，是大致一樣的， 是大致一樣的， 人員完成的， 而且在影片制作的不同階段上出現(xiàn)， 發(fā)揮著不同的 人員完成的， 而且在影片制作的不同階段上出現(xiàn)， 作用。 作用。 一 、電影文學(xué)劇本 電影文學(xué)劇本的創(chuàng)作活動(dòng)， 電影文學(xué)劇本的創(chuàng)作活動(dòng)，是一部影片總體創(chuàng)作過(guò)程的第一 個(gè)環(huán)節(jié)。它是由電影編劇來(lái)完成的。在影片的全部創(chuàng)作人員中， 個(gè)環(huán)節(jié)。它是由電影編劇來(lái)完成的。在影片的全部創(chuàng)作人員中， 編劇是第一個(gè)接觸生活素材的人，是他最先從生活中獲得啟示、 編劇是第一個(gè)接觸生活素材的人，是他最先從生活中獲得啟示、 靈感、沖動(dòng)和思想，對(duì)素材進(jìn)行分析、選擇、加工、提煉， 靈感、沖動(dòng)和思想，對(duì)素材進(jìn)行分析、選擇、加工、提煉，使之 成為一部影片特定的題材， 構(gòu)思出人物和情節(jié)， 成為一部影片特定的題材， 構(gòu)思出人物和情節(jié)，并組織成一個(gè)完 整統(tǒng)一的格局，設(shè)計(jì)出與內(nèi)容相應(yīng)的藝術(shù)形式的。 整統(tǒng)一的格局，設(shè)計(jì)出與內(nèi)容相應(yīng)的藝術(shù)形式的。 電影文學(xué)劇本是電影的基礎(chǔ)， 它對(duì)未來(lái)影片的主題、 人物、 情節(jié)、 電影文學(xué)劇本是電影的基礎(chǔ)， 它對(duì)未來(lái)影片的主題、 人物、 情節(jié)、 結(jié)構(gòu)、以及風(fēng)格、樣式等等，都有明確的規(guī)定。 結(jié)構(gòu)、以及風(fēng)格、樣式等等，都有明確的規(guī)定。導(dǎo)演在把一個(gè)電 影文學(xué)劇本實(shí)現(xiàn)在銀幕上的時(shí)候， 對(duì)上述內(nèi)容通常是無(wú)法作根本 影文學(xué)劇本實(shí)現(xiàn)在銀幕上的時(shí)候， 改動(dòng)的。 例如他不可能把在文學(xué)劇本中本來(lái)是順序講下來(lái)的故事 改動(dòng)的。 改成插敘或回?cái)⑹降慕Y(jié)構(gòu)； 他也不可能把一個(gè)喜劇劇本導(dǎo)演成一 改成插敘或回?cái)⑹降慕Y(jié)構(gòu)； 部悲劇。 除非在拍攝之前他重新改寫(xiě)電影文學(xué)劇本， 部悲劇。 除非在拍攝之前他重新改寫(xiě)電影文學(xué)劇本，而這樣的作 法反而更加說(shuō)明文學(xué)劇本乃"一劇之本 了 法反而更加說(shuō)明文學(xué)劇本乃 一劇之本"了。 一劇之本
電影文學(xué)劇本是一部影片成功的保障。 一個(gè)導(dǎo)演只是在擁有 電影文學(xué)劇本是一部影片成功的保障。 一個(gè)好劇本之后才有可能組織創(chuàng)作班子， 展開(kāi)他的工作； 一個(gè)好劇本之后才有可能組織創(chuàng)作班子， 展開(kāi)他的工作；一個(gè)電 影廠的領(lǐng)導(dǎo)部門只有在審定了電影文學(xué)劇本并對(duì)它的思想藝術(shù) 質(zhì)量做出充分估價(jià)之后， 才有可能下達(dá)生產(chǎn)命令， 投放攝制經(jīng)費(fèi)。 質(zhì)量做出充分估價(jià)之后， 才有可能下達(dá)生產(chǎn)命令， 投放攝制經(jīng)費(fèi)。 二 、電影分鏡頭劇本 又常被稱為導(dǎo)演臺(tái)本或?qū)а輨”尽?又常被稱為導(dǎo)演臺(tái)本或?qū)а輨”尽?電影是由一個(gè)個(gè)場(chǎng)景和一個(gè)個(gè)鏡頭組成的。 導(dǎo)演在拿到滿意 電影是由一個(gè)個(gè)場(chǎng)景和一個(gè)個(gè)鏡頭組成的。 的文學(xué)劇本之后， 就要作一些更為具體細(xì)致的拍攝計(jì)劃， 的文學(xué)劇本之后， 就要作一些更為具體細(xì)致的拍攝計(jì)劃，比如這 一段戲用多少鏡頭拍，這些鏡頭是從什么角度、什么距離、 一段戲用多少鏡頭拍，這些鏡頭是從什么角度、什么距離、什么 方式（ 方式（推、拉、搖、移……等）去拍。在這個(gè)劇本中，哪些戲可 ……等 去拍。在這個(gè)劇本中， 以在同一個(gè)景里拍攝？哪些戲可以在同一個(gè)季節(jié)里拍攝？等等。 以在同一個(gè)景里拍攝？哪些戲可以在同一個(gè)季節(jié)里拍攝？等等。 個(gè)景里拍攝 所有這一切， 在文學(xué)劇本中通常規(guī)定的并不是十分明確， 所有這一切， 在文學(xué)劇本中通常規(guī)定的并不是十分明確，有些問(wèn) 題甚至根本不去規(guī)定它（例如不規(guī)定拍攝的鏡位、景別） ，所以 題甚至根本不去規(guī)定它（例如不規(guī)定拍攝的鏡位、景別） 所以 ， 導(dǎo)演要以電影文學(xué)劇本為依據(jù)， 在電影分鏡頭劇本中把它們制定 導(dǎo)演要以電影文學(xué)劇本為依據(jù)， 出來(lái)。 攝制組全體人員才能根據(jù)分鏡頭劇本的十分具 出來(lái)。只有這樣， 只有這樣， 體的指示，著手自己的工作。 體的指示，著手自己的工作。 分鏡頭劇本的寫(xiě)作方式因?qū)а莸牧?xí)慣而不同。 有的導(dǎo)演喜歡 分鏡頭劇本的寫(xiě)作方式因?qū)а莸牧?xí)慣而不同。 自己?jiǎn)为?dú)來(lái)干，有的導(dǎo)演則喜歡同它的主要?jiǎng)?chuàng)作人員（攝影師、 自己?jiǎn)为?dú)來(lái)干，有的導(dǎo)演則喜歡同它的主要?jiǎng)?chuàng)作人員（攝影師、 美工師、錄音師、化妝師、道具師……）一齊討論研究， 美工師、錄音師、化妝師、道具師……）一齊討論研究，最終把 …… 它制定下來(lái)。 它制定下來(lái)。 三、 完成臺(tái)本 又常被稱作鏡頭記錄本 這是在整部影片拍完之后， 又常被稱作鏡頭記錄本。這是在整部影片拍完之后，由場(chǎng)
記完成的工作。 記完成的工作。導(dǎo)演在拍片過(guò)程中并不總是按照分鏡頭劇本進(jìn) 他經(jīng)常靈機(jī)一動(dòng)地改變自己在分鏡頭劇本中訂下的方案， 行。 他經(jīng)常靈機(jī)一動(dòng)地改變自己在分鏡頭劇本中訂下的方案，作 一些增刪改動(dòng)。 完成臺(tái)本的任務(wù)就是把拍成并定了稿的影片中一 一些增刪改動(dòng)。 切技術(shù)、藝術(shù)內(nèi)容，原原本本地記錄下來(lái)， 切技術(shù)、藝術(shù)內(nèi)容，原原本本地記錄下來(lái)，并詳細(xì)寫(xiě)明每個(gè)鏡頭 的呎數(shù)。每賣出一個(gè)影片拷貝，都附上一冊(cè)完成臺(tái)本。這樣， 的呎數(shù)。每賣出一個(gè)影片拷貝，都附上一冊(cè)完成臺(tái)本。這樣，電 影理論工作者可以把它作為一種研究資料， 比如通過(guò)它與文學(xué)劇 影理論工作者可以把它作為一種研究資料， 本、分鏡頭劇本的對(duì)比，看看其間作了哪些改動(dòng)，琢磨一下改動(dòng) 分鏡頭劇本的對(duì)比，看看其間作了哪些改動(dòng)， 的原由。 電影放映部門可以根據(jù)它對(duì)拷貝作檢查， 看看它的損壞 的原由。 電影放映部門可以根據(jù)它對(duì)拷貝作檢查， 程度，并據(jù)此進(jìn)行修復(fù)。最后，我想說(shuō)明一點(diǎn)：在口語(yǔ)中， 程度，并據(jù)此進(jìn)行修復(fù)。最后，我想說(shuō)明一點(diǎn)：在口語(yǔ)中，我們 明一點(diǎn) 又常常習(xí)慣地把電影文學(xué)劇本簡(jiǎn)稱為電影劇本。 又常常習(xí)慣地把電影文學(xué)劇本簡(jiǎn)稱為電影劇本。在這本書(shū)中， 在這本書(shū)中，我 們也認(rèn)同這種習(xí)慣式的說(shuō)法， 們也認(rèn)同這種習(xí)慣式的說(shuō)法，把電影文學(xué)劇本稱為電影劇本 電影劇本的文字形式 可以肯定地說(shuō)， 電影劇本不象寫(xiě)信或打電報(bào)那樣有個(gè)固定的 可以肯定地說(shuō)， 文字形式。 譬如話劇劇本 文字形式。它的文字形式甚至比話劇劇本更自由。 它的文字形式甚至比話劇劇本更自由。 大約總是先在起首寫(xiě)上時(shí)間，地點(diǎn)，人物表之類， 大約總是先在起首寫(xiě)上時(shí)間，地點(diǎn)，人物表之類，然后再寫(xiě)內(nèi)容 ----臺(tái)詞，和寫(xiě)在臺(tái)詞縫隙里，用括號(hào)括起來(lái)的情景說(shuō)明。電影 臺(tái)詞，和寫(xiě)在臺(tái)詞縫隙里，用括號(hào)括起來(lái)的情景說(shuō)明。 臺(tái)詞 劇本卻沒(méi)有這一套成規(guī)。 一個(gè)電影劇作家可以根據(jù)自己的喜好習(xí) 劇本卻沒(méi)有這一套成規(guī)。 慣或劇本內(nèi)容的需要，決定采用什么樣的文字形式。在此， 慣或劇本內(nèi)容的需要，決定采用什么樣的文字形式。在此，我只 能根據(jù)一種約定俗成的習(xí)慣， 把電影劇本的文字形式粗分為兩大 能根據(jù)一種約定俗成的習(xí)慣， 類。 一 、可讀性較強(qiáng)的劇本 這種類型的劇本在蘇聯(lián)和我國(guó)較為流行。 它們的文字形式大 這種類型的劇本在蘇聯(lián)和我國(guó)較為流行。
