紅樓夢(mèng)猶如維納斯,充滿斷臂之美,但也存有很多疑問(wèn),如林妹妹怎么死的,寶玉在娶了寶姐姐后,到底有沒有兒子?
在程高本續(xù)書的120回有,“現(xiàn)今榮寧兩府,善者修緣,惡者悔禍,將來(lái)蘭桂齊芳,家道復(fù)初,也是自然的道理。”其中明確點(diǎn)出“蘭桂齊芳”,即賈政的兩個(gè)的孫子賈蘭和賈桂皆中舉,且有中興賈府的希望。賈蘭有其母親李紈的判詞為證,“氣昂昂頭戴簪纓,光燦燦胸懸金印,威赫赫爵祿高登,昏慘慘黃泉路近.問(wèn)古來(lái)將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬.”
對(duì)于賈桂,很明顯指得是寶玉寶釵之子,甚至有人把87版薛寶釵的扮演者張莉也中年守寡且有一子相聯(lián)系,認(rèn)為其命運(yùn)宛如劇中人。但木旦鳩茲認(rèn)為,至少有兩個(gè)方面可以論證其實(shí)賈桂并不存在,賈寶玉很有可能與薛寶釵是“無(wú)性婚姻”。
首先是判詞,曹公對(duì)十二金釵命運(yùn)都進(jìn)行了提綱挈領(lǐng)式的暗示。但賈桂卻在“釵黛合一”的判詞里毫無(wú)涉及,63回“壽怡紅群芳開夜宴”中進(jìn)一步對(duì)各人的命運(yùn)進(jìn)行了解讀,寶釵的花簽是牡丹,底下注有“任是無(wú)情也動(dòng)人”,且寶玉卻只管拿著那簽,口內(nèi)顛來(lái)倒去念,如果兩人婚后有親密接觸,甚至有孩子的話,也應(yīng)該有所暗示吧!且甄士隱“好了歌”里,有“落了片白茫茫大地真干凈”之語(yǔ),暗示賈府一敗涂地!
其次是取名,曹雪芹給賈府的五代取名很有意思,“水”“代”“文”“玉(男)、春(女)”以及“草”,前兩個(gè)字明顯帶有“清入關(guān)代明”之意,文字輩則暗示賈府在朝廷政治被邊緣化后的艱難轉(zhuǎn)型,即走科舉之路,如賈敬進(jìn)士出身,賈政盡管被額外賜了官職但也曾努力科舉,此后強(qiáng)壓大兒子賈珠讀書,一病嗚呼后,又轉(zhuǎn)而寄希望于寶玉,為此常常借故毆打他,最后其希望在孫子賈蘭身上實(shí)現(xiàn)了,黛玉的母親賈敏,千嬌百媚,卻沒有留在京城,聯(lián)姻其他家族,卻遠(yuǎn)嫁蘇州的探花郎林如海??梢娢淖州呏x。第四代金枝玉葉,無(wú)論賈珍賈璉等享受。第五代就草包了,如果寶玉跟寶釵真有兒子,其取名必定有草字頭,而絕不是“桂”字。
綜上,木旦鳩茲認(rèn)為,賈寶玉和薛寶釵婚后可能是無(wú)性婚姻,最后應(yīng)了“空對(duì)著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林.”出家了。
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