炎帝部落
①→② 9→8.5→8.0千年前，神農(nóng)氏母系氏族部落從河南南部沿黃河西遷至渭水流域，形成老官臺文化，大地灣遺址新石器農(nóng)業(yè)時代最早年代為8.2千年前；在渭水流域，陶罐類農(nóng)耕神農(nóng)部落碰到了更早就生活在那一帶的細石器采獵族戎狄祖先(古羌)，并與之發(fā)生混合，戎狄占比約為1/4。大地灣遺址13800～7000年前的前農(nóng)業(yè)時代既出土有細石器又出土有陶片，反映了早期神農(nóng)部落與戎狄祖先之間的接觸與混合。
②→③ 7→6→5.6千年前，神農(nóng)氏炎帝母系氏族部落繼承老官臺文化發(fā)展成半坡文化，他們向東發(fā)展。稍晚，有一分支向南進入湖北、湖南，湖北隨州有炎帝故里，湖南炎陵縣有炎帝陵。在渭水流域，炎帝部落與黃帝部落發(fā)生融合，半坡文化逐漸被廟底溝文化取代，并向父系氏族社會過渡；
③→④ 5.3→4.0千年前，炎帝父系氏族部落承襲廟底溝文化，在西部、西北地區(qū)發(fā)展成馬家窯文化，并為后來羌人的文化源頭，羌、姜同源。
黃帝部落
⑴→⑵ 7→6.5千年前，黃帝母系氏族部落從河南西南部裴李崗文化區(qū)分出，沿黃河西遷，在山西西南端轉(zhuǎn)向北，進入山西南部的運城及臨汾南部地區(qū)，過程融入半坡文化因素創(chuàng)造了廟底溝文化，山西翼城縣、垣曲縣一帶年代較早7～6.4千年前的仰韶文化被認為是廟底溝文化的源頭，如北橄遺址、棗園遺址等。黃帝母系氏族部落的首領(lǐng)-始祖黃帝出生于約6420年前，出生地可能在河南西南部的裴李崗文化區(qū)。
⑵→⑶ 6.5→6.0千年前，黃帝母系氏族部落從山西南部向西發(fā)展，進入渭水流域，開始了黃帝母系氏族部落與炎帝母系氏族部落的融合。
⑶→⑷ 6→5.5千年前，黃帝母系氏族部落與炎帝母系氏族部落發(fā)生融合，同時，廟底溝文化逐漸取代半坡文化，5.6千年前完全取代，過程意味著母系氏族部落從族內(nèi)通婚過渡到族外通婚，炎黃部落聯(lián)盟形成。
⑷→⑸ 5.5→5千年前，炎黃部落聯(lián)盟已從母系氏族社會過渡到父系氏族社會，并有過上規(guī)模的壯大過程。黃帝部落的一支沿山西部落故地向北發(fā)展，進一步擴大廟底溝文化區(qū)的范圍，一支向東向返回河南，發(fā)展為大河村文化。4900多年前，軒轅黃帝出生于河南新鄭，登帝位后滅了最后一位炎帝榆罔，華夏集團形成，后又大敗兩昊集團的軍事首領(lǐng)蚩尤，開始了華夏集團對兩昊集團的兼并與融合。
神農(nóng)、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、堯舜各王朝的年代劃分 |
| 帝王朝代 | 起止年代 | 年數(shù) | 劃分依據(jù) (炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳等開始是個具體的部落首領(lǐng)，后來演變成帝位或朝代) |
| 神農(nóng)母系 氏族社會 | 8200～5520 (年前) | 2680 | 老官臺文化(8200～7000aB.P)、半坡文化(6800～5600aB.P)的考古年代；母系氏族社會的結(jié)束及從典型新石器時代向銅石并用時代的轉(zhuǎn)變都發(fā)生在5500年前。母系氏族社會部落首領(lǐng)有可能是女性。 |