都有如下幾個(gè)特點(diǎn)： （1）劇本不但是可供拍攝的（習(xí)慣上稱為" 都有如下幾個(gè)特點(diǎn)： ）劇本不但是可供拍攝的（習(xí)慣上稱為 （ 可拍性"） 而且也很注意文字語(yǔ)言的修辭和文采。 ， 它既為導(dǎo)演拍 可拍性 ） 而且也很注意文字語(yǔ)言的修辭和文采。 攝提供了基礎(chǔ)， 攝提供了基礎(chǔ)，又能成為一種普通讀者直接閱讀欣賞的文字讀 、 紅色娘子軍 、 歸心似箭 、 巴山夜雨 物。例如《甲午風(fēng)云》《紅色娘子軍》《歸心似箭》《巴山夜雨》 例如《甲午風(fēng)云》《紅色娘子軍》《歸心似箭》《巴山夜雨》 等等；我國(guó)已經(jīng)翻譯出版的蘇聯(lián)電影劇本《夏伯陽(yáng)》 《紅莓 、 等等；我國(guó)已經(jīng)翻譯出版的蘇聯(lián)電影劇本《 夏伯陽(yáng)》 《紅莓》 、 紅莓》 《戀人曲》等等，即便作為讀物閱讀，它們所給予人的審美快感 戀人曲》等等，即便作為讀物閱讀， 也不亞于小說(shuō)。 （2） 也不亞于小說(shuō)。 ）往往以場(chǎng)景的時(shí)空變化來(lái)劃分劇本的文字段 （ 往往以場(chǎng)景的時(shí)空變化來(lái)劃分劇本的文字段 落，但不在每次時(shí)空轉(zhuǎn)換的時(shí)候標(biāo)明時(shí)間，地點(diǎn)之類。而是通過(guò) 但不在每次時(shí)空轉(zhuǎn)換的時(shí)候標(biāo)明時(shí)間，地點(diǎn)之類。 對(duì)情節(jié)的描述自然而然地把那些內(nèi)容體現(xiàn)出來(lái)。 這樣就可以使讀 對(duì)情節(jié)的描述自然而然地把那些內(nèi)容體現(xiàn)出來(lái)。 者在閱讀時(shí)保持住情緒的連貫性，不被"5.縣城火車站 縣城火車站。 者在閱讀時(shí)保持住情緒的連貫性，不被 縣城火車站。寒冷的 冬夜。 之類的文字打斷 例如《夏伯陽(yáng)》中的這一段： 之類的文字打斷。 冬夜。"之類的文字打斷。例如《夏伯陽(yáng)》中的這一段： 小縣城的火車站上， 停著客車。 司令部車廂的車窗里， 燈火輝煌。 小縣城的火車站上， 停著客車。 司令部車廂的車窗里， 燈火輝煌。 傳來(lái)斷續(xù)的銅號(hào)聲，火車頭調(diào)度的汽笛聲，緩沖器的鏗鏘聲， 傳來(lái)斷續(xù)的銅號(hào)聲，火車頭調(diào)度的汽笛聲，緩沖器的鏗鏘聲，掛 車員的口笛聲…… 在司令部華麗的車廂里， 車員的口笛聲…… 在司令部華麗的車廂里，一個(gè)穿著卡別列夫 中尉軍服的軍官站在一大幅標(biāo)著戰(zhàn)線的地圖前面。 中尉軍服的軍官站在一大幅標(biāo)著戰(zhàn)線的地圖前面。 如果按照鏡頭記錄式劇本的寫(xiě)法， 如果按照鏡頭記錄式劇本的寫(xiě)法， 這兩段前邊都會(huì)標(biāo)明時(shí) 地點(diǎn)，比如第二段文字起首可能專用一行文字寫(xiě)上 二段文字起首可能專用一行文字寫(xiě)上： 司 間，地點(diǎn)，比如第二段文字起首可能專用一行文字寫(xiě)上："6.司 令部車廂內(nèi)景。 甚至有這樣一些劇本， 令部車廂內(nèi)景。夜。" 甚至有這樣一些劇本，編劇為了不打斷讀 者在閱讀時(shí)情緒上的連貫性， 索性不以場(chǎng)景的時(shí)空轉(zhuǎn)換來(lái)劃分文 者在閱讀時(shí)情緒上的連貫性， 字的段落， 字的段落，而是以情節(jié)發(fā)展相對(duì)完整的階段來(lái)劃分。 而是以情節(jié)發(fā)展相對(duì)完整的階段來(lái)劃分。例如美國(guó)電 影劇本《克萊默夫婦》 在同一文字自然段落中寫(xiě)下了一系列不同 影劇本《克萊默夫婦》 時(shí)空中發(fā)生的場(chǎng)面： 同女鄰居 時(shí)空中發(fā)生的場(chǎng)面：先寫(xiě)父親特德帶兒子在公園里玩， 先寫(xiě)父親特德帶兒子在公園里玩，
聊天， 而后又寫(xiě)倆人一同 聊天，再寫(xiě)他在辦公室給兒子打電話的情景， 再寫(xiě)他在辦公室給兒子打電話的情景， 在家中用晚餐…… 不對(duì)拍攝技術(shù)作明確的規(guī)定（ 在家中用晚餐…… (3) 不對(duì)拍攝技術(shù)作明確的規(guī)定（比如注明 什么"特寫(xiě) 、 推 、 淡出 之類） 淡出"之類 ， ，而是通過(guò)對(duì)藝術(shù)形象的直接 什么 特寫(xiě)"、"推"、"淡出 之類） 而是通過(guò)對(duì)藝術(shù)形象的直接 特寫(xiě) 描寫(xiě)把那些內(nèi)容暗示出來(lái)。例如蘇聯(lián)電影劇本《應(yīng)該為她辯護(hù)》 描寫(xiě)把那些內(nèi)容暗示出來(lái)。例如蘇聯(lián)電影劇本《應(yīng)該為她辯護(hù)》 內(nèi)容暗示出來(lái) ）的開(kāi)頭這樣寫(xiě)道 （又譯《辯護(hù)詞》 的開(kāi)頭這樣寫(xiě)道： 又譯《辯護(hù)詞》 的開(kāi)頭這樣寫(xiě)道： ） 熙熙攘攘的大街上，站著一位面目清秀的青年，他身體斜倚、 熙熙攘攘的大街上，站著一位面目清秀的青年，他身體斜倚、臂 肘撐住鐵柵欄， 肘撐住鐵柵欄，正在等待什么人。 正在等待什么人。我們從裁縫店里偷偷地注視著 仔細(xì)地打量他， 簡(jiǎn)直出了神。 那女裁縫干脆湊在玻璃窗前看。 他， 仔細(xì)地打量他， 簡(jiǎn)直出了神。 那女裁縫干脆湊在玻璃窗前看。 后來(lái)，她終于轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)對(duì)我說(shuō)： 后來(lái)，她終于轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)對(duì)我說(shuō)： 這段文字雖未寫(xiě)明用什么具體方法拍攝， 但有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)演卻 這段文字雖未寫(xiě)明用什么具體方法拍攝， 不難想象出攝影機(jī)的拍攝位置。例如被我加了著重號(hào)的那句話， 不難想象出攝影機(jī)的拍攝位置。例如被我加了著重號(hào)的那句話， 暗示出攝影機(jī)是由屋內(nèi)對(duì)準(zhǔn)街窗方向拍攝的， 而且會(huì)出現(xiàn)女裁縫 暗示出攝影機(jī)是由屋內(nèi)對(duì)準(zhǔn)街窗方向拍攝的， 的近景。 的近景。最后一句則暗示出境頭里該出現(xiàn)正試穿衣服的女主角 這樣的寫(xiě)法有一定的好處， 了。 這樣的寫(xiě)法有一定的好處， 法有一定的好處 它可以使導(dǎo)演能動(dòng)地發(fā)揮自己的 創(chuàng)造性， 也不使讀者因被那些技術(shù)術(shù)語(yǔ)干擾而破壞了閱讀時(shí)的情 創(chuàng)造性， 緒。 二、 可讀性不強(qiáng)的劇本 這類劇本在西方國(guó)家和日本比較流行。 它們大致有如下幾個(gè)正好 這類劇本在西方國(guó)家和日本比較流行。 與前一類相反的特點(diǎn)： （1） 與前一類相反的特點(diǎn)： ）編劇把提供導(dǎo)演拍攝作為自己唯一的 （ 責(zé)任和目的，并不準(zhǔn)備使自己的劇本成為一種文字讀物。因此， 責(zé)任和目的，并不準(zhǔn)備使自己的劇本成為一種文字讀物。因此， 多采用對(duì)動(dòng)作或畫(huà)面的直接白描， 多采用對(duì)動(dòng)作或畫(huà)面的直接白描，不追求文采， 不追求文采，所以也就沒(méi)有什 么可讀性。例如日本影片《裸島》的劇本： 么可讀性。例如日本影片《裸島》的劇本：
