(jīng)了將近400的歷史。幸運(yùn)的是，沒有在這漫長的歲月當(dāng)中經(jīng)歷過戰(zhàn)國和自然災(zāi)害的洗禮和蹂躪，保存的狀況十分良好。而且，這座塔，既象征著一顆學(xué)子的拳拳感恩之心，也飽含著一位前輩對后世子孫的無限期望。
四三、江蘇揚(yáng)州棲靈塔
江蘇揚(yáng)州棲靈塔，位于江蘇揚(yáng)州西北郊的大明寺中。建于隋文帝仁壽元年，即公元601年， 塔高九層。塔內(nèi)供奉佛骨，謂之佛祖即在此處，這本是焚僧大覺遺靈之言，所以又稱為“棲靈塔”。只可惜，該塔在唐武宗會昌三年，即公元843，由于遭受兵災(zāi)，一代勝跡化為焦土。
隋唐時(shí)期，揚(yáng)州的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展甚快，唐代著名詩人李白、高適、劉長卿、劉禹錫、白居易等均曾登臨棲靈塔賦詩贊頌。1980年，鑒真大師塑像回?fù)P“探親”，谷界人士倡議重建棲靈塔，勵(lì)圖宏業(yè)。1988年，大明寺方丈瑞祥法師在該寺東園選址重建棲靈塔并立奠基石，儀式隆重。唐代大詩人李白登臨此塔后，曾在詩中贊嘆道：“寶塔凌蒼蒼 ，登攀覽四荒”，稱贊寶塔氣勢磅礴。
四四、江蘇揚(yáng)州蓮性寺白塔
江蘇揚(yáng)州蓮性寺白塔，位于江蘇揚(yáng)州處在瘦西湖周邊的蓮性寺內(nèi)。該塔建于清乾隆年間，屬一種磚石結(jié)構(gòu)的塔，該塔外敷白堊，形制仿的是北京北海的喇嘛塔，而稍見清瘦修長。底層為方形臺基，四周圍有欄板，前置小臺，臺北及兩側(cè)皆筑階梯，可以登人。基座中央是磚雕須彌座，每面各有3個(gè)小龕，雕十二生肖像。座上有承托塔身的覆蓮座與金剛?cè)Γ袑訛辇愂?，形如古瓶，南面設(shè)“眼光門”，內(nèi)供白衣大士像。上層為圓錐形塔剎，有13層瘦長的圓圈，象征佛教“十三天”。剎頂置六角形寶蓋，角懸風(fēng)鈴，上托銅質(zhì)葫蘆塔頂。塔身為石制仿磚木結(jié)構(gòu)樓閣式，6面5級，每級均作飛檐瓦頂。除一、三、五級的南北兩面辟為拱門外，余面嵌刻小龕，供浮雕佛像24尊。
四五、江蘇南京靈谷塔
江蘇靈谷塔，原名叫陣亡將士紀(jì)念塔，始建于1931年是陣亡將士公墓建筑群中一個(gè)重要的組織部分。據(jù)《總理陵園管理委員會報(bào)告》記載，在率師北伐、建都南京、統(tǒng)一告成后，1928年國民政府“眷念前勞，凱旋者概予登庸，慘逝者追加憮恤，惟茲陣亡將士殺身成仁，尸骨遍野，忠魂無依，乃擬搜集陣亡將士骸骨，建筑公墓，安慰忠魂。”。
靈谷塔是一座新穎別致的寶塔，塔高66米，九層八面，每層以綠色琉璃瓦披檐。各層外面，都圍以花崗石走廊，塔的中間建有螺旋形扶梯，可沿梯252級直登九層。該塔由茂菲和董大酉設(shè)計(jì)，造形優(yōu)美，典雅莊重，具有民族風(fēng)格和特點(diǎn)，得到各界人士的高度評價(jià)。塔的內(nèi)外四壁上，鑲嵌著青石碑刻，該塔的八面，每層都有四門四碑。塔內(nèi)計(jì)28塊碑刻，第二、三、四層的12塊碑上，鐫刻著民國十三年十一月三日《孫總理北上時(shí)在黃埔軍官學(xué)校告別辭》全文。
四六、江蘇南京舍利塔
江蘇南京舍利塔，位于南京市棲霞區(qū)棲霞山麓的棲霞寺東，是中國五代時(shí)期的佛教石塔，也是中國最大的舍利塔。棲霞寺即舍利塔始建于南北朝時(shí)期南齊永明元年，即公元483年。舍利塔原為五層方形木塔，在隋朝仁壽元年，即公元601年進(jìn)行了第一次修復(fù)，而現(xiàn)存的舍利塔是在五代南唐年間重建的。棲霞寺舍利塔的整體結(jié)構(gòu)緊湊，雕飾華美，塔八角五檐，高15米，是研究南唐建筑的重要實(shí)，中國佛塔藝術(shù)的精品之作，是南方非常少見的密檐式塔。該塔自下而上分為塔座、塔身和塔剎3部分，通高18米，全用白色石灰?guī)r石砌造。塔座3層，自下而上為基座、須彌座和仰蓮座。基座平面雕刻游于海水和祥云之中的龍、鳳、魚、鱉等紋飾，側(cè)面雕石榴、鳳凰圖案。須彌座上下疊澀部分，側(cè)面雕覆蓮及石榴、獅子、鳳凰紋飾，中間束腰部分作八面體，8個(gè)轉(zhuǎn)角處均雕作半圓形角柱，柱上浮雕力士和立龍形象，柱間浮雕釋伽牟尼“八相成道圖”。棲霞寺舍利塔改變了唐代的密檐塔只有一層低低的素平臺基的做法，吸取了唐代某些小塔的造型方式，在塔下用須彌座為基座，座上并有仰蓮式平座，開創(chuàng)了以后密檐塔逐漸華麗的先風(fēng)。