| 炎帝王朝 | 5520～5000 (年前) | 520 | 5500年前作為父權(quán)社會及銅石并用時代的開始；《春秋命歷序》“炎帝傳八世，五百二十歲”，《易緯稽覽圖》“神農(nóng)五百四十年”。前期炎帝由神農(nóng)氏直系擔(dān)任，5200年前由少典-有蟜部落石年接任，往后有石年→臨魁→承→明→直→來→衰→榆罔八世。廟底溝文化晚期、馬家窯文化。 |
| 黃帝母系 氏族社會 | 6420～5500 (年前) | 920 | 《春秋命歷序》“黃帝傳十世，一千五百二十年”(東部起源，有別于神農(nóng)氏，或從廟底溝文化早期6420年前算起)；趙永恒、王先勝利用天文學(xué)方法推得黃帝出生于公元前4428年2月8日(癸酉年二月初二戊子日)；母系氏族社會結(jié)束大約在5500年前。廟底溝文化早期。母系氏族社會黃帝有可能是女性。 |
| 少典王朝 | 5500～5200 (年前) | 300 | 從母系氏族社會結(jié)束至少典-有蟜部落勗其接任黃帝的年代(5500～5200aB.P)。用少典王朝表示黃帝部落父系氏族社會的早期。廟底溝文化晚期。 |
| 黃帝王朝 | 5200～4900 (年前) | 300 | 《帝王世紀(jì)輯存》“黃帝在位百年而崩，年百一十歲矣?；騻饕詾橄?，或言壽三百歲”；《竹書紀(jì)年》“黃帝至禹為世三十”。約5200年前，少典-有蟜部落勗其接任黃帝，襲黃帝號者有勗其→巨駓→芒昧→夷栗→柏堅→節(jié)→赫胡→封胥→依盧→啟昆→軒轅十一世。廟底溝文化晚期及大河村文化晚期。 |
| 顓頊王朝 | 4900～4550 (年前) | 350 | 《春秋命歷序》“顓頊傳二十世，三百五十歲”；《易緯稽覽圖》“顓頊五百年”；傳說顓頊出身于黃帝集團，受撫育成長于少昊集團，是炎黃、兩昊集團交融的象征；豫西廟底溝二期文化的年代；趙永恒、劉高潮利用天文學(xué)方法確定顓頊歷法的起始日為公元前2807年2月26日。 |
| 帝嚳王朝 | 4550～4200 (年前) | 350 | 《春秋命歷序》“帝嚳傳十世，四百歲”(有認為當(dāng)中已包括堯)；《易緯稽覽圖》“帝嚳三百五十年”；河南龍山文化(4600～4000aB.P)及山東龍山文化(4500～4000aB.P)的年代。 |
| 堯帝舜帝 | 4200～4070 (年前) | 130 | 剩余至夏的年代；中原龍山文化陶寺遺址的年代；《春秋命歷序》“堯治九十八年，重華(舜)治五十三年”；《易緯稽覽圖》“堯一百年，舜五十年”。 |
| 炎帝長于姜水(渭水支流)，炎帝故里有陜西寶雞、湖北隨州及湖南炎陵縣等，炎帝陵在湖南炎陵縣或陜西寶雞、山西高平；黃帝故里在河南新鄭，黃帝長于姬水(渭水支流)，建都涿鹿，黃帝陵在陜西黃陵或河北涿鹿；顓頊生于若水(古汝水,嵩縣一帶)，長于少昊部落的窮桑(山東曲阜)，最初封地高陽(河南杞縣高陽鄉(xiāng))，建都帝丘(河南濮陽)，顓頊陵在河南內(nèi)黃縣；帝嚳高辛故城在河南商丘，建都于亳(河南郾師)，帝嚳陵在河南商丘；堯初居陶(山東菏澤定陶縣)，封地古唐國(河北保定唐縣)，稱帝后遷都平陽(山西臨汾)，堯陵在臨汾市東北；舜生于堯墟(河南濮陽范縣)，后受封于虞(山西運城平陸)，建都蒲阪(山西永濟蒲阪鎮(zhèn))，舜陵在湖南永州寧遠。 2011年新的年代框架要比傳統(tǒng)普遍晚200～300年，如廟底溝類型下限晚至3000B.C.，廟底溝二期晚期(或龍山早期)晚至2300B.C.，陶寺文化延續(xù)至1800B.C.龍山期末，大汶口文化結(jié)束和龍山文化興起約在2300B.C.，山東龍山文化晚至1800B.C.，良渚文化的結(jié)束不晚于2300B.C.，其沒進入到龍山期，據(jù)中國考古>>>。另有人主張夏、商、周的開始年分別為1953B.C.、1517B.C.、1038B.C.。以下是個修編版。
