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佛說(shuō)：“命由己造，相由心生，福禍無(wú)門(mén)，惟人自召?！?/p>

六祖慧能也曾說(shuō)：“一切福田，不離方寸，從心而覓，感無(wú)不通?！?/p>

福田就是人的心田，心田也就是福田，意思是說(shuō)，人追求的幸福其實(shí)都生長(zhǎng)在自己的心田里，就是內(nèi)心里面。心外是沒(méi)有幸?？蓪さ模虼诵奶锢锓N福還是種禍，全在于你自己。

這很容易讓人想起那首禪詩(shī)：

悟道詩(shī)

宋代：佚名

盡日尋春不見(jiàn)春，芒鞋踏遍隴頭云。歸來(lái)笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。

此詩(shī)出自宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》。此書(shū)分甲、乙、丙三編，共18卷。半數(shù)以上評(píng)述前代及宋代詩(shī)文，記述宋代文人軼事，有文學(xué)史料價(jià)值。

全詩(shī)描述主人公雖歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，尋春而不得，最后卻又偶然得到的經(jīng)過(guò)：

費(fèi)盡了時(shí)光尋找盎然的春意，卻見(jiàn)不到春的蹤跡，腳下的芒鞋已踏遍了籠罩在山頭的白云。重返家園，將梅花拿在手指間輕轉(zhuǎn)，偶然一嗅，哎！禁不住暗笑自己，就在這眼前的枝頭上，春意正熱鬧十分。

詩(shī)人描繪這一尋春的過(guò)程，其實(shí)只為了說(shuō)明一個(gè)道理：自然妙道，原在人心之上，只是人們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了，所以，一切向外的努力都是枉然。越是執(zhí)著不放，就越發(fā)南轅北轍。要善于變換思維角度，這樣才能體悟到其中的禪機(jī)妙理。

回到我們的生活上，正如人生旅途上，我們總習(xí)慣張望，習(xí)慣守候，習(xí)慣等待，總是把眼望外攀緣，把心向外尋覓，相信未來(lái)，相信遙遠(yuǎn)，相信期許。其實(shí)，大多數(shù)時(shí)候，幸福就在唾手可及的地方，伸伸手，就可摘了，只需用心鎖去真誠(chéng)啟開(kāi)。