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知足、知不足、不知足
知足、知不足、不知足
中國(guó)科學(xué)院院士裘法祖有一句座右銘:
“做人要知足,做事要知不足,做學(xué)問(wèn)要不知足.”
這既是他的一種超然的人生境界,
是檢驗(yàn)我們心態(tài)好不好的一面鏡子,
不妨經(jīng)常照一照,看看自己的心態(tài)是否調(diào)整好了.
知足、知不足、不知足,
這三個(gè)看似相矛盾的詞語(yǔ),實(shí)則卻息息相關(guān)、相輔相成。為何這么說(shuō)?
君請(qǐng)看:做人要知足,做事要知不足,做學(xué)問(wèn)要不知足。
老子曰:
“罪莫大于可欲。禍莫大于不知足。咎莫慘于欲得。故知足之足,恒足矣。”
貪欲歷來(lái)是人性的大敵,是罪惡的根源,是災(zāi)難的禍?zhǔn)住?div style="height:15px;">
佛家的“無(wú)欲”,道家的“無(wú)為”都堪稱真理。
做人要知足就體現(xiàn)在此,正所謂“知足常樂(lè)”。
倘若因了貪欲而鋃鐺入獄,那還不如清貧一世活得瀟灑;
倘若因了貪欲而丟掉性命,那還不如知足常樂(lè)樂(lè)得自在。
放縱欲望使人難于迷途知返,陷得愈深,愈是憂心忡忡,
縱然有一時(shí)的暢快淋漓,怎能有終生的心安理得?
相反,知足之人一生坦蕩,安于所有,心底無(wú)私天地寬。
故得之:與其茍且榮華,不如一生安然,做人必要知足。
有了做人要知足的原則,還要有做事情要知不足的精神。
“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,做任何一件事,不能只看到自己的成績(jī),
能看到自己的不足和他人的長(zhǎng)處才能讓自己更臻于完善。
一直習(xí)慣把自己寫(xiě)的文字發(fā)到各個(gè)文學(xué)網(wǎng),
以此做為對(duì)自己寫(xiě)作水平的一個(gè)檢驗(yàn),有文章發(fā)表了,自然是欣喜不已,
有退稿也不免垂頭喪氣,沮喪之余就要思考自己的不足之處。
近幾天接連遭到退稿,這在原來(lái)是很少見(jiàn)的,于是反思,終于總結(jié)出癥結(jié)所在,
近來(lái)因?yàn)樵诓┛屠飳?xiě)博文的隨意性而導(dǎo)致自己的文風(fēng)不夠嚴(yán)謹(jǐn),
隨意性太大,文筆過(guò)于疏漏,博客被頂而有些沾沾自喜,信筆即書(shū)。
三思之后,方才認(rèn)識(shí)自己的不足,其后才知從何改正。
高瞻遠(yuǎn)矚方能取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短,做事情要知不足是我們不可或缺的人文精神。
與做人要知足恰好相反,做學(xué)問(wèn)要不知足。
學(xué)無(wú)止境,一代代知識(shí)淵博的偉人學(xué)者尚且活到老學(xué)到老,
我們區(qū)區(qū)小才就更應(yīng)該不斷地用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己。
我同齡的朋友中如今不乏紙筆不動(dòng)之人,
他們之中有許多也是當(dāng)年學(xué)校里的驕子,而今卻自嘲是現(xiàn)代新文盲。
哀其不幸,怒其不爭(zhēng),似乎也不是我的能力所及。
就算是為了跟上社會(huì)發(fā)展的步伐這一簡(jiǎn)單的理由,
我們也應(yīng)該讓自己的頭腦充實(shí)起來(lái)。
不要說(shuō)沒(méi)有可學(xué)的東西,不要說(shuō)自己沒(méi)有學(xué)習(xí)的精力,
一句話:不要給自己找任何借口!
學(xué)海無(wú)涯,書(shū)山有路,哪怕一年讀上一本好書(shū),也不算虛度365天。
就像整日游走于網(wǎng)絡(luò)的我們,網(wǎng)絡(luò)給我們的空間其大無(wú)比,
我們能做的不僅僅是打打游戲,聊聊天,寫(xiě)寫(xiě)文字,
我們可有的選擇十分廣闊,可開(kāi)發(fā)的潛能十分巨大,
可做的嘗試也是無(wú)限,況且網(wǎng)絡(luò)上又有無(wú)數(shù)的教程免費(fèi)為我們服務(wù)。
學(xué)問(wèn)無(wú)限大,學(xué)問(wèn)做得越多,
越感覺(jué)自己的渺小,越感覺(jué)自己知識(shí)的匱乏,越有深入攫取的欲望。
由此可見(jiàn),在我們不斷完善自己的過(guò)程中,
“做人要知足,做事情要知不足,做學(xué)問(wèn)要不知足”
足可以做為一個(gè)準(zhǔn)則來(lái)約束和鞭策我們。
----- 轉(zhuǎn)載自《學(xué)海泛舟》
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