我的財富觀
文 / 何喜梅
我的財富觀是這樣的：首先是從工作中獲得樂趣，其次是在工作中創(chuàng)造性的獲取、占有、挖掘新的物質(zhì)與精神的源泉。也就是說：工作是人生的第一需要，把工作當作人生的第一樂趣，從工作中獲取屬于自己的金錢與獎賞，如果你想要長期占有屬于你的金錢與名譽，只有不斷的創(chuàng)造性的工作。所以，我對財富的看法很通俗：財富就是滿足自己的欲望，如果我是窮人，我就需要掙錢，改變自己的生活狀況。經(jīng)濟狀況改善以后，財富又成為我為社會作貢獻、為社會負責任的一種手段，這是兩種境界。我認為財富的源泉是人本身，獲得財富的過程，比擁有財富更重要。因為生命只有一次，所以我要享受人生，珍愛生命。只有在體現(xiàn)自身價值后，財富的積累才會有價值。
財富并非由金或銀帶來 , 其實全世界的財富最初都是通過勞動得到的，財富只不過是實現(xiàn)自身價值的條件和工具，或者是實現(xiàn)自身價值過程中的衍生品罷了。大富豪摩根臨死前說：我寧愿沒有財富，但卻希望過一個有目標的人生，對于很多不富裕的人來說是財富讓他們有了人生目標，許多人在追求財富的過程中體驗到充實快樂的人生，但也有許多人因追求財富而過了一個緊張疲憊的一生。如何選擇對待財富的態(tài)度其實只取決于每個人自己。站在十字街口，看那人來人往，車水馬龍。打工族、白領(lǐng)族、藍領(lǐng)族，無不急急忙忙，緊緊張張地奔波著、追趕著……他們在追逐著什么呢？ ----- 財富！
什么是財富？財富是指一切有價值的東西。財富既可以是有形的物資財富，也可以是無形的精神財富。我們不要純粹把財富等同于有形的財產(chǎn)、金錢。有形的財產(chǎn)只是物質(zhì)財富；金錢是貨幣，是充當一切商品的等價物的特殊商品，是價值的一般代表，除了金錢、財產(chǎn)之類有形的物質(zhì)財富外，我們?nèi)祟愡€有各種無形的精神財富。如果把財富看得更廣義一點的話，它應該意味著幸福才對。金錢不是最重要的，重要的是你是不是在做你喜歡做的事情，是不是有一個幸福的生活。在我看來，幸福是更重要的。很多人在溫飽線上掙扎的時候不見得能夠理解這種想法，但是一旦有一個相對穩(wěn)定的生活時，仔細想想，這個是非常重要的。
“君子喻于義”已經(jīng)陳腐 , “君子言義也言利”成為社會共識，“君子愛財、取之有道”更是市場經(jīng)濟的天經(jīng)地義。個人的財富和價值，看上去是毫無瓜葛的兩個概念，卻有著緊密的聯(lián)系和因果關(guān)系。長期被人們廣泛接受的傳統(tǒng)財富觀，是一種西方經(jīng)濟學倡導的以物為本的財富觀，它認為財富就是物質(zhì)收入，經(jīng)濟發(fā)展必須以物質(zhì)收入的增長為核心，物質(zhì)收入是唯一財富，人力只是資本、只是增加收入的手段?，F(xiàn)在很多年輕人，往往只是把擁有更多的物質(zhì)財富作為自己的奮斗目標，結(jié)果卻處處碰壁。事實上，把追求物質(zhì)財富作為自己價值觀和奮斗目標的人，注定成不了貴族，也很難獲得更大的財富。一個人，一個企業(yè)，只有在體現(xiàn)出他的價值，為社會有所貢獻后，才有可能賺到財富。那些只想著財富，不懂得付出的人，注定無法成功。先要為他人貢獻價值，先做事后賺錢，也只有在體現(xiàn)自身價值后，財富的擁有才會成為水到渠成的事情。“先給后得”，這不是簡單的邏輯關(guān)系，而是一條顛仆不滅的社會經(jīng)濟學規(guī)律。
一個心高志遠的人，要么得到想要一切，要么一無所有。越是一無所有的人，越是不能僅僅因為擁有金錢就得到滿足。我相信十幾年前在暴發(fā)戶群體中流行的“我窮得只剩下錢了”決不是一句虛偽的感嘆。真正的財富是正在升值的資本所帶來的升值的那部分資本。不同的原因和不同的過程凸現(xiàn)了人的區(qū)別：心浮氣躁者缺乏對自我個性的約束和引導，不甘于原始積累的枯索與漫長，往往耐不住小小的挫折，淺嘗輒止；好高騖遠者缺乏對自身能力的客觀判斷，喜歡迅速其實盲目的投身入本身無力承擔且不合時宜的工作，不僅風險較高，而且為人日益跋扈，與人交惡；首鼠兩端者缺乏對事物全面公允的判斷，將風險因素過分放大，以至于常常進一退二，改弦易轍；急功近利者缺乏大的格局觀念，對可能利益的分析不夠全面和理性，急于快速回報的方式，堅持落袋為安的態(tài)度，雖有獲利，但卻是蠅頭小利，更有被人所利用，戲弄的風險；閉關(guān)自守者缺乏利用信息的能力，不夠靈活，通達，與人交鋒時，往往知己而不知彼，處于下風亦是清理之中。這些都是積累財富中不理性的手段和做法，自然不能達到目的。所以，要聚集財富就應該先學好做人，財富的積累非一時一日可能做到，但正因為如此，財富的積累其實是一個激發(fā)自我潛能，從而導致不斷自我完善的漫長過程。