2. 黎明 海還在沉睡。 海還在沉睡。 人也在沉睡。 人也在沉睡。 晨霧中傳來(lái)櫓聲。 晨霧中傳來(lái)櫓聲。 一只小舢板靠近岸邊。 一只小舢板靠近岸邊。 船上有一對(duì)貧苦農(nóng)民夫婦，那是千太和阿豐 船上有一對(duì)貧苦農(nóng)民夫婦，那是千太和阿豐。 千太是個(gè)三十五、六歲動(dòng)作笨拙的矮胖漢子。 千太是個(gè)三十五、六歲動(dòng)作笨拙的矮胖漢子。 阿豐是個(gè)二十六、七歲，臉色微黑肩膀很窄的婦女。 阿豐是個(gè)二十六、七歲，臉色微黑肩膀很窄的婦女。 船上放著四只木桶。 船上放著四只木桶。 兩人各自用扁擔(dān)挑起木桶，走上岸邊。 兩人各自用扁擔(dān)挑起木桶，走上岸邊。 象這樣的劇本， 普通讀者是讀不出什么味道來(lái)的。 ） （2） 象這樣的劇本， 普通讀者是讀不出什么味道來(lái)的。 以場(chǎng)景 有 （ （ 時(shí)甚至細(xì)致到以鏡頭） 來(lái)劃分文字的自然段落。 時(shí)甚至細(xì)致到以鏡頭） 來(lái)劃分文字的自然段落。在每段之首專用 一行文字標(biāo)明場(chǎng)（或鏡） 一行文字標(biāo)明場(chǎng)（或鏡）號(hào)，場(chǎng)面發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間等等。例如 場(chǎng)面發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間等等。 上面列舉過(guò)的《裸島》中的那段文字， 上面列舉過(guò)的《裸島》中的那段文字，一開(kāi)始就標(biāo)明了場(chǎng)號(hào)和時(shí) 黎明"。后面的段落又有標(biāo)明地點(diǎn)的， 梯田"、 間："2.黎明 。后面的段落又有標(biāo)明地點(diǎn)的，如："22.梯田 、 黎明 梯田 "23.干旱的大地 。而"24.海灘上的松球 就寫(xiě)下了鏡頭內(nèi)容，這 干旱的大地"。 海灘上的松球"就寫(xiě)下了鏡頭內(nèi)容 干旱的大地 海灘上的松球 就寫(xiě)下了鏡頭內(nèi)容， 一文字段落是一個(gè)僅僅包括一個(gè)空鏡頭的場(chǎng)面。 文字段落是一個(gè)僅僅包括一個(gè)空鏡頭的場(chǎng)面。 （3）這類劇本經(jīng)常明確地從技術(shù)上規(guī)定拍攝的方法，甚至詳細(xì) ）這類劇本經(jīng)常明確地從技術(shù)上規(guī)定拍攝的方法， 地對(duì)攝制組的其他創(chuàng)作人員（ 地對(duì)攝制組的其他創(chuàng)作人員（導(dǎo)、演、攝、錄、美……）也做出 ……） 許多的較為具體的指示。例如法國(guó)電影劇本《廣島之戀》 許多的較為具體的指示。例如法國(guó)電影劇本《廣島之戀》開(kāi)頭的 這一段文字的描寫(xiě)： 兩對(duì)赤裸裸的肩膀一點(diǎn)一點(diǎn)地 這一段文字的描寫(xiě)：電影開(kāi)始時(shí)， 電影開(kāi)始時(shí)， 顯現(xiàn)出來(lái)。 我們能看到的只有這兩對(duì)肩膀擁抱在一起---頭部和臀 顯現(xiàn)出來(lái)。 我們能看到的只有這兩對(duì)肩膀擁抱在一起 頭部和臀
部都在畫(huà)外，上面好像布滿了灰塵、雨水、露珠或汗水， 部都在畫(huà)外，上面好像布滿了灰塵、雨水、露珠或汗水，隨便什 么都可以。主要是讓我們感到這些露珠和汗水都是被飄向遠(yuǎn)方、 么都可以。主要是讓我們感到這些露珠和汗水都是被飄向遠(yuǎn)方、 逐漸消散的"蘑菇云 污染過(guò)的 逐漸消散的 蘑菇云"污染過(guò)的。 蘑菇云 污染過(guò)的。 劇作者在這段文字里十分明確地在拍攝方法上、 鏡頭的距離 劇作者在這段文字里十分明確地在拍攝方法上、 上、畫(huà)面構(gòu)圖上、人物造型上提出了技術(shù)方面的要求。由于這類 畫(huà)面構(gòu)圖上、人物造型上提出了技術(shù)方面的要求。 劇本看上去較接近于導(dǎo)演的分鏡頭劇本， 故而人們又常常稱其為 劇本看上去較接近于導(dǎo)演的分鏡頭劇本， 鏡頭記錄式劇本或技術(shù)劇本等等。 鏡頭記錄式劇本或技術(shù)劇本等等。 當(dāng)然， 有很 當(dāng)然，這兩種不同文字形式的劇本的劃分只是相對(duì)而言的， 這兩種不同文字形式的劇本的劃分只是相對(duì)而言的， 多劇本是介于兩者之間的， 它們既追求文字語(yǔ)言的文采， 多劇本是介于兩者之間的， 它們既追求文字語(yǔ)言的文采，又在必 要的時(shí)候?qū)z法作一些簡(jiǎn)要的提示。 這種劇本在今天的我國(guó)是較 要的時(shí)候?qū)z法作一些簡(jiǎn)要的提示。 為普遍的， 祝福》就采用了這種文字形式。 《祝福 為普遍的， 祝?！肪筒捎昧诉@種文字形式。我見(jiàn)過(guò)不少初學(xué)者 《 采用鏡頭記錄式劇本的寫(xiě)法， 采用鏡頭記錄式劇本的寫(xiě)法，行文之間加入了很多技術(shù)術(shù)語(yǔ)， 行文之間加入了很多技術(shù)術(shù)語(yǔ)，諸 特寫(xiě)" 淡出"、 推 、 拉 之類 之類。 如"特寫(xiě) 、"淡出 、"推"、"拉"之類。由于他們尚未弄懂那些 特寫(xiě) 淡出 導(dǎo)演術(shù)語(yǔ)的內(nèi)涵和使用時(shí)的邏輯根據(jù)， 導(dǎo)演術(shù)語(yǔ)的內(nèi)涵和使用時(shí)的邏輯根據(jù)， 和使用時(shí)的邏輯根據(jù) 而僅僅是為了裝點(diǎn)自己的 劇本，讓人讀來(lái)似乎很有點(diǎn)象個(gè)電影劇本似的，其實(shí)， 劇本，讓人讀來(lái)似乎很有點(diǎn)象個(gè)電影劇本似的，其實(shí)，那些術(shù)語(yǔ) 常常讓內(nèi)行人看了以后不免皺眉搖頭， 有時(shí)甚至感到有些畫(huà)蛇添 常常讓內(nèi)行人看了以后不免皺眉搖頭， 例如有個(gè)青年寫(xiě)道： 一縷輕煙從銅煙鍋上冉冉升起 特寫(xiě)） "一縷輕煙從銅煙鍋上冉冉升起 特寫(xiě)） 足。 例如有個(gè)青年寫(xiě)道： （ 。 "其實(shí)，稍有點(diǎn)電影常識(shí)的人看了這句話就知是個(gè)特寫(xiě)鏡頭，這 其實(shí)，稍有點(diǎn)電影常識(shí)的人看了這句話就知是個(gè)特寫(xiě)鏡頭， 其實(shí) 時(shí)再標(biāo)明"特寫(xiě) ，就顯得多余了。 時(shí)再標(biāo)明 特寫(xiě)"，就顯得多余了。 特寫(xiě) 我以為， 我以為，初學(xué)者不宜采用鏡頭記錄式劇本的文字形式。 初學(xué)者不宜采用鏡頭記錄式劇本的文字形式。那種 文體應(yīng)建立在你對(duì)電影的導(dǎo)演和制作知識(shí)有了較深入的了解基 礎(chǔ)之上，沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)反倒會(huì)弄巧成拙的。 礎(chǔ)之上，沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)反倒會(huì)弄巧成拙的。
