心理學(xué)-人類(lèi)社會(huì)焦慮的根源
1、面對(duì)不確定因素
例如：在激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)之中，一名員工的去留取決于上司對(duì)自己的看法，但是多數(shù)情況下我們對(duì)上司對(duì)自己的態(tài)度又感到無(wú)能為力。
再比如：男孩追求女孩時(shí)，往往很難準(zhǔn)確知道這一女孩是不是也喜歡自己。
再比如：我們中國(guó)人總是習(xí)慣于依靠子女來(lái)為自己養(yǎng)老，但是多年之后，自己的子女是否具備給自己養(yǎng)老的實(shí)力，卻總是一個(gè)未知數(shù)。這也正是當(dāng)今社會(huì)眾多家長(zhǎng)為孩子擇校的根源所在。
所以，要解決這一問(wèn)題，我們就應(yīng)該轉(zhuǎn)移我們的關(guān)注點(diǎn)，把關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到我們可以把控的事情之上，并堅(jiān)守“管它風(fēng)吹浪打，我自會(huì)閑庭信步”的心態(tài)；或者去選擇一種宗教信仰，把自己的心靈寄托在“神靈”之上。
2、看不到希望
人類(lèi)社會(huì)的努力或奮斗，應(yīng)該是我們“跳一跳”就能摘到樹(shù)上的蘋(píng)果；如果我們無(wú)論怎么跳（或采取任何辦法）都不能摘到樹(shù)上的蘋(píng)果，那么我們就會(huì)感到焦慮。更何況我們有時(shí)候并不知道樹(shù)上到底有沒(méi)有蘋(píng)果，我們僅僅是聽(tīng)信了他人的言論或是在他人的要求下去摘那虛幻中的蘋(píng)果。
針對(duì)這種情況，長(zhǎng)此以往，摘果之人必然會(huì)產(chǎn)生焦慮。
3、沒(méi)有退路
我國(guó)有一句話叫做“前怕狼后怕虎”，換言之這句話也可以解釋為：如果我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上遇到了狼，向后推守本來(lái)也是一種保全性命的選擇，可惜，后面又來(lái)了一只老虎擋住的后退的道路。
其實(shí)，在我們的人生之中，擁有著大量的沒(méi)有退路的事情。正比如一個(gè)人20多歲選擇錯(cuò)了婚姻，再過(guò)二十年后決定離婚再婚時(shí)，我們就會(huì)有很多顧慮，這是因?yàn)椤案缫巡皇钱?dāng)年的哥”了！
4、無(wú)助
人類(lèi)本來(lái)是群居動(dòng)物，群居的目的就是可以實(shí)現(xiàn)相互幫助。另外，家庭的出現(xiàn)其實(shí)也包含了互助的內(nèi)涵。但是，有時(shí)候我們的人生就是那樣的無(wú)助！
上述為一個(gè)個(gè)個(gè)體產(chǎn)生焦慮的原因，綜合起來(lái)就是社會(huì)性的焦慮。社會(huì)性的焦慮往往來(lái)自于變革，其中最嚴(yán)重的是潛移默化的文化（包含三觀等要素）的變革，令人無(wú)所適從。
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