要想真真正正地擁有財富，就要先學會駕馭財富的技能。駕馭財富不等于理財，而是包容理財而又開辟的更廣闊的空間。理財?shù)闹饕獙ο笫琴Y金、財物等，是財富的一些具體表現(xiàn)形式。如果再把財富比作野馬，理財只是讓你找到野馬的方法，只是駕馭的開始。駕馭財富，是一種理念，是一種心態(tài)，是一套思想。也許我只想到其中一斑，但我覺得駕馭財富最重要的是要有一種“不計得失、鍥而不舍”的心態(tài)。就如要馴服一匹野馬，我們要讓它去奔跑，不怕它跑丟，只怕我們沒這個耐力去追趕它。等到“馬”跑累了，它就乖乖地馴服在你的鞭下。因此，對待財富，我們不要為眼前的利益所迷惑，眼前的得失并不重要，關(guān)鍵是你能摸清它的“脾氣”。讓我們冷靜地思考它，精神上鎖定它，自信地對自己說：“它跑累了，自然會回到我的身邊。”
“富則兼善天下，窮則獨善其身”對于我看來是某種精神境界的闡述，財富觀是一個敏感且因人而異的問題，但毫無疑問的是，一個人的財富觀肯定是受其人生觀、價值觀等的影響。不置可否的是無論從事那種工作領(lǐng)域，想要獲得超凡的成功，對于個人修為的完善和創(chuàng)造個人財富其中有著密不可分的關(guān)聯(lián)。“不管風吹雨打，勝似閑庭信步”的從容和對新生事物的挑戰(zhàn)及創(chuàng)造，于我來說算是我歷經(jīng)風雨數(shù)載的最大收獲。
對于這一切，我認為重要的已不是財富本身，而在于創(chuàng)造財富本身是一個人成熟的過程，可以這樣說，財富是個人價值的體現(xiàn)，而創(chuàng)造財富的過程則是每個人戰(zhàn)勝自我、克服自我的過程，每一次超越有如“鳳凰涅磐，復從火中重生”般壯烈，又有如彩蝶破繭而出般壯美――痛苦、艱難，卻也很美妙。然而，我是樂意去享受這個過程的，因為這是一個充滿激情與挑戰(zhàn)并能將自身完善的過程，對于我而言，精神上的富足是一種快樂，而物質(zhì)的財富從某種意義來說也是一種“社會責任感”的“形象體現(xiàn)”，因為個人是社會群體的單個細胞，假使每個人都是財富的擁有者，那整個社會自然也就富?？堤┝?。只有這樣才會贏得社會的尊敬，才會避免“仇富”，才會杜絕邪惡，才會讓財富作用于社會的發(fā)展和進步，促進共同富裕，推動整個社會更加和諧。這應該是和諧社會的核心所在。
財富是圣潔的，是一種責任、一種使命。財富不是用來滿足個人貪婪和野心，而是去造福更多人的責任和使命。財富給人生活的希望、收獲的喜悅和辛勤的安慰。貪婪和邪惡的人，是永遠不可能擁有財富的，他們有財而不富，必將永遠沉浸于患得患失的惶恐和空虛中。只有善良和無私的人們，才能真正享用財富賜予的一切。在這個世界上，最偉大的實踐莫過于創(chuàng)造財富了。其實，誰也都能創(chuàng)造財富，只是由于每個人的能力和思維有限而導致每個人所創(chuàng)造出的財富多少不同罷了。當然，誰都想擁有財富，但是，又有誰是財富的真正擁有者呢？沒有，古今中外，無人擁有過此項特權(quán)。畢竟人的這一生是受到生命的限制的?？墒?，從某個角度講，世界卻又是在這個不斷地創(chuàng)造財富這一偉大實踐中有所進步的。
人生幸福與否關(guān)鍵在于自己的心態(tài)，自己的理解。世界靠自己來解讀，幸?？孔约簛眢w味。對這個怏怏世界而言，自己僅僅是其中一分子而已，但對自己而言，自己就是整個世界！
因而，積極向上的、健康的、灑脫的處世心態(tài)就是人生最大的財富！人生終極財富！
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處世不驚2007年9月26日 18:17 星期三 晴