03 小說(shuō)和電影劇本的不同？ 小說(shuō)和電影劇本的不同？ 經(jīng)常可以見(jiàn)到這樣的情況： 一些頗有水平的小說(shuō)家對(duì)寫(xiě)電影 經(jīng)?？梢砸?jiàn)到這樣的情況： 一些頗有水平的小說(shuō)家對(duì)寫(xiě)電影 劇本發(fā)生了興趣， 但在他們花費(fèi)了不少的時(shí)間和精力之后， 寫(xiě)出 劇本發(fā)生了興趣， 但在他們花費(fèi)了不少的時(shí)間和精力之后， 的東西卻常常無(wú)法拍攝， 的東西卻常常無(wú)法拍攝，或者即使拍攝了也不是什么好作品。 或者即使拍攝了也不是什么好作品。這 使他們非常惱火， 因?yàn)槿舭堰@部分生命用來(lái)寫(xiě)小說(shuō)， 使他們非常惱火， 因?yàn)槿舭堰@部分生命用來(lái)寫(xiě)小說(shuō)，成果要比這 大得多。于是他們乘興而來(lái)，掃興而去， 大得多。于是他們乘興而來(lái)，掃興而去，從此以后再也不敢輕易 地去寫(xiě)什么電影劇本，并告誡別的小說(shuō)家也不要去寫(xiě)電影劇本。 地去寫(xiě)什么電影劇本，并告誡別的小說(shuō)家也不要去寫(xiě)電影劇本。 為什么會(huì)出現(xiàn)這種情形呢？ 為什么會(huì)出現(xiàn)這種情形呢？ 原來(lái)， 原來(lái)，小說(shuō)和電影劇本雖說(shuō)都是用筆在紙上寫(xiě)故事， 小說(shuō)和電影劇本雖說(shuō)都是用筆在紙上寫(xiě)故事，但敘事的方 手段和構(gòu)思的規(guī)律卻是有差別的。 法、 手段和構(gòu)思的規(guī)律卻是有差別的。寫(xiě)小說(shuō)和電影劇本雖說(shuō)都 需要運(yùn)用形象思維， 它叫做電影思 需要運(yùn)用形象思維，但電影的形象思維特殊一些， 但電影的形象思維特殊一些， 這種思維要求劇作者在構(gòu)思的時(shí)候， 維。 這種思維要求劇作者在構(gòu)思的時(shí)候， 劇作者在構(gòu)思的時(shí)候 時(shí)時(shí)刻刻站在攝影師的 立場(chǎng)和視點(diǎn)展開(kāi)藝術(shù)想象。 他的腦海里總是張掛著一個(gè)銀幕， 立場(chǎng)和視點(diǎn)展開(kāi)藝術(shù)想象。 他的腦海里總是張掛著一個(gè)銀幕，構(gòu) 思中的一切生活都只能在這個(gè)四方框框里出現(xiàn)。 這就好像戲劇家 思中的一切生活都只能在這個(gè)四方框框里出現(xiàn)。 在構(gòu)思的時(shí)候，腦海里總有一個(gè)舞臺(tái)是一個(gè)道理。我們知道， 在構(gòu)思的時(shí)候，腦海里總有一個(gè)舞臺(tái)是一個(gè)道理。我們知道，凡 是出現(xiàn)在電影銀幕上的一切內(nèi)容都是十分具體的、實(shí)實(shí)在在的。 是出現(xiàn)在電影銀幕上的一切內(nèi)容都是十分具體的、實(shí)實(shí)在在的。 如果一輛車迎面駛來(lái)， 那就一定是一輛汽車或是一輛火車， 不可 如果一輛車迎面駛來(lái)， 那就一定是一輛汽車或是一輛火車， 能又是汽車又是火車或隨便什么車。這一特點(diǎn)與小說(shuō)相去甚遠(yuǎn)， 能又是汽車又是火車或隨便什么車。這一特點(diǎn)與小說(shuō)相去甚遠(yuǎn)， 小說(shuō)的文字描寫(xiě)需通過(guò)讀者頭腦中的想象才能變成形象。 小說(shuō)的文字描寫(xiě)需通過(guò)讀者頭腦中的想象才能變成形象。例如 《紅樓夢(mèng)》 紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉， 中的賈寶玉，不同的讀者就可能想象出不同長(zhǎng)相的賈 寶玉來(lái)。但一旦把《紅樓夢(mèng)》拍成電影， 寶玉來(lái)。但一旦把《紅樓夢(mèng)》拍成電影，賈寶玉就只能是具體地 由一位演員扮演的賈寶玉了。 由一位演員扮演的賈寶玉了。正因?yàn)殡娪坝羞@么個(gè)特點(diǎn)， 正因?yàn)殡娪坝羞@么個(gè)特點(diǎn)，所以電
影思維也就要比小說(shuō)思維更為避虛就實(shí)。 影思維也就要比小說(shuō)思維更為避虛就實(shí)。 比方說(shuō)肖像描寫(xiě)吧，你寫(xiě) 一人走來(lái) 四十多歲年紀(jì)， 一人走來(lái)， 比方說(shuō)肖像描寫(xiě)吧，你寫(xiě)"一人走來(lái)，四十多歲年紀(jì)，一看 便知是個(gè)善良和氣、討人喜歡的人。 這就不符合電影劇本避虛 便知是個(gè)善良和氣、討人喜歡的人。"這就不符合電影劇本避虛 就實(shí)的要求。因?yàn)?善良和氣 討人喜歡"只是對(duì)性格抽象的 善良和氣、 只是對(duì)性格抽象的、 就實(shí)的要求。因?yàn)?善良和氣、討人喜歡 只是對(duì)性格抽象的、 虛泛的形容， 導(dǎo)演無(wú)法得知這些性格是具體通過(guò)什么形象一看便 虛泛的形容， 知的。你不如這么寫(xiě)： 一個(gè)人走來(lái) 四十多歲年紀(jì)， 一個(gè)人走來(lái)， 知的。你不如這么寫(xiě)："一個(gè)人走來(lái)，四十多歲年紀(jì)，胖乎乎的 臉上帶著一種頗有感染力的心滿意足的微笑， 他不斷對(duì)身邊走過(guò) 臉上帶著一種頗有感染力的心滿意足的微笑， 的人點(diǎn)頭打招呼，那些熟人們 不論年長(zhǎng)年輕 都親切地拍拍他 不論年長(zhǎng)年輕--都親切地 的人點(diǎn)頭打招呼，那些熟人們---不論年長(zhǎng)年輕 都親切地拍拍他 的肩，拉拉他的手，甚至刮刮他的后腦勺。 當(dāng)然 當(dāng)然， 的肩，拉拉他的手，甚至刮刮他的后腦勺。"當(dāng)然，這不一定是 段好文字，但至少它是可拍的。 段好文字，但至少它是可拍的。 小說(shuō)家企圖通過(guò)文字描寫(xiě)使讀者對(duì)人物外表特征有個(gè)正確 的想象，往往需要對(duì)肖像作十分細(xì)致入微的描繪。有時(shí)， 的想象，往往需要對(duì)肖像作十分細(xì)致入微的描繪。有時(shí)，這種肖 像描寫(xiě)甚至是連篇累牘的。 電影劇本中的肖像描寫(xiě)雖求具體， 像描寫(xiě)甚至是連篇累牘的。 電影劇本中的肖像描寫(xiě)雖求具體，但 又不能過(guò)于繁雜瑣細(xì)， 因?yàn)橐粋€(gè)人物的造型最終還要由導(dǎo)演、 又不能過(guò)于繁雜瑣細(xì)， 因?yàn)橐粋€(gè)人物的造型最終還要由導(dǎo)演、演 員、化妝師、服裝師等一系列創(chuàng)作人員的合作實(shí)現(xiàn)在銀幕上，規(guī) 化妝師、服裝師等一系列創(chuàng)作人員的合作實(shí)現(xiàn)在銀幕上， 定得過(guò)于具體是沒(méi)多大意義的， 只需抓住關(guān)鍵性的、 定得過(guò)于具體是沒(méi)多大意義的， 只需抓住關(guān)鍵性的、能從某一側(cè) 面反射出人物個(gè)性特征的細(xì)節(jié)具體地描寫(xiě)出來(lái)就行了。 面反射出人物個(gè)性特征的細(xì)節(jié)具體地描寫(xiě)出來(lái)就行了。 電影劇本中的景物描寫(xiě)也應(yīng)該遵循這樣的原則， 電影劇本中的景物描寫(xiě)也應(yīng)該遵循這樣的原則，語(yǔ)言盡可能簡(jiǎn) 但又絕不能虛泛、抽象。比如， 夜 甜蜜而溫柔的夜。 潔，但又絕不能虛泛、抽象。比如，"夜，甜蜜而溫柔的夜。" 這樣的寫(xiě)法就要不得。你必須把"甜蜜而溫柔 甜蜜而溫柔"這層意思通過(guò)視 這樣的寫(xiě)法就要不得。你必須把 甜蜜而溫柔 這層意思通過(guò)視 聽(tīng)形象表露出來(lái)才行。比如你可以寫(xiě)： 街道旁的垂柳隱退到暮 聽(tīng)形象表露出來(lái)才行。比如你可以寫(xiě)："街道旁的垂柳隱退到暮 色里， 色里，街燈向路面噴灑下金紅色柔美的光， 街燈向路面噴灑下金紅色柔美的光，一輛灑水車從街上緩
緩馳過(guò)，濕濕的路面便映出燈光，象是閃光的河。 緩馳過(guò)，濕濕的路面便映出燈光，象是閃光的河。一對(duì)情侶相偎 而來(lái)、飄然而去。晚風(fēng)里遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)隱約的圓舞曲聲……"這樣 而來(lái)、飄然而去。晚風(fēng)里遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)隱約的圓舞曲聲…… 這樣， …… 這樣， 你就通過(guò)具體的視聽(tīng)形象所體現(xiàn)出的舒緩的節(jié)奏和韻律， 把那種 你就通過(guò)具體的視聽(tīng)形象所體現(xiàn)出的舒緩的節(jié)奏和韻律， "甜蜜而溫柔 的情緒傳導(dǎo)出來(lái)了。 甜蜜而溫柔"的情緒傳導(dǎo)出來(lái)了 甜蜜而溫柔 的情緒傳導(dǎo)出來(lái)了。 在一部電影劇本中，最重要的還是寫(xiě)好人物的行動(dòng)。 在一部電影劇本中，最重要的還是寫(xiě)好人物的行動(dòng)。電影 劇本中的行動(dòng)描寫(xiě)與小說(shuō)中的行動(dòng)描寫(xiě)之間的差異也許是最突 出的。 常常用很多抽象的語(yǔ)言直接分析人物 出的。