 |
神農(nóng)、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、堯舜各王朝的年代劃分（采用修編年齡） |
| 帝王朝代 | 起止年代 | 年數(shù) | 劃分依據(jù) (炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳等開始是個具體的部落首領(lǐng)，后來演變成帝位或朝代) |
| 神農(nóng)母系 氏族社會 | 5900～3403 (公元前) | 2497 | 老官臺文化(5900～4700B.C.)、半坡文化(4500～3400B.C.)的考古年代；母系氏族社會的結(jié)束及從典型新石器時代向銅石并用時代的轉(zhuǎn)變都發(fā)生在3400B.C.前后。母系氏族社會部落首領(lǐng)有可能是女性。 |
| 炎帝王朝 | 3403～2883 (公元前) | 520 | 3400B.C.作為父權(quán)社會及銅石并用時代的開始；《春秋命歷序》“炎帝傳八世，五百二十歲”，《易緯稽覽圖》“神農(nóng)五百四十年”。前期炎帝由神農(nóng)氏直系擔(dān)任，3400B.C.由少典-有蟜部落石年接任，往后有石年→臨魁→承→明→直→來→衰→榆罔八世。廟底溝文化晚期、馬家窯文化。 |
| 黃帝母系 氏族社會 | 4303～3383 (公元前) | 920 | 《春秋命歷序》“黃帝傳十世，一千五百二十年”(東部起源，有別于神農(nóng)氏，或從廟底溝文化早期4303B.C.算起)；趙永恒、王先勝利用天文學(xué)方法推得黃帝出生于公元前4428年2月8日(癸酉年二月初二戊子日)；母系氏族社會結(jié)束大約在3400B.C.。廟底溝文化早期。母系氏族社會黃帝有可能是女性。 |
| 少典王朝 | 3383～3083 (公元前) | 300 | 從母系氏族社會結(jié)束至少典-有蟜部落勗其接任黃帝的年代(3383～3083B.C.)。用少典王朝表示黃帝部落父系氏族社會的早期。廟底溝文化晚期。 |
| 黃帝王朝 | 3083～2783 (公元前) | 300 | 《帝王世紀(jì)輯存》“黃帝在位百年而崩，年百一十歲矣?；騻饕詾橄桑蜓?/font>壽三百歲”；《竹書紀(jì)年》“黃帝至禹為世三十”。3083B.C.，少典-有蟜部落勗其接任黃帝，襲黃帝號者有勗其→巨駓→芒昧→夷栗→柏堅→節(jié)→赫胡→封胥→依盧→啟昆→軒轅十一世。廟底溝文化晚期及大河村文化晚期。 |
| 顓頊王朝 | 2783～2433 (公元前) | 350 | 《春秋命歷序》“顓頊傳二十世，三百五十歲”；《易緯稽覽圖》“顓頊五百年”；傳說顓頊出身于黃帝集團，受撫育成長于少昊集團，是炎黃、兩昊集團交融的象征；豫西廟底溝二期文化的年代；趙永恒、劉高潮利用天文學(xué)方法確定顓頊歷法的起始日為公元前2807年2月26日。 |
| 帝嚳王朝 | 2433～2083 (公元前) | 350 | 《春秋命歷序》“帝嚳傳十世，四百歲”(有認為當(dāng)中已包括堯)；《易緯稽覽圖》“帝嚳三百五十年”；河南龍山文化(2600～1800B.C.)及山東龍山文化(2300～1800B.C.)的年代。 |
| 堯帝舜帝 | 2083～1953 (公元前) | 130 | 剩余至夏的年代；中原龍山文化陶寺遺址的年代；《春秋命歷序》“堯治九十八年，重華(舜)治五十三年”；《易緯稽覽圖》“堯一百年，舜五十年”。 |
