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曲律(明)王驥德-論部色第三十七

 

論部色第三十七

 

  《夢(mèng)游錄》云:“今教坊開場(chǎng),先引一段尋常事,名曰‘艷段’,次正雜劇,為兩段。末泥色主張,引戲色分付,副凈色發(fā)喬,副末色打諢;又或添一人裝孤。其次曲破斷送者,謂之‘把香’。”《輟耕錄》云:“傳奇出于唐,宋有戲曲,金有院本、雜劇。院本,一人曰‘副凈’,為‘參軍’;一曰‘副末’,謂之‘蒼鶻’,--鶻能擊眾鳥,末可打副凈,故云;一曰引戲;一曰末泥,一曰裝孤。又謂之‘五花爨弄’?!苯衲蠎蚋眱敉稀6┠嗉瓷?,裝孤即旦,引戲則末也。一說:曲貴熟而曰“生”,婦宜夜而曰“旦”,末先出而曰“末”,凈喧鬧而曰“凈”,反言之也;其貼則旦之佐,丑則凈之副,外則末之余,明矣。按:丹丘先生謂雜劇、院本有正末、副末、狚、狐、靚、鴇、猱、捷譏、引戲九色之名,又謂唐為傳奇,宋為戲文,金時(shí)院本、雜劇合而為一,元分為二。雜劇者,雜戲也。院本者,行院之本也。又按:元雜劇中,名色不同,末則有正末、副末、沖末(即副末)、砌末、小末,旦則有正旦、副旦、貼旦(即副旦)、茶旦、外旦、小旦、旦兒(即小旦)、卜旦--亦曰卜兒(即老旦)。又有外,有孤(裝官者),有細(xì)酸(亦裝生者),有孛老(即老雜)。小廝曰“徠”,從人曰“秪從”,雜腳曰“雜當(dāng)”,裝賊曰“邦老”。凡廝役,皆曰“張千”;有二人,則曰“李萬”。凡婢皆曰“梅香”。凡酒保皆曰“店小二”。今之南戲,則有正生、貼生(或小生)、正旦、貼旦、老旦、小旦、外、末、凈、丑(即中凈)、小丑(即小凈),共十二人,或十一人,與古小異。古孤以裝官,《夢(mèng)梁錄》所謂裝孤即旦,非也。又丹丘以狚、狐、鴇、猱并列,即“孤”當(dāng)亦是“狐”字之誤耳。嘗見元?jiǎng)”?,有于卷首列所用部色名目,并署其冠服、器械,曰某人冠某冠,服某衣,?zhí)某器,最詳;然其所謂冠服、器械名色,今皆不可復(fù)識(shí)矣。

 

 

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