小說(shuō)家寫(xiě)人物行動(dòng)， 小說(shuō)家寫(xiě)人物行動(dòng)， 的內(nèi)心活動(dòng)， 卻不一定直接描寫(xiě)這些內(nèi)心活動(dòng)是通過(guò)怎樣的外部 的內(nèi)心活動(dòng)， 行為表現(xiàn)出來(lái)的。現(xiàn)在，我信手從中篇小說(shuō)《萬(wàn)元戶主和貓》 行為表現(xiàn)出來(lái)的?，F(xiàn)在，我信手從中篇小說(shuō)《萬(wàn)元戶主和貓》中 摘來(lái)這樣一段： 他家的大花貓病得厲害。 按理說(shuō)， 他不能去開(kāi)會(huì)， 摘來(lái)這樣一段： 他家的大花貓病得厲害。 按理說(shuō)， 他不能去開(kāi)會(huì)， 要想辦法抓緊診貓病。但他怕人家說(shuō)他裝大、裝闊， 要想辦法抓緊診貓病。但他怕人家說(shuō)他裝大、裝闊，發(fā)了財(cái)就喊 不動(dòng)了。他之所以能混到眼下這步田地，當(dāng)初離不開(kāi)干部們呢。 不動(dòng)了。他之所以能混到眼下這步田地，當(dāng)初離不開(kāi)干部們呢。 人在得意的時(shí)候，引人注目的時(shí)候，千萬(wàn)不可傲慢哩。 人在得意的時(shí)候，引人注目的時(shí)候，千萬(wàn)不可傲慢哩。 第一句就不符合電影的要求。在電影劇本中不能只寫(xiě) 貓病 第一句就不符合電影的要求。在電影劇本中不能只寫(xiě)"貓病 要求 得厲害"，要具體寫(xiě)出 厲害 成什么樣子才行， 厲害"成什么樣子才行 得厲害 ，要具體寫(xiě)出"厲害 成什么樣子才行，否則就等于把編 劇的責(zé)任推給了導(dǎo)演。 后面的句子就更無(wú)法拍了， 他們都是寫(xiě)對(duì) 劇的責(zé)任推給了導(dǎo)演。 后面的句子就更無(wú)法拍了， 人物內(nèi)心矛盾的直接介紹， 至于這時(shí)的人物是站著還是蹲著？是 人物內(nèi)心矛盾的直接介紹， 至于這時(shí)的人物是站著還是蹲著？ 坐在炕沿上嘆氣還是準(zhǔn)備出門？我們一概不得而知。當(dāng)然， 機(jī)械 坐在炕沿上嘆氣還是準(zhǔn)備出門？我們一概不得而知。 當(dāng)然， 地要求電影劇本中的每一句話都是具體的形象也是不對(duì)的。 地要求電影劇本中的每一句話都是具體的形象也是不對(duì)的。 其 實(shí)，在不少時(shí)候，編劇對(duì)自己設(shè)計(jì)的人物動(dòng)作加上一些解釋，也 在不少時(shí)候，編劇對(duì)自己設(shè)計(jì)的人物動(dòng)作加上一些解釋， 是必要的和允許的。例如《裸島》中有這樣一段文字： 是必要的和允許的。例如《裸島》中有這樣一段文字： 11. 村里的路上
阿豐挑著空木桶邊走邊向來(lái)往的行人恭敬地行禮。 因?yàn)榘⒇S一家 阿豐挑著空木桶邊走邊向來(lái)往的行人恭敬地行禮。 在村里所處的地位低于村里所有的人， 在村里所處的地位低于村里所有的人， 于村里所有的人 所以不得不走向?qū)Ψ焦Ь?地行禮。 地行禮。 "因?yàn)椤?后面的這句話，就是對(duì)阿豐前邊行為的解釋性語(yǔ)言。 因?yàn)椤?后面的這句話 就是對(duì)阿豐前邊行為的解釋性語(yǔ)言。 因?yàn)椤?后面的這句話， 我們可以看出， 這種解釋性語(yǔ)言與小說(shuō)中直接描寫(xiě)人物內(nèi)心活動(dòng) 我們可以看出， 的語(yǔ)言不一樣。 的語(yǔ)言不一樣。它有一個(gè)重要的存在前提， 它有一個(gè)重要的存在前提，即這種解釋是依附于 具體的動(dòng)作描寫(xiě)的， 具體的動(dòng)作描寫(xiě)的，是能通過(guò)那個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的。 是能通過(guò)那個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的。創(chuàng)作者之所 以寫(xiě)入這類句子， 一定是他認(rèn)為有必要讓導(dǎo)演和演員知道自己前 以寫(xiě)入這類句子， 邊寫(xiě)下那個(gè)動(dòng)作的用意， 以使他們更好地把那層意思通過(guò)動(dòng)作表 邊寫(xiě)下那個(gè)動(dòng)作的用意， 現(xiàn)出來(lái)。比如上邊這一例中，如果不作解釋， 阿豐對(duì)人行禮 阿豐對(duì)人行禮" 現(xiàn)出來(lái)。比如上邊這一例中，如果不作解釋，"阿豐對(duì)人行禮 這個(gè)動(dòng)作的意義可能會(huì)被導(dǎo)演和演員忽視。 他們 這個(gè)動(dòng)作的意義可能會(huì)被導(dǎo)演和演員忽視。經(jīng)編劇一解釋， 經(jīng)編劇一解釋， 得知?jiǎng)∽髡呷绱嗽O(shè)計(jì)的苦心， 得知?jiǎng)∽髡呷绱嗽O(shè)計(jì)的苦心， 設(shè)計(jì)的苦心 在表現(xiàn)這個(gè)動(dòng)作時(shí)就會(huì)掌握恰到好 處的心理依據(jù)， 處的心理依據(jù)，通過(guò)行禮表現(xiàn)出因地位低下而露出的卑謙來(lái)。 通過(guò)行禮表現(xiàn)出因地位低下而露出的卑謙來(lái)。但 又要注意， 如果導(dǎo)演和演員通過(guò)行動(dòng)描寫(xiě)完全可以看出人物做出 又要注意， 這些行動(dòng)的內(nèi)心動(dòng)機(jī)和內(nèi)心依據(jù)， 編劇如再用一些話語(yǔ)把它們解 這些行動(dòng)的內(nèi)心動(dòng)機(jī)和內(nèi)心依據(jù)， 釋一番， 就是不必要的了。 電影劇本的行動(dòng)描寫(xiě)還不允許小說(shuō)中 釋一番， 就是不必要的了。 常見(jiàn)的那種對(duì)動(dòng)作過(guò)程的"虛處理 。例如， 轉(zhuǎn)眼間十幾年過(guò)去 常見(jiàn)的那種對(duì)動(dòng)作過(guò)程的 虛處理"。例如，"轉(zhuǎn)眼間十幾年過(guò)去 虛處理 蘭蘭已長(zhǎng)成了大姑娘。 他找遍了大街小巷 他找遍了大街小巷， 了，蘭蘭已長(zhǎng)成了大姑娘。""他找遍了大街小巷，可就是尋不 見(jiàn)小佳佳。 他夜以繼日一連苦戰(zhàn)三天 他夜以繼日一連苦戰(zhàn)三天， 見(jiàn)小佳佳。""他夜以繼日一連苦戰(zhàn)三天，終于攻克了最后一道 技術(shù)難關(guān)。 這些句子都是無(wú)法直接搬上銀幕的 這些句子都是無(wú)法直接搬上銀幕的。 技術(shù)難關(guān)。"這些句子都是無(wú)法直接搬上銀幕的。例如中間那一 句，除非你把他寫(xiě)成這樣： 除非你把他寫(xiě)成這樣 "人群熙攘的公園里，他焦急地尋找、呼喚著小佳佳。 人群熙攘的公園里，他焦急地尋找、呼喚著小佳佳。 人群熙攘的公園里
街頭，他焦急地向警察詢問(wèn)。 街頭，他焦急地向警察詢問(wèn)。 他在百貨商店里的人群中擠來(lái)擠去地尋找著…… 他在百貨商店里的人群中擠來(lái)擠去地尋找著…… 他精疲力竭地坐在街頭一家商店的臺(tái)階上。 他精疲力竭地坐在街頭一家商店的臺(tái)階上。 電影劇本與小說(shuō)的又一不同之處是它不允許寫(xiě)入視、 聽(tīng)以外的內(nèi) 電影劇本與小說(shuō)的又一不同之處是它不允許寫(xiě)入視、 他和她走在一起， 容，比如膚覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等。"他和她走在一起，她身上散發(fā) 比如膚覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等。 他和她走在一起 出的香味使他迷醉。 臉孔開(kāi)始象針扎般發(fā)痛 臉孔開(kāi)始象針扎般發(fā)痛。 這些句子如果 出的香味使他迷醉。""臉孔開(kāi)始象針扎般發(fā)痛。"這些句子如果 出現(xiàn)在小說(shuō)里不算稀奇， 人家 出現(xiàn)在小說(shuō)里不算稀奇，可是一旦你把它們寫(xiě)入電影劇本， 可是一旦你把它們寫(xiě)入電影劇本， 就會(huì)說(shuō)你是外行，因?yàn)樵俑呙鞯膶?dǎo)演也不可能把它們表現(xiàn)清楚。 就會(huì)說(shuō)你是外行，因?yàn)樵俑呙鞯膶?dǎo)演也不可能把它們表現(xiàn)清楚。 