陳圓圓的墓被隱藏了那么多年，皆是因為吳家人秘傳的傳統(tǒng)。陳圓圓有意隱瞞自己的墓地，為了保全后人，她交代兒子只得將這個秘密傳給1到2個傳人。陳圓圓之墓一直到了上世紀(jì)80年代才被被吳家人揭露了出來，此后考古學(xué)家和媒體紛紛來到這個偏僻的小村落，出于對陳圓圓的尊敬，他們?yōu)殛悎A圓立了新墓碑。卻因此招來了幾波盜墓賊，如今陳圓圓的墓地只剩下了一具女性骸骨。這樣的結(jié)局在人預(yù)料之中，但是還是讓人十分惋惜，至于專家沉默真的不知從何說起。
在貴州的馬家寨的陳圓圓墓被發(fā)現(xiàn)之前，全國就有了好幾處陳圓圓的墓，為了搶奪這個美女文化旅游資源，這些地方政府也是十分賣力。云南昆明現(xiàn)存的一座是衣冠冢，還保存了一副大幅石雕像，據(jù)說這是中國僅存的陳圓圓真實畫像。而上海、蘇州的兩處陳圓圓墓真的找不到什么真憑實據(jù)。
時至近代，陳圓圓攜兒子逃匿在馬家寨并非是什么秘密，這里的人們世世代代口口相傳的傳說之中，就有很多很陳圓圓有關(guān)的故事。吳家祖上相傳，陳圓圓在馬家寨平靜度過余生，她晚年住在尼姑庵之中，死后留下了皇傘、金銀、大刀、御字簿等等遺物。當(dāng)年清朝為追殺吳三桂的血脈不遺余力，吳家迫于無奈隱名埋姓，陳圓圓的墓碑之上只寫著：故先妣吳門聶氏之墓位席。
第一個正式研究馬家寨和吳家后人關(guān)系的是當(dāng)?shù)氐奈墨I學(xué)家黃透松，他多次前往馬家寨實地考察，也在岑鞏縣志之中找了了明確的記載。當(dāng)年吳三桂命令馬寶護送陳圓圓和其子孫來到了貴州，他們隱居在此，雖然全部姓吳，但是依舊將此地命名為馬家寨，就是為了報答當(dāng)年馬寶的護送之恩。
黃透松多次前往馬家寨做吳家后人的工作，但是他們對這一段歷史依舊是閉口不談。后來他的誠懇打動了吳家的后人，他們將黃透松領(lǐng)到了毫不起眼的陳圓圓的墓地之前。陳圓圓的墓碑之所以寫著聶姓，因為陳圓圓本來是姓邢，而養(yǎng)母是姓陳的。聶的“雙耳”指的就是這兩個姓氏，而位席兩個字代表著陳圓圓在家族之中地位崇高。
陳圓圓的墓地被發(fā)現(xiàn)之后，第一個提出質(zhì)疑的就是云南的專家們。兩地為了爭奪陳圓圓這個美女旅游資源也是爭論不休，畢竟對于昆明的百姓來說，陳圓圓投蓮花池自盡是老少皆知的事情。但是對于盜墓賊來說，他們可不管這墓的真假，盜完再說。可憐這隱藏人世間300多年的陳圓圓墓，竟然造此劫數(shù)，讓人嘆惋。
