世上本沒(méi)有“貞操”，說(shuō)的人多了，竟成了禁錮女性的道德牢籠。
在《歡樂(lè)頌2》中，邱瑩瑩被甩，只因她不是處女。
這事兒如果放在舊社會(huì)或古代，那估計(jì)根本就沒(méi)什么可爭(zhēng)論的。
因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代，女子三從四德是基本技能。
貞操，更是立足之本。
可是，我認(rèn)為，無(wú)論古代現(xiàn)代，“處女情結(jié)”都是一件非?；闹嚨氖虑?。
首先，這本身就是帶有性別歧視的封建思想。
為什么所有人對(duì)一個(gè)人是不是“處女”那么的關(guān)注，卻沒(méi)幾個(gè)人關(guān)注一個(gè)人是不是“處男”？
其思想根源就是中國(guó)古代的男女嚴(yán)重不平等。
女性弱勢(shì)，男性強(qiáng)勢(shì)。
女性在某種意義上只是男人的附屬品，甚至是一件“物品”。
封建禮教為了固化“貞潔”陣地、徹底將女性變?yōu)樗疆a(chǎn)，
嚴(yán)格限制女性的性行為，其目的不過(guò)是為了保證自己血緣的純正。
道貌岸然的士大夫們不斷對(duì)女性灌輸“餓死事小，失節(jié)事大”的荒唐思想，
而他們自己卻可以隨意逛窯子、養(yǎng)歌姬，三妻四妾，好不快活。
實(shí)際上，“餓死事小，失節(jié)事大”是朱熹引用程頤的兩句話，用來(lái)諷刺賣國(guó)行徑。
而且就算程頤本人也沒(méi)能避免幫助寡婦改嫁。
沒(méi)想到，最后卻被偽君子們借題發(fā)揮成了手銬和腳鐐。
如果再往前追溯的話，“貞操”這個(gè)東西本身就是人為制造出來(lái)的。
我們從原始的雜婚逐步演變?yōu)槿夯?、伙婚、?duì)偶婚和單偶婚，
最終目標(biāo)只是為了種群血統(tǒng)更優(yōu)良、智商更高、身體更強(qiáng)壯，
而不是為了所謂的“貞操”。
母系社會(huì)，女性是社會(huì)主導(dǎo)者，那時(shí)怎么沒(méi)人提出貞操呢？
當(dāng)然，有人會(huì)說(shuō)，出軌難道不是失去了貞操嗎？
我認(rèn)為，出軌是一種背信棄義。
因?yàn)榛橐鍪且环N契約關(guān)系，
出軌等同于違背了自己的承諾，背棄諾言當(dāng)然可恥，但也犯不上為此就發(fā)明一個(gè)叫“貞潔”的東西。
時(shí)至今日，“貞操”、“貞潔”、“貞節(jié)”甚至“純潔”，
都成為了女性的專屬詞語(yǔ)，用它們來(lái)形容男性會(huì)顯得格格不入。
這種形容女性的天經(jīng)地義，不正表達(dá)了某些男人對(duì)女人的物化嗎？
處女膜或處女其實(shí)只是幌子，
其本質(zhì)是某些男性的自私與貪婪。
另外，“處女情結(jié)”某種意義上源于身體構(gòu)造。
處女膜，男權(quán)主義者的遮羞布，造物主和廣大女性開(kāi)的一個(gè)玩笑。
因?yàn)橛辛颂幣?，想分辨一個(gè)女人是不是處女變得十分簡(jiǎn)單，而想分辨一個(gè)男人是不是處男卻非經(jīng)驗(yàn)豐富之女性不可。
可惜，根據(jù)醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)，約有將近百分之三十的女孩，
因?yàn)閯×疫\(yùn)動(dòng)、自慰或重體力勞動(dòng)，處女膜早已破裂。
還有一部分女孩，生來(lái)就沒(méi)有處女膜。
但是，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)這么發(fā)達(dá)，處女膜修復(fù)易如反掌。
一個(gè)已經(jīng)不是處女的人，只要稍微花點(diǎn)錢，搖身一變，照樣能變成處女。
也就是說(shuō)你想辨別她們是不是處女，只能去醫(yī)院進(jìn)行專業(yè)醫(yī)療檢測(cè)。
我曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)假設(shè)，假如這個(gè)世界上壓根不存在處女膜這個(gè)東西，那還會(huì)不會(huì)有“貞操”呢？
我估計(jì)，那些“衛(wèi)道士”們一樣能想方設(shè)法把“貞操”這個(gè)東西發(fā)明出來(lái)，
一樣能將女性牢牢束縛在自己的貪得無(wú)厭之下。
我認(rèn)為，一個(gè)人是不是“處”，本身就沒(méi)什么可討論的。
無(wú)論男人還是女人，是不是“處”，與人性、道德、品質(zhì)沒(méi)有任何關(guān)系。
它所代表的只能是一段人生經(jīng)歷，
除此以外，什么也代表不了。
雖然現(xiàn)代人的性觀念逐漸開(kāi)放，但依舊有很多莫名其妙的人堅(jiān)守著自己的“處女情結(jié)”，
非要把性行為與婚姻綁定在一起。
是誰(shuí)規(guī)定不結(jié)婚就別上床？
只要不發(fā)生性關(guān)系，那我就永遠(yuǎn)都不會(huì)知道你是不是性冷淡、性無(wú)能或性變態(tài)，
用未知去賭人生，風(fēng)險(xiǎn)太大，也沒(méi)有必要。
又是誰(shuí)非要把性和自愛(ài)聯(lián)系在一起？
婚前和別人上了床就是蕩婦淫娃？婚前守身如玉就一定是貞潔烈女？
這還真是我聽(tīng)過(guò)的最荒誕的道德綁架。
我奉勸某些男權(quán)主義者，不要再拿古代的思想來(lái)衡量現(xiàn)代的人。
那些思想愚昧無(wú)知，且根本站不住腳。
請(qǐng)時(shí)刻謹(jǐn)記，女人和男人一樣，是獨(dú)立的人，
不是物品。
何為高貴？何為低賤？何為純潔？何為骯臟？
具體答案比較復(fù)雜，但肯定跟是不是處女毫無(wú)關(guān)系。
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