最難辦的是， 小說(shuō)作者只管寫(xiě)他要寫(xiě)的一切， 完全不必顧及自己 最難辦的是， 小說(shuō)作者只管寫(xiě)他要寫(xiě)的一切， 與被表現(xiàn)的對(duì)象之間的距離和角度之類的問(wèn)題， 與被表現(xiàn)的對(duì)象之間的距離和角度之類的問(wèn)題， 表現(xiàn)的對(duì)象之間的距離和角度之類的問(wèn)題 而一個(gè)電影劇作 家卻不能這樣， 在他頭腦中出現(xiàn)的不再是隨心所欲的漫無(wú)邊際的 家卻不能這樣， 生活場(chǎng)景， 具體的視句和拍攝 生活場(chǎng)景，而是一個(gè)又一個(gè)有著具體的方位、 而是一個(gè)又一個(gè)有著具體的方位、 方法的鏡頭。 他在稿紙上寫(xiě)下的， 方法的鏡頭。 他在稿紙上寫(xiě)下的，實(shí)際就是在他的大腦銀幕上由 這一個(gè)個(gè)鏡頭組成的影片。 而這部影片的包括導(dǎo)演、 表演、 攝影、 這一個(gè)個(gè)鏡頭組成的影片。 而這部影片的包括導(dǎo)演、 表演、 攝影、 剪輯等等一切制作過(guò)程， 都是由劇作者一個(gè)人預(yù)先在自己的大腦 剪輯等等一切制作過(guò)程， 中完成的。 一個(gè)人的文字表達(dá)能力再?gòu)?qiáng)， 如果沒(méi)有這種電影思維， 中完成的。 一個(gè)人的文字表達(dá)能力再?gòu)?qiáng)， 如果沒(méi)有這種電影思維， 寫(xiě)出的東西也往往只能讀， 不能拍。 我們從下面這些例子中可以 寫(xiě)出的東西也往往只能讀， 不能拍。 看出這一點(diǎn)。 看出這一點(diǎn)。 例一： 車身上 車身上， 市直快的白牌。 例一："車身上，北京開(kāi)往 C 市直快的白牌。" 也許，我們?cè)谛≌f(shuō)中寫(xiě)什么 尚無(wú)不可， 也許，我們?cè)谛≌f(shuō)中寫(xiě)什么"M 君"、"S 市"尚無(wú)不可，但如果 、 尚無(wú)不可 表現(xiàn)在銀幕上，這塊牌子莫非寫(xiě)成 北京 北京--C"嗎？這不是苛求， 表現(xiàn)在銀幕上，這塊牌子莫非寫(xiě)成"北京 嗎 這不是苛求， 這暴露出作者在寫(xiě)它的時(shí)候頭腦里沒(méi)有畫(huà)面感覺(jué)， 而這對(duì)寫(xiě)電影 這暴露出作者在寫(xiě)它的時(shí)候頭腦里沒(méi)有畫(huà)面感覺(jué)，
劇本的人來(lái)說(shuō)是至關(guān)緊要的。 劇本的人來(lái)說(shuō)是至關(guān)緊要的。 例二： 在場(chǎng)的三人 眼光對(duì)視著。 在場(chǎng)的三人， 例二："在場(chǎng)的三人，眼光對(duì)視著。" 如果我們?cè)趯?xiě)的時(shí)候考慮到了演員的表演， 如果我們?cè)趯?xiě)的時(shí)候考慮到了演員的表演，就會(huì)發(fā)現(xiàn)， 就會(huì)發(fā)現(xiàn)，要么 是其中一人與另外兩人對(duì)視著， 要么是其中兩人對(duì)視著， 是其中一人與另外兩人對(duì)視著， 要么是其中兩人對(duì)視著，而第三 人左右地觀察他們。三人對(duì)視是不可能表演的。 人左右地觀察他們。三人對(duì)視是不可能表演的。 例三： 從海邊吹來(lái)一陣風(fēng) 吹動(dòng)了果實(shí)累累的樹(shù)枝。真奇怪， 從海邊吹來(lái)一陣風(fēng)， 例三："從海邊吹來(lái)一陣風(fēng)，吹動(dòng)了果實(shí)累累的樹(shù)枝。真奇怪， 這棵被無(wú)花果樹(shù)緊緊環(huán)繞起來(lái)的蘋(píng)果樹(shù)上有多少個(gè)蘋(píng)果成熟了 ??！累累的蘋(píng)果！你看！這面是粉紅色的，那面是金黃色的，仿 累累的蘋(píng)果！ 這面是粉紅色的，那面是金黃色的， 佛被太陽(yáng)射透了似的。本可以靠近來(lái)看它們，糟糕的是， 佛被太陽(yáng)射透了似的。本可以靠近來(lái)看它們，糟糕的是，大石頭 疊成的圍墻擋住了我們。 疊成的圍墻擋住了我們。" 從表面上看， 從表面上看，這段文字描寫(xiě)下的形象都是十分具體的， 這段文字描寫(xiě)下的形象都是十分具體的，但由 于作者缺乏電影場(chǎng)面調(diào)度的知識(shí)， 作者詳細(xì)地描 于作者缺乏電影場(chǎng)面調(diào)度的知識(shí)，仍然無(wú)法拍攝。 仍然無(wú)法拍攝。 述了蘋(píng)果的兩面顏色和"被太陽(yáng)射透了似的 形象 述了蘋(píng)果的兩面顏色和 被太陽(yáng)射透了似的"形象，要想把它表 被太陽(yáng)射透了似的 形象， 現(xiàn)出來(lái)除非使用近景拍攝。 然而， 作者又告訴我們這蘋(píng)果是被一 現(xiàn)出來(lái)除非使用近景拍攝。 然而， 圈無(wú)花果樹(shù)環(huán)繞著的（且不說(shuō)這環(huán)繞不好表現(xiàn)） ，無(wú)花果樹(shù)擋住 圈無(wú)花果樹(shù)環(huán)繞著的（且不說(shuō)這環(huán)繞不好表現(xiàn)） 無(wú)花果樹(shù)擋住 ， 了鏡頭的視線。 作者又一次否定了我們靠近 了鏡頭的視線。何況在最后一句里， 何況在最后一句里， 拍攝的可能性， 大石頭疊成的圍墻擋住了我們"。 拍攝的可能性，讓"大石頭疊成的圍墻擋住了我們 。 大石頭疊成的圍墻擋住了我們 綜上所述， 一個(gè)電影劇作家的電影思維水平是建立在他對(duì)電影總 綜上所述， 體制作工藝的全面了解之上的，而這就不可能是一蹴而就的事。 體制作工藝的全面了解之上的，而這就不可能是一蹴而就的事。 小說(shuō)家已經(jīng)習(xí)慣于不受限制地在紙上縱橫馳騁， 他不習(xí)慣把目光 小說(shuō)家已經(jīng)習(xí)慣于不受限制地在紙上縱橫馳騁， 限制在鏡頭的取景框里， 不習(xí)慣以鏡頭組接的方式來(lái)結(jié)構(gòu)自己的 限制在鏡頭的取景框里， 作品，所以才會(huì)出現(xiàn)作家害怕寫(xiě)電影劇本的情形。 作品，所以才會(huì)出現(xiàn)作家害怕寫(xiě)電影劇本的情形。
04 "人"是銀幕形象的主題核心 人 是銀幕形象的主題核心 這個(gè)問(wèn)題可以從以下幾個(gè)方面去認(rèn)識(shí)： 這個(gè)問(wèn)題可以從以下幾個(gè)方面去認(rèn)識(shí)： 一、人與環(huán)境 任何一部電影劇作都少不了對(duì)環(huán)境景物的描寫(xiě)。 任何一部電影劇作都少不了對(duì)環(huán)境景物的描寫(xiě)。那么， 那么，什么 樣的景物描寫(xiě)才算得上是好的呢？標(biāo)準(zhǔn)很簡(jiǎn)單， 就看那描寫(xiě)是否 樣的景物描寫(xiě)才算得上是好的呢？標(biāo)準(zhǔn)很簡(jiǎn)單， 為塑造人物提供了有利條件或者直接成為人物思想情緒的體現(xiàn) 者。從這點(diǎn)來(lái)看，倒與我國(guó)古典詩(shī)詞有某些相似之處。在古詩(shī)里 這點(diǎn)來(lái)看，倒與我國(guó)古典詩(shī)詞有某些相似之處。 常有對(duì)景物的描寫(xiě)，但最終那描寫(xiě)要落在人的身上。例如： 碧 常有對(duì)景物的描寫(xiě)，但最終那描寫(xiě)要落在人的身上。例如："碧 云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？ 云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人 前邊寫(xiě)景的句子都在最后一句上找到了歸宿。 淚。"前邊寫(xiě)景的句子都在最后一句上找到了歸宿。電影劇作中 前邊寫(xiě)景的句子都在最后一句上找到了歸宿 成功的景物描寫(xiě)也是如此。例如《城南舊事》的結(jié)尾處， 成功的景物描寫(xiě)也是如此。例如《城南舊事》的結(jié)尾處，影片充 分發(fā)揮了環(huán)境描寫(xiě)的作用。 臺(tái)灣義地里， 灰色的墳塋靜臥于凄凄 分發(fā)揮了環(huán)境描寫(xiě)的作用。 臺(tái)灣義地里， 芳草之中， 芳草之中，一團(tuán)一團(tuán)火紅的櫨葉在秋風(fēng)中瑟索， 一團(tuán)一團(tuán)火紅的櫨葉在秋風(fēng)中瑟索，霜天里傳來(lái)烏鴉 蒼涼的叫聲， 再伴之以令人神傷的音樂(lè)， 這一切構(gòu)成了義地特有 蒼涼的叫聲， 再伴之以令人神傷的音樂(lè)， 的情調(diào)。