有專家認(rèn)為：小腳，這個(gè)中國人形象上至今殘留不去的污點(diǎn)，原因完全在全中國男人一千年不變的奇怪性心理，即小腳“戀物癖”，比如，康正果最近出版的《身體和情欲》說：“當(dāng)男人越來越迷戀那三寸的金蓮，不纏足或纏足得偏大，失形，竟成了身為女人的致命缺陷?！?/span>
男人們的特殊性癖好 有專家認(rèn)為：小腳，這個(gè)中國人形象上至今殘留不去的污點(diǎn)，原因完全在全中國男人一千年不變的奇怪性心理，即小腳“戀物癖”，比如，康正果最近出版的《身體和情欲》說：“當(dāng)男人越來越迷戀那三寸的金蓮，不纏足或纏足得偏大，失形，竟成了身為女人的致命缺陷?！?“全球適用”的規(guī)律是：男人的性偏好，是女人身體變形的根據(jù)。西方男人對女人的三圍要求，迫使女性在身材上競爭誘惑力。西方男人好細(xì)腰，于是十八世紀(jì)開始流行緊身褡，二十世紀(jì)流行減肥節(jié)食，做OO7大海報(bào)上的美人；西方男人好長身曳臀，于是有高跟鞋；西方男人好大波，于是有｛海灘救生隊(duì)｝的帕梅拉，然后隆乳術(shù)大興。 我長期住在西方，但我對西方男人的性趣究竟是否如此，知之不詳，評頭論足時(shí)總覺得力度不夠。街上電視上，到處是減肥廣告，弄得我也認(rèn)可了。應(yīng)當(dāng)說：減肥對女人本身沒有壞處，胖子總死于心臟病。用鞋子撐個(gè)高個(gè)子，自然也不錯(cuò)：我的鄰居瑪麗的女兒說，她一旦穿上特高跟的鞋，穿上露出乳溝的晚禮服，很快就發(fā)現(xiàn)男人矮一頭，對她說話的語調(diào)都變得謙恭有禮。 一句話：西方的美容癖好，似乎對女人本身也并不是完全沒有好處。小腳不然，我想來想去，想不出任何用處。 用這個(gè)“定律”套中國，整整一個(gè)千年的小腳史，就只能怪中國男人的小腳“性癖好”？我懷疑這個(gè)解釋，因?yàn)樾∧_非常難看：小時(shí)候我喜歡亂串門，鄰居老太太解掉裹腳布后的樣子，我難以接受，那種丑陋，那種臭味，我一生難忘。我不是中國男人，現(xiàn)在已難抓一批男人來做測試，肯定或否定都是懸猜。嗜小腳的故事挺多：辜鴻銘愛小腳的特別氣味。不過這個(gè)人不能算數(shù)。他是半洋人，一心一意反潮流。幾是北大同事反對的，他都偏要擁護(hù)。他做戲挺認(rèn)真，我們就真上他的當(dāng)了。晚
嗜小腳的故事挺多：辜鴻銘愛小腳的特別氣味。不過這個(gè)人不能算數(shù)。他是半洋人，一心一意反潮流。幾是北大同事反對的，他都偏要擁護(hù)。他做戲挺認(rèn)真，我們就真上他的當(dāng)了。
晚清小說《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》中也有一個(gè)嗅腳癖，既是“怪現(xiàn)狀”，即非常人所能為。
男人們的特殊性癖好 有專家認(rèn)為：小腳，這個(gè)中國人形象上至今殘留不去的污點(diǎn)，原因完全在全中國男人一千年不變的奇怪性心理，即小腳“戀物癖”，比如，康正果最近出版的《身體和情欲》說：“當(dāng)男人越來越迷戀那三寸的金蓮，不纏足或纏足得偏大，失形，竟成了身為女人的致命缺陷?！?“全球適用”的規(guī)律是：男人的性偏好，是女人身體變形的根據(jù)。西方男人對女人的三圍要求，迫使女性在身材上競爭誘惑力。西方男人好細(xì)腰，于是十八世紀(jì)開始流行緊身褡，二十世紀(jì)流行減肥節(jié)食，做OO7大海報(bào)上的美人；西方男人好長身曳臀，于是有高跟鞋；西方男人好大波，于是有｛海灘救生隊(duì)｝的帕梅拉，然后隆乳術(shù)大興。 