在寫這篇文章之前，先問大家兩個小題目。歷史上著名的史學家都有誰？肯定有人會脫口而出，最早的史學家《左傳》、《國語》作者左丘明，撰寫《三國志》的陳壽，《資治通鑒》的司馬光，最著名的史學家莫過于《史記》編撰者司馬遷了。有誰能記得《漢書》的整理者，我國史上第一位女史學家班昭！
再問一個問題，我國史上著名的女才子都有誰？詞國皇后，婉約派宗主宋人李清照?！敖韼皆紫唷保牟蛇^人的上官婉兒。以及“愿得一人心，白首不相離”的卓文君。還有蔡文姬，薛濤，有誰能想起《女誡》的作者，東漢文學家班昭！
如此優(yōu)秀的女人，竟然淹沒在時光的洪流中。今天我們來了解下史上第一位女史學家，東漢女才子——班昭。班昭出生于書香世家，她的父親班彪，哥哥班固都是東漢著名的史學家。二哥班超學識淵博，是著名的軍事家和外交家。班昭在家庭學術(shù)氛圍的耳濡目染下，學聞博廣，特別是對史書有著天生的親近感。
班超十四歲就與曹世權(quán)結(jié)為夫妻，丈夫早逝后，她堅守婦道，終身不嫁。她這份對愛情的堅貞不渝，受到了世人的尊重。班超的一件事，讓她聲名遠播，被漢和帝召入宮中。那就是班昭為兄請命，班昭的哥哥班超，在外鎮(zhèn)守邊境，年老思鄉(xiāng)之情愈加濃厚，多次向漢和帝請求回朝，未果。看到年邁的哥哥流落他鄉(xiāng)，于心不忍，之后給漢和帝寫了一封陳情表。從班超無畏犧牲，守邊境，保家園開始，到年邁多病思鄉(xiāng)之心，言辭誠懇，情真意切。漢和帝被其文采折服，感動得落淚，于是下旨讓班超回鄉(xiāng)。歷史只記得花木蘭替父從軍，很少人能知道班昭為兄請命 。
班昭才華橫溢，名聲在外，被召進宮里，不僅受到漢和帝的封賞，也受到的鄧太后的寵信。鄧太后倚重班昭的才華，事事向她請問，她倆成了好閨蜜。班昭還是一名女教師，在宮中被大家尊稱未“曹大家”，從皇后到皇子，大臣貴族，不少人都是班昭的學生，她最出名的學生當屬馬融。
班昭一生著作很多，流傳最廣，影響最大，爭議最多的莫過于女書之首《女誡》。這本書是班昭在年已70歲時的著作，分為卑弱，夫婦，敬慎，婦行，專心，曲從，叔妹等七章。正是這篇文章，讓她有褒有貶義，各執(zhí)一詞。把女子壓迫的“三從四德”歸罪于她，其實這是不對的?！叭龔乃牡隆?，最早見于《禮記》，后經(jīng)儒圣孔子大量修改而成。班昭只是根據(jù)“三從四德”的理論，教導自己女子要恪守婦道，注重禮節(jié)，本來是班家家規(guī)式的私家書，沒想到被傳播了出去，一時風靡全國。
在那個男尊女卑的社會，班昭無力去改變整個制度，也沒有那么超前的眼光。班昭無法跳出階級的局限性，也沒有擺脫封建糟粕，她的《女誡》雖然符合封建道德，迎合統(tǒng)治階級的口味，卻使婦女受到了更加歧視。如果從不同角度解讀《女誡》，你就會發(fā)現(xiàn)不一樣《女誡》。古代是男權(quán)社會，法律上無論是七出、三不出、和離、還是道德世俗，女子都是一個弱勢群體。女人安分守己，低調(diào)，收斂，就是對自己最大的保護。
班昭一個女子，怎么能成為史學家呢？班超的哥哥，班固是史學家，奉朝廷之命著寫《漢書》，后受到竇憲事件的牽連，死于獄中，留下《漢書》未完成。班固當年著寫《漢書》時，班昭經(jīng)常在旁邊觀看，有時還替班固修改，班昭的文筆才華不次于這位號稱“漢賦四大家”之一的哥哥。班固去世后，漢和帝下詔讓她續(xù)寫《漢書》，不僅是欣賞班昭的才華，也是對班昭能力的認可，在封建社會，女子受到皇帝重用是十分難得的。
班昭一生經(jīng)歷守寡，續(xù)寫漢書，輔佐太后，自身經(jīng)歷豐富，堪稱女子傳奇。班昭在文學上成就巨大，漢書，女誡，東征賦，以及大量的散文和賦等等作品，她還是第一個女史學家，文學造詣就連李清照也不能比肩。班昭是一位史學家，文學家，還參與政事，她是史上難得的女子全才人物。