 |  |
魏興濤《豫西晉南和關(guān)中地區(qū)仰韶文化初期遺存研究》:“分析這一地區(qū)仰韶初期遺存的來源，主要是在裴李崗文化的影響下形成的。裴李崗文化與仰韶文化之間的源流關(guān)系及仰韶文化的來源問題得以較系統(tǒng)闡述。這一地區(qū)仰韶初期棗園類型和零口類型的流向分別是仰韶早期的東莊類型和半坡類型，從而為厘清仰韶文化上述類型之間的關(guān)系奠定了基礎(chǔ)?！?《考古學(xué)報》2014年第4期)
張弛《論賈湖一期文化遺存》文摘：從現(xiàn)有資料分析，賈湖一期遺存偏早時段主要分布在淮河和漢水中游一帶，偏晚時段往北往西分布到了豫中和豫西，已經(jīng)覆蓋了迄今所知裴李崗文化的分布范圍。考慮到賈湖一期遺存的陶器、石器以及生業(yè)形態(tài)均與裴李崗文化有繼承關(guān)系，甚至賈湖一期墓葬中死者頭側(cè)放置陶壺的習(xí)俗也是裴李崗文化中常有的現(xiàn)象，因此可以認為裴李崗文化乃至人群應(yīng)當(dāng)來自賈湖一期。賈湖一期遺存的文化因子是裴李崗文化的主要源頭。
老官臺文化(或白家文化)的年代大致相當(dāng)于裴李崗文化偏晚的時期，與班村類型的年代相接，在關(guān)中地區(qū)迄今找不到文化來源，因此很可能是班村類型的后續(xù)文化。如果再擴大范圍來看，山東地區(qū)的后李文化的時代與裴李崗文化相當(dāng)，陶器群也是以釜、缽類為主，食物遺存中也同樣有稻屬植物，估計也來自與賈湖一期遺存同一時期類似的南方文化系統(tǒng)。可以想見，黃河中下游地區(qū)6000BC以降的新石器時代中期文化的形成主要是長江流域和淮漢一帶文化及人群北進的結(jié)果。(《文物》2011年03期)
尹若春《鍶同位素分析技術(shù)在賈湖遺址人類遷移行為研究中的應(yīng)用》文摘：賈湖文化與淮河中下游地區(qū)的雙墩文化、龍虬莊文化和大汶口文化在居址、墓葬的葬式和葬俗上有較強的趨同性，在器形、制骨工藝、制陶工藝和器物組合上也有著驚人的相似，而且緯度相當(dāng)，更重要的是，還發(fā)現(xiàn)了相同的稻作遺存及隨葬的龜甲、獐牙及犬等具有典型特征的遺物。因此，淮河中下游上述遺存很可能是賈湖先民的后代所創(chuàng)造的，他們很可能是賈湖文化的主要后繼文化。
賈湖以西的下王崗仰韶一期文化與賈湖具有許多相同或者相似的因素，尤其是下王崗遺存也發(fā)現(xiàn)了水稻遺存，表明下王崗與賈湖具有相同的經(jīng)濟形式。因此，下王崗仰韶時代遺存應(yīng)是賈湖文化西去的一支發(fā)展而來的，是賈湖文化的繼承者之一。這也是下王崗仰韶時代遺存與大汶口文化具有隨葬狗、龜、獸等諸多共同因素的原因所在。(博士學(xué)位論文)
主冰期結(jié)束，全新世早期，南方人群大致分兩期向北方遷徙：早期在大約1萬年前，由于氣候尚冷，他們在河南、河北、遼西等地發(fā)展成旱作農(nóng)業(yè)，形成磁山文化、裴李崗早期文化、興隆洼文化等；晚期在全新世大暖期，形成賈湖文化、匾匾洞文化、后李文化等，由于氣候適宜，他們發(fā)展有稻作農(nóng)業(yè)，可能與彭頭山文化有聯(lián)系，包含一些與凌家灘、大汶口文化相近的因素，或?qū)兕惽G蠻系統(tǒng)。裴李崗早期主體與磁山人群應(yīng)屬早批，他們發(fā)展成旱作農(nóng)業(yè)，稍晚又有賈湖人群及其文化融入。裴李崗文化應(yīng)不是完全來源于賈湖一期文化，賈湖二、三期文化可能還受到裴李崗文化的影響，同時，大地灣文化也受磁山文化的影響。