我長期住在西方，但我對西方男人的性趣究竟是否如此，知之不詳，評頭論足時(shí)總覺得力度不夠。街上電視上，到處是減肥廣告，弄得我也認(rèn)可了。應(yīng)當(dāng)說：減肥對女人本身沒有壞處，胖子總死于心臟病。用鞋子撐個(gè)高個(gè)子，自然也不錯(cuò)：我的鄰居瑪麗的女兒說，她一旦穿上特高跟的鞋，穿上露出乳溝的晚禮服，很快就發(fā)現(xiàn)男人矮一頭，對她說話的語調(diào)都變得謙恭有禮。 一句話：西方的美容癖好，似乎對女人本身也并不是完全沒有好處。小腳不然，我想來想去，想不出任何用處。 用這個(gè)“定律”套中國，整整一個(gè)千年的小腳史，就只能怪中國男人的小腳“性癖好”？我懷疑這個(gè)解釋，因?yàn)樾∧_非常難看：小時(shí)候我喜歡亂串門，鄰居老太太解掉裹腳布后的樣子，我難以接受，那種丑陋，那種臭味，我一生難忘。我不是中國男人，現(xiàn)在已難抓一批男人來做測試，肯定或否定都是懸猜。嗜小腳的故事挺多：辜鴻銘愛小腳的特別氣味。不過這個(gè)人不能算數(shù)。他是半洋人，一心一意反潮流。幾是北大同事反對的，他都偏要擁護(hù)。他做戲挺認(rèn)真，我們就真上他的當(dāng)了。晚
再看小腳癖的源頭：南唐李后主宮中女人太多，窅娘想邀寵，只能大做犧牲，弄出個(gè)花招舞姿，引來皇上恩顧。李后主只是喜新厭舊，好新奇這個(gè)性趣正常，不能讓他為千年陋習(xí)負(fù)責(zé)。等到新奇變成流行，流行變成體制，那就不是性感問題：小腳一千年，沒讓中國男人膩煩透頂，這才是怪事。 男人們的特殊性癖好 有專家認(rèn)為：小腳，這個(gè)中國人形象上至今殘留不去的污點(diǎn)，原因完全在全中國男人一千年不變的奇怪性心理，即小腳“戀物癖”，比如，康正果最近出版的《身體和情欲》說：“當(dāng)男人越來越迷戀那三寸的金蓮，不纏足或纏足得偏大，失形，竟成了身為女人的致命缺陷?！?“全球適用”的規(guī)律是：男人的性偏好，是女人身體變形的根據(jù)。西方男人對女人的三圍要求，迫使女性在身材上競爭誘惑力。西方男人好細(xì)腰，于是十八世紀(jì)開始流行緊身褡，二十世紀(jì)流行減肥節(jié)食，做OO7大海報(bào)上的美人；西方男人好長身曳臀，于是有高跟鞋；西方男人好大波，于是有｛海灘救生隊(duì)｝的帕梅拉，然后隆乳術(shù)大興。 我長期住在西方，但我對西方男人的性趣究竟是否如此，知之不詳，評頭論足時(shí)總覺得力度不夠。街上電視上，到處是減肥廣告，弄得我也認(rèn)可了。應(yīng)當(dāng)說：減肥對女人本身沒有壞處，胖子總死于心臟病。用鞋子撐個(gè)高個(gè)子，自然也不錯(cuò)：我的鄰居瑪麗的女兒說，她一旦穿上特高跟的鞋，穿上露出乳溝的晚禮服，很快就發(fā)現(xiàn)男人矮一頭，對她說話的語調(diào)都變得謙恭有禮。 一句話：西方的美容癖好，似乎對女人本身也并不是完全沒有好處。小腳不然，我想來想去，想不出任何用處。 用這個(gè)“定律”套中國，整整一個(gè)千年的小腳史，就只能怪中國男人的小腳“性癖好”？我懷疑這個(gè)解釋，因?yàn)樾∧_非常難看：小時(shí)候我喜歡亂串門，鄰居老太太解掉裹腳布后的樣子，我難以接受，那種丑陋，那種臭味，我一生難忘。我不是中國男人，現(xiàn)在已難抓一批男人來做測試，肯定或否定都是懸猜。嗜小腳的故事挺多：辜鴻銘愛小腳的特別氣味。不過這個(gè)人不能算數(shù)。他是半洋人，一心一意反潮流。幾是北大同事反對的，他都偏要擁護(hù)。他做戲挺認(rèn)真，我們就真上他的當(dāng)了。晚