在此，劇作者顯然不是在單純地描繪美麗的秋天景色。 的情調(diào)。在此，劇作者顯然不是在單純地描繪美麗的秋天景色。 對(duì)于全劇來(lái)說(shuō)，這里是一個(gè)情緒高潮：英子長(zhǎng)大了， 對(duì)于全劇來(lái)說(shuō)，這里是一個(gè)情緒高潮：英子長(zhǎng)大了，經(jīng)歷了人世 不少風(fēng)雨了， 她的性格至此已有較大的發(fā)展。 她再不是那個(gè)無(wú)憂 不少風(fēng)雨了， 她的性格至此已有較大的發(fā)展。 無(wú)慮，只知道唱"小麻雀 的小姑娘了。除了快樂(lè)之外， 小麻雀"的小姑娘了 無(wú)慮，只知道唱 小麻雀 的小姑娘了。除了快樂(lè)之外，她明白 了世間還有許多不平和痛苦， 影片結(jié)尾的這一系 了世間還有許多不平和痛苦，她學(xué)會(huì)了憂傷。 她學(xué)會(huì)了憂傷。 列景物描寫(xiě)，恰恰是通過(guò)畫(huà)面的內(nèi)涵、色調(diào)、節(jié)奏和韻律， 列景物描寫(xiě)，恰恰是通過(guò)畫(huà)面的內(nèi)涵、色調(diào)、節(jié)奏和韻律，將小 英子那種與親人（死去的父親和離去的宋媽） 、也是與自己的童 英子那種與親人（死去的父親和離去的宋媽） 也是與自己的童 、 年告別時(shí)那種凄切的離愁和悵惘的心緒外觀化了。 它折射出小英 年告別時(shí)那種凄切的離愁和悵惘的心緒外觀化了。
子的性格和情感， 因而也才具有誘人的藝術(shù)魅力， 使觀眾能從這 子的性格和情感， 因而也才具有誘人的藝術(shù)魅力， 景物描寫(xiě)之中對(duì)人生思索和品味一些什么…… 景物描寫(xiě)之中對(duì)人生思索和品味一些什么…… 由此可見(jiàn)， 由此可見(jiàn)，在劇本中景物是沒(méi)有獨(dú)立存在的意義的。離開(kāi)了 在劇本中景物是沒(méi)有獨(dú)立存在的意義的。 的意義的 人，景物寫(xiě)得再美，也會(huì)令人生厭。這種毛病在今天的國(guó)產(chǎn)影片 景物寫(xiě)得再美，也會(huì)令人生厭。 里還是較為普遍的。一些影片中的景物描寫(xiě)很多，也很美， 里還是較為普遍的。一些影片中的景物描寫(xiě)很多，也很美，但它 們?nèi)詿o(wú)法吸引觀眾。 就因?yàn)槿藗冊(cè)谛蕾p不同藝術(shù)的時(shí)候 們?nèi)詿o(wú)法吸引觀眾。說(shuō)到底， 說(shuō)到底， 是采取不同標(biāo)準(zhǔn)，提出不同要求的。欣賞話劇， 是采取不同標(biāo)準(zhǔn)，提出不同要求的。欣賞話劇，沒(méi)有人會(huì)抱怨聽(tīng) 不到唱腔： 欣賞歌劇， 聽(tīng)不到好的歌曲就不行了。 觀眾欣賞電影， 不到唱腔： 欣賞歌劇， 聽(tīng)不到好的歌曲就不行了。 觀眾欣賞電影， 要看的就是人生--人的社會(huì)生活和人的命運(yùn)。如果要看風(fēng)景， 要看的就是人生 人的社會(huì)生活和人的命運(yùn)。如果要看風(fēng)景，他 人的社會(huì)生活和人的命運(yùn) 們就會(huì)去看攝影展覽或風(fēng)光旅游片去了。 我們很多初學(xué)編劇的同 們就會(huì)去看攝影展覽或風(fēng)光旅游片去了。 志往往不懂這一點(diǎn)， 卻忽視了 志往往不懂這一點(diǎn)，片面地追求景物描寫(xiě)的文詞華美， 片面地追求景物描寫(xiě)的文詞華美， 多寫(xiě)人于人的關(guān)系，這是不對(duì)的。 多寫(xiě)人于人的關(guān)系，這是不對(duì)的。 人與動(dòng)物 二 、人與動(dòng)物 確實(shí)，有不少影片直接描寫(xiě)人與動(dòng)物的關(guān)系。例如蘇聯(lián)影片 確實(shí)，有不少影片直接描寫(xiě)人與動(dòng)物的關(guān)系。 《白比姆，黑耳朵》中很詳盡地寫(xiě)了一條狗的生活經(jīng)歷。表面上 白比姆，黑耳朵》中很詳盡地寫(xiě)了一條狗的生活經(jīng)歷。 這部影片主要描寫(xiě)對(duì)象是條狗， 但實(shí)際上劇作者正是通過(guò)這 看， 這部影片主要描寫(xiě)對(duì)象是條狗， 條狗在人類中的種種遭遇，揭示了蘇聯(lián)社會(huì)之中人與人的關(guān)系、 條狗在人類中的種種遭遇，揭示了蘇聯(lián)社會(huì)之中人與人的關(guān)系、 不同人所體現(xiàn)出來(lái)的不同的道德情操。又如美國(guó)影片《大白鯊》 不同人所體現(xiàn)出來(lái)的不同的道德情操。又如美國(guó)影片《大白鯊》 用了很多的篇幅來(lái)寫(xiě)鯊魚(yú)的兇猛殘暴， 用了很多的篇幅來(lái)寫(xiě)鯊魚(yú)的兇猛殘暴，從片名看， 從片名看，大白鯊成了影 片的主角，而人倒反而成了輔助因素似的。其實(shí)不是這么回事。 片的主角，而人倒反而成了輔助因素似的。其實(shí)不是這么回事。 從頭到尾， 觀眾在為 從頭到尾，這部影片的誘人魅力都僅僅來(lái)自一個(gè)原因： 這部影片的誘人魅力都僅僅來(lái)自一個(gè)原因： 劇中人物的命運(yùn)擔(dān)憂。 他們關(guān)心的是， 劇中人物的命運(yùn)擔(dān)憂。 他們關(guān)心的是，在突然降臨的災(zāi)難面前各
種人物的性格反映，以及人物之間相互關(guān)系的變化。 種人物的性格反映， 性格反映 以及人物之間相互關(guān)系的變化。他們期待著 人能戰(zhàn)勝這一災(zāi)難。如果這部影片不是以這些"人的問(wèn)題 人的問(wèn)題"為核 人能戰(zhàn)勝這一災(zāi)難。如果這部影片不是以這些 人的問(wèn)題 為核 心的，這部影片就與電視系列片《動(dòng)物世界》沒(méi)有多大區(qū)別了。 心的，這部影片就與電視系列片《動(dòng)物世界》沒(méi)有多大區(qū)別了。 也許有人會(huì)問(wèn)， 如果是一部純粹以動(dòng)物為描寫(xiě)對(duì)象的影片又怎么 也許有人會(huì)問(wèn)， 為核心呢？ 以"人"為核心呢？這樣的影片確實(shí)是有的，比如日本影片《狐 人 為核心呢 這樣的影片確實(shí)是有的，比如日本影片《 貍的故事》 美國(guó)影片《海鷗喬那森》 前者只寫(xiě)狐貍， ，美國(guó)影片 ，前者只寫(xiě)狐貍 貍的故事》 美國(guó)影片《海鷗喬那森》 前者只寫(xiě)狐貍，后者只寫(xiě) ， ， 海鷗。其實(shí)，如果我們細(xì)心對(duì)它們分析一下， 海鷗。其實(shí)，如果我們細(xì)心對(duì)它們分析一下，便會(huì)發(fā)現(xiàn)它們實(shí)際 上是寓言式的。其中的動(dòng)物分明是人的化身，是擬人化了的。 上是寓言式的。其中的動(dòng)物分明是人的化身，是擬人化了的。劇 作者賦予它們的是人的思想情感， 作者賦予它們的是人的思想情感，社會(huì)本質(zhì)和社會(huì)關(guān)系， 社會(huì)本質(zhì)和社會(huì)關(guān)系，它們的 生活就象征著人類的社會(huì)生活， 生活就象征著人類的社會(huì)生活， 人類的社會(huì)生活 因此， 因此，也就寄托著作者對(duì)人生的 看法。如果不是這樣，這些影片就與普通科教片無(wú)異了。 看法。如果不是這樣，這些影片就與普通科教片無(wú)異了。 三 、人與技術(shù) 我曾聽(tīng)說(shuō)這樣一件事， 有個(gè)同志寫(xiě)了一個(gè)反映煉鋼工人的劇 我曾聽(tīng)說(shuō)這樣一件事， 本給故事片廠送去， 本給故事片廠送去，編輯看過(guò)之后卻把它轉(zhuǎn)到科教片廠去了。 編輯看過(guò)之后卻把它轉(zhuǎn)到科教片廠去了。因 為那個(gè)劇本把主要的精力用來(lái)描寫(xiě)煉鋼的技術(shù)問(wèn)題， 卻忘了塑造 為那個(gè)劇本把主要的精力用來(lái)描寫(xiě)煉鋼的技術(shù)問(wèn)題， 人物， 以致編輯誤以為它是部有關(guān) 人物，忘了表現(xiàn)人與人之間的關(guān)系， 忘了表現(xiàn)人與人之間的關(guān)系， 如何煉鋼的科教片腳本。 可以設(shè)想， 一旦把這樣的劇本拍攝下來(lái)， 如何煉鋼的科教片腳本。 可以設(shè)想， 一旦把這樣的劇本拍攝下來(lái)， 其結(jié)果會(huì)怎么樣。 其結(jié)果會(huì)怎么樣。 在故事片劇本中遇到技術(shù)問(wèn)題的時(shí)候， 最好的辦法莫過(guò)于繞 在故事片劇本中遇到技術(shù)問(wèn)題的時(shí)候， 開(kāi)它。比如你寫(xiě)石油戰(zhàn)線的故事，其中寫(xiě)到井噴，你就沒(méi)有必要 開(kāi)它。比如你寫(xiě)石油戰(zhàn)線的故事，其中寫(xiě)到井噴，你就沒(méi)有必要 通過(guò)人物之口詳細(xì)講解井噴的原因， 只要暗示出它將造成的嚴(yán)重 通過(guò)人物之口詳細(xì)講解井噴的原因， 后果就行了。 因?yàn)橛^眾要看的是井噴以后人們的不同表現(xiàn)， 而不 后果就行了。 因?yàn)橛^眾要看的是井噴以后人們的不同表現(xiàn)，
