人是一個超越性的存在。布洛赫在“希望原理”一書中指出，人借助于自身的主動性與超越性，為自身創(chuàng)造未來。人的生命進程就是一個不斷走向期待目標(biāo)的過程。所以，布洛赫認為，人的希望是人性的根本，而希望的基礎(chǔ)則是人永遠“指向前邊的意向”，即不斷地進行自我超越。我國青年學(xué)者賀來也認為，這種超越現(xiàn)實、追求理想的精神是人的本性，他謂之“烏托邦精神”。所謂“烏托邦精神”，是人類對超越現(xiàn)存狀況的價值理想不懈的精神。烏托邦精神是人的根本精神。
教師要適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展需要，做一個與時俱進的人，也必須不斷超越自我，向更高的人生境界邁進。
要超越自我，就像橫在自己面前的大山
怎樣才能超越自我？
首先，要給自己以積極的心里暗示。我們總以為人生當(dāng)中有許多的“不可能”，其實這都是我們自己的思想在做怪。我們總是被挫折和失敗嚇住，并且害怕這種經(jīng)歷令自己蒙羞?？偸前选安豢赡堋钡娜ψ赢嫷暮艽螅@樣“可能”的邊界也就越來越小。事實上，許多有成就的人，都是在把不可能變成可能中走向成功的。 每一次真正的創(chuàng)造和自我提升，都必須直接面對失敗，面對不可能。只會沿著可能的小圈子行事的人，主定是平庸的，他不可能拾級而上，只能原地打轉(zhuǎn)。給生命一種向上的力量。讓崇高回歸人們的情感世界。保持一顆絕不輕易放棄的心，盡量發(fā)掘你周邊的人或事物最美好的一面，從中尋求正面的看法，讓自己能有前進的力量，而不要讓借口成為成功路上的絆腳石。科學(xué)家指出，社會參與是人類的愿望，任何形式的社會排斥，例如，失戀，離婚，同事關(guān)系惡化，遭到拒絕等，都會對人的身體和大腦造成一定程度的損傷。所以，我們要學(xué)會擁有一個樂觀積極的心境。生活中要學(xué)會善取善舍，步履從容。將物質(zhì)消費變成精神享受，將生存的艱辛，平淡，瑣碎，調(diào)理為醇厚甘美與綿長的意味。
其次，讓創(chuàng)造成為教育工作的常態(tài)。生命的本質(zhì)在于創(chuàng)造，創(chuàng)造是人自身本質(zhì)力量外在化、對象化、客觀化的過程，是人證明生命底色，印證生命意義和展現(xiàn)生命活力的過程。創(chuàng)造是教師職業(yè)尊嚴(yán)與歡樂的源泉，沒有教師的創(chuàng)造性勞動，就不可能有新的教育世界。教師只有進行創(chuàng)造性的勞動，才能體驗到職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)與歡樂，才能在培養(yǎng)學(xué)生精神力量的同時，煥發(fā)自身的生命活力。
再次，要展現(xiàn)人性的本真，不斷自我超越。人生的最高意義和價值在于不斷超越自我。在人的未來向度上，人本身得到了最為核心的規(guī)定，這個規(guī)定使人成為永遠比既定的現(xiàn)存更加完美的存在，成為充滿生機的不確定性的存在，成為稟賦無限的開放性存在。教師作為一個生命的存在，要永遠走在自我超越的途中。這種自我超越是精神性對物質(zhì)性的超越，無限性對有限性的超越，可能性對現(xiàn)實性的超越，自由行對規(guī)定性的超越。
總之，只有不斷自我超越，才能不斷進步，才會有精彩的教育人生。
只有不斷超越自我，才會結(jié)出果實
只有不斷超越自我，才會美麗綻放