人，三十年代如果不休掉小腳夫人就面子掃地。 改造之徹底，之容易，我更不能相信小腳是中國男人的性趣。這個(gè)時(shí)期男人同時(shí)丟失的千年寶物，是科舉，證明科舉的確與小腳共生。一句話：小腳不是追求性感，而是改變社會地位的努力。一旦無此用途，消失得極快。有人說，小腳陋習(xí)之消失，是西風(fēng)東漸，社會風(fēng)氣改變，就是中國男人的性趣，變得西方化了。我看這說法完全不了解中國社會，沒有任何西化之風(fēng)能叫僻遠(yuǎn)山村的在一代之內(nèi)放棄纏足。 專家們說道：西方女人鞋著高跟，實(shí)際上與小腳功用等同。既然如此，那些眼睛賊溜溜地看高跟女郎扭腰擺臀的男人，為什么不去看據(jù)說也能使女人搖曳生姿的小腳呢？電影《畢業(yè)生》里的女人的玉腿伸出來，頂端是一個(gè)怪里怪氣的畸形肉團(tuán)：中國的達(dá)斯丁·霍夫曼站在那兒，激動(dòng)得心跳都停止了？少胡說吧！告訴那些堅(jiān)持認(rèn)為中國人性心理有大毛病的中外專家：我－－不－－相－－信！
清小說《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》中也有一個(gè)嗅腳癖，既是“怪現(xiàn)狀”，即非常人所能為。再看小腳癖的源頭：南唐李后主宮中女人太多，窅娘想邀寵，只能大做犧牲，弄出個(gè)花招舞姿，引來皇上恩顧。李后主只是喜新厭舊，好新奇這個(gè)性趣正常，不能讓他為千年陋習(xí)負(fù)責(zé)。等到新奇變成流行，流行變成體制，那就不是性感問題：小腳一千年，沒讓中國男人膩煩透頂，這才是怪事。 依我小女子之見，小腳與中國人的“性趣”沒有什么關(guān)系，小腳長盛不衰的原因，是中國社會特殊的“等級流動(dòng)”社會制度。與任何社會一樣，社會講等級。西方一直到十九世紀(jì)，中國在宋明之前，等級是世世代代不變的。所謂九品中正，所謂“上品無寒門，下品無世族”。唐開始施行科舉，但族士制度勢力依舊。那時(shí)沒有女人裹小腳之舉，裹得再小還是寒族。 趙匡胤大軍滅南唐，李后主到汴京做了職業(yè)詩人，窅娘當(dāng)了職業(yè)舞女。此后，男人就開始有機(jī)會靠苦讀寫命題作文改變社會地位，全國女人就開始扎小腳表明決心：社會地位能靠吃苦而改變。男的能朝為田舍郎暮登天子堂，女的能靠自我折磨的毅力表明改變社會地位的決心。到本世紀(jì)初，教訓(xùn)子女的村野小民心里依然明白：“你這男娃兒不刻苦讀書，一輩子當(dāng)不了官?！薄澳氵@女娃兒不狠命扎腳，看哪個(gè)好人家娶你！”。 滿清入關(guān)，武力征服成功后，強(qiáng)令漢族男人留辮，女子放腳以示臣服，不惜在江南一再屠城壓服反抗。不過女子好像對放腳的抵抗更激烈，滿人只能見好就收。漢人做到了“男降女不降”，男子打辮子才能考科舉，女子沒小腳怎么往上爬？ 這就解釋了為什么效率極低，根本無法號信全國軍閥政府，忙于內(nèi)戰(zhàn)無法顧及社會改造的國民黨政府，在根除小腳上卻是異乎尋常的成功：五四之前婦女就開始紛紛放足，二十年代有面子的男人已經(jīng)不能再有小腳夫
有人說，小腳陋習(xí)之消失，是西風(fēng)東漸，社會風(fēng)氣改變，就是中國男人的性趣，變得西方化了。我看這說法完全不了解中國社會，沒有任何西化之風(fēng)能叫僻遠(yuǎn)山村的在一代之內(nèi)放棄纏足。
電影《畢業(yè)生》里的女人的玉腿伸出來，頂端是一個(gè)怪里怪氣的畸形肉團(tuán)：中國的達(dá)斯丁·霍夫曼站在那兒，激動(dòng)得心跳都停止了？少胡說吧！告訴那些堅(jiān)持認(rèn)為中國人性心理有大毛病的中外專家：我－－不－－相－－信！