想聽(tīng)那一大堆技術(shù)術(shù)語(yǔ)。 想聽(tīng)那一大堆技術(shù)術(shù)語(yǔ)。 綜上所述，我們可以充分地認(rèn)識(shí)到：電影劇作家應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻 綜上所述，我們可以充分地認(rèn)識(shí)到： 把自己創(chuàng)作的目光對(duì)準(zhǔn)人， 他所感興趣的只能是和人物的性格揭 把自己創(chuàng)作的目光對(duì)準(zhǔn)人， 示有直接關(guān)系的事物，與此無(wú)關(guān)的他都不屑一顧。 示有直接關(guān)系的事物，與此無(wú)關(guān)的他都不屑一顧。 05 性格 所謂性格， 即指一個(gè)人較穩(wěn)定的對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和與之相應(yīng)的 所謂性格， 習(xí)慣化的行為方式。 研究性格心理 習(xí)慣化的行為方式。構(gòu)成性格的因素是很復(fù)雜的， 構(gòu)成性格的因素是很復(fù)雜的， 學(xué)的專家們經(jīng)常要用大量的文字去分析、 推論、 總結(jié)、 歸納它們。 學(xué)的專家們經(jīng)常要用大量的文字去分析、 推論、 總結(jié)、 歸納它們。 我們學(xué)習(xí)編劇的人在構(gòu)思人物性格的時(shí)候更多地是從形象思維 我們學(xué)習(xí)編劇的人在構(gòu)思人物性格的時(shí)候更 多地是從形象思維 的角度出發(fā)的。 沒(méi)有必要象心理學(xué)家那樣去一一剖析人物性格的 的角度出發(fā)的。 構(gòu)成因素。 構(gòu)成因素。真那樣去做， 真那樣去做，反而會(huì)把一個(gè)生動(dòng)活潑的藝術(shù)創(chuàng)作弄得 冷漠、機(jī)械。所以， 冷漠、機(jī)械。所以，我們只要從主要的方面把握人物的性格就行 了。 在一個(gè)人的性格結(jié)構(gòu)中，最主要的莫過(guò)于 傾向性 傾向性"和 氣質(zhì) 在一個(gè)人的性格結(jié)構(gòu)中，最主要的莫過(guò)于"傾向性 和"氣質(zhì) "這兩個(gè)因素。一場(chǎng)大火燃燒起來(lái)了，烈焰正在吞噬著國(guó)家的財(cái) 這兩個(gè)因素。一場(chǎng)大火燃燒起來(lái)了， 這兩個(gè)因素 面對(duì)此情， 有的人公而忘私、 奮勇救火， 有的人則貪生怕死、 產(chǎn)。 面對(duì)此情， 有的人公而忘私、 奮勇救火， 有的人則貪生怕死、 逃之夭夭。決定人們采取不同態(tài)度的，就是性格中的傾向性。 逃之夭夭。決定人們采取不同態(tài)度的，就是性格中的傾向性。所 謂傾向性，即指人的世界觀、人生觀、立場(chǎng)、政治態(tài)度等等。 謂傾向性，即指人的世界觀、人生觀、立場(chǎng)、政治態(tài)度等等。它 是性格結(jié)構(gòu)的主要方面。 它決定著人的行為的目的、 情感、 是性格結(jié)構(gòu)的主要方面。 它決定著人的行為的目的 意志、 意志、 情感、 生活計(jì)劃，以及他的生活積極性的程度。很顯然， 生活計(jì)劃，以及他的生活積極性的程度。很顯然，性格結(jié)構(gòu)中的 傾向性是后天形成的。它的成因與人的社會(huì)經(jīng)歷、遭遇、家庭、 傾向性是后天形成的。它的成因與人的社會(huì)經(jīng)歷、遭遇、家庭、 階級(jí)地位、出身、教育、職業(yè)……等等一系列社會(huì)因素有直接的 階級(jí)地位、出身、教育、職業(yè)……等等一系列社會(huì)因素有直接的 ……
關(guān)系。 關(guān)系。 一場(chǎng)大火燃燒起來(lái)了， 一場(chǎng)大火燃燒起來(lái)了，兩個(gè)人都把自己的生死置之度外， 兩個(gè)人都把自己的生死置之度外，一 心想著保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)。但其中一人簡(jiǎn)單魯莽，一下子沖進(jìn)火海， 心想著保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)。但其中一人簡(jiǎn)單魯莽，一下子沖進(jìn)火海， 反被烈火燒傷；另一人從容冷靜、機(jī)智靈活，采取了有效措施。 反被烈火燒傷；另一人從容冷靜、機(jī)智靈活，采取了有效措施。 這兩人的傾向性是相近的， 這時(shí)決定他們行為方式不同的一個(gè)重 這兩人的傾向性是相近的， 要因素便是性格結(jié)構(gòu)中的氣質(zhì)（當(dāng)然，還有其他因素， 要因素便是性格結(jié)構(gòu)中的氣質(zhì)（當(dāng)然，還有其他因素，比如對(duì)于 救火知識(shí)是否了解熟悉） 在現(xiàn)實(shí)生活中有的人脾氣火爆、 。在現(xiàn)實(shí)生活中有的人脾氣火爆 救火知識(shí)是否了解熟悉） 在現(xiàn)實(shí)生活中有的人脾氣火爆、容易 。 激動(dòng)；有的人沉靜穩(wěn)重、動(dòng)作遲緩；有的人性情脆弱、 激動(dòng)；有的人沉靜穩(wěn)重、動(dòng)作遲緩；有的人性情脆弱、內(nèi)向嫻靜 等等。這就是不同的氣質(zhì)表現(xiàn)。氣質(zhì)受先天影響很大， 等等。這就是不同的氣質(zhì)表現(xiàn)。氣質(zhì)受先天影響很大，但是由于 后天的生活環(huán)境和自然條件不斷改變著人的生理素質(zhì)， 所以人的 后天的生活環(huán)境和自然條件不斷改變著人的生理素質(zhì)， 氣質(zhì)也會(huì)有所改變。 氣質(zhì)也會(huì)有所改變。 在人的性格中， 在人的性格中，傾向性和氣質(zhì)是密不可分的。 傾向性和氣質(zhì)是密不可分的。我們不能錯(cuò)誤 地以為人的這一些行為取決于他的傾向性， 而那一些行為取決于 地以為人的這一些行為取決于他的傾向性， 他的氣質(zhì)。 他的氣質(zhì)。人的任何行為都同時(shí)受著兩個(gè)方面的因素的影響。 人的任何行為都同時(shí)受著兩個(gè)方面的因素的影響。并 同時(shí)體現(xiàn)著這兩個(gè)因素。 我們?cè)谒茉烊宋锏臅r(shí)候不僅要寫(xiě)人物做 同時(shí)體現(xiàn)著這兩個(gè)因素。 什么， 而這些都是由人物性格中的傾向 什么，而且要寫(xiě)出人物怎么做， 而且要寫(xiě)出人物怎么做， 氣質(zhì)以及其他因素的共同作用下產(chǎn)生的。 性、 氣質(zhì)以及其他因素的共同作用下產(chǎn)生的 氣質(zhì)等等雖然不能 改變?nèi)说膬A向性，卻能使傾向性呈現(xiàn)出豐富的個(gè)性色彩。 改變?nèi)说膬A向性，卻能使傾向性呈現(xiàn)出豐富的個(gè)性色彩。 文藝作品中真正活生生的人物性格， 是豐富復(fù)雜的， 文藝作品中真正活生生的人物性格， 是豐富復(fù)雜的，也是千差萬(wàn) 別的。我在這里著重講了"傾向性 傾向性"和 氣質(zhì) 氣質(zhì)"， 別的。我在這里著重講了 傾向性 和"氣質(zhì) ，并不是說(shuō)只注意 這兩個(gè)因素就夠了。 要從多方面去把握性格的各種因素和復(fù)雜表 這兩個(gè)因素就夠了。 現(xiàn)，才能創(chuàng)造出獨(dú)特的、豐富的人，一個(gè)立體的人物形象。 才能創(chuàng)造出獨(dú)特的、豐富的人，一個(gè)立體的人物形象。
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