我國古代書畫論有“坐臥高堂，究盡泉壑”之說?，F(xiàn)代家庭都喜歡在室內(nèi)懸掛字畫藝術(shù)作品，在潤澤心靈，增加室內(nèi)美感的同時，還能提高居住者的個人品味及素質(zhì)修養(yǎng)。從風(fēng)水學(xué)角度講，掛字畫是有講究的，并且和居室風(fēng)水密切相關(guān)。有心收藏字畫者，不得不注意。世上任何物質(zhì)都會存在一種能量，書畫與人也有“天人感應(yīng)”的作用。畫的內(nèi)涵，能影響掛畫所在環(huán)境的吉兇變化，如能合乎家居風(fēng)水之道，便會提升家宅運氣，營造富貴氣息，達(dá)到事半功倍的效果。下面筆者介紹一些字畫的知識和注意事項在這里與大家分享。
書畫的“意境”來自對“易理”的領(lǐng)悟，并將它的美妙轉(zhuǎn)達(dá)化為筆墨線條。意境的創(chuàng)造是在筆下線條的運行、往復(fù)、曲折、盤旋等過程中進行的。線條的千變?nèi)f化不能離開“易道”。書畫藝術(shù)，其實是一種符號藝術(shù)，起源于《周易》卦爻符號。符號從無生有，生之始為“一畫”。這“一畫”就是“太極”。清代大畫家石濤對此理解最透，他在《石濤畫語錄?一畫章第一》中說：“夫太古無法，太極不散。太樸一散，而法立矣。法于何立？立于一畫。一畫者，眾有之本，萬象之根，見用于神，藏用于人。……一畫之法，乃自我立，立一畫之法者，蓋以無法生有法，以有法貫眾法也?！睍嬛P墨線條，都是從“太樸”這“道”、“根”上來，它在書法中可以作篆、作隸、作楷、作草；在畫中可以狀山川人物之秀錯，擬鳥獸草木之性情，表人心胸臆之幽微，極浩瀚宇宙之底蘊。 蘇軾云：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不成為書也?！睍ㄈ绱耍L畫亦如此。
一幅好的中國書畫作品，一是以易學(xué)、易理、易道作為書畫藝術(shù)，研究和創(chuàng)作的基礎(chǔ)；二是以陰陽、八卦、五行等易學(xué)數(shù)理作為評判、欣賞、鑒定書畫藝術(shù)的標(biāo)尺。 從易學(xué)的角度出發(fā)，可以把神、氣、骨、肉、血與五行連系起來，神為木，金為骨，水為血，火為氣，土為肉，從中可以發(fā)現(xiàn)陰陽、五行在書畫符號中的神奇內(nèi)蘊， 陰陽八卦——符——書畫。這是一條清晰的脈絡(luò)。
字畫的須知：
一是要選擇適當(dāng)?shù)奈恢?，色彩協(xié)調(diào)，采光合理。書畫要掛在引人注目的墻面開闊處如迎門的主墻面、沙發(fā)、寫字臺上方的墻壁、床邊等。而房間的角落，衣柜邊的陰影處就不宜掛字畫。
二是注意掛書畫的高度。為便于欣賞，高度應(yīng)以字畫的中心在人直立平行線偏高位置，一般是房間主人的視線中心偏上為宜，不要過高或過低，也不要高低參差交錯。
三是所掛書畫的數(shù)量不宜多。房間書畫數(shù)量太多，會使人眼花繚亂，雜亂無章，甚至庸俗。古詩云“室雅何須大，花香不在多”，講的就是這個道理。
有位朋友在客廳沙發(fā)后面的墻上，請人寫了一幅字想掛那里，筆者講辦公桌座椅后及沙發(fā)后面是不易掛低于肩的字或下棋的字畫，象征著“走背字兒”，意思是說會倒霉，不順之類的。一般都是書法掛在門旁邊，或者人經(jīng)常走動的地方。想掛書畫作品一定要先請內(nèi)行人看看內(nèi)容，解釋說明一下這幅作品有沒有什么說法，掛到那里合不合適，與古代的風(fēng)水學(xué)有什么喜忌等。
書畫的講究：
（一）字畫裝飾?！叭艘b，畫要框”。一幅好的字畫，最好能裝裱或加框后再懸掛。另外，字畫大都裝裱成卷軸的形式，懸掛時，可以在適當(dāng)?shù)胤较狄患?xì)線固定，以防移動造成損壞。
（二） 沙發(fā)頂上的字畫宜橫不易豎，若沙發(fā)與字畫形成兩條平衡的橫線，那便可收相輔相成之效果。
（三）一些意境蕭條的圖畫懸掛在客廳上，這從風(fēng)水學(xué)角度上說 并不適宜。大致包括驚濤駭浪、落葉蕭瑟、夕陽殘照、孤身上路、隆冬荒野、惡獸相搏、枯藤老樹等幾類，這樣的字畫會顯得無精打采，暮氣沉沉，居住其中，心情自然受影響，因此客廳還是應(yīng)以懸掛好意頭的字畫為宜。
一般來說，多數(shù)人掛畫只重視視覺效果，卻往往忽略了畫的五行功用。每一幅畫，都代表著一個兇運和一個吉運。比如，忌木的人，而掛了一張森林畫，就非常不恰當(dāng)。要在大廳掛畫，要先看那位置代表那一位家族成員，然后才可決定擺什么畫。在掛畫的選擇上，命中喜水的人可以掛九魚圖，或黃河長江圖；喜金的人自然最好擺一幅冰山或秋天的畫；喜火的人擺八駿圖或紅色牡丹畫，以應(yīng)其火；喜木的人可以掛竹報平安；喜土的人可以掛萬里長城。每幅畫的擺設(shè)，也控制著家居風(fēng)水，其影響風(fēng)水的好與壞。如在家族成員所屬的位置上，掛一幅催旺好的風(fēng)水畫，便能對此成員產(chǎn)生奇妙幫助。
在日常生活中，有些人會掛與宗教有關(guān)的畫。宗教畫亦同樣產(chǎn)生五行效應(yīng) 。舉例來說，家中擺一篇心經(jīng)，心經(jīng)代表火，忌火的人，其實不宜掛心經(jīng)。實際上，在家中不宜掛太多佛菩薩的畫，因為佛畫太多，如寺院和尚、尼姑，主孤獨，會影響成員間的關(guān)系，特別是夫妻間的恩愛。任何一方太過宗教狂熱，都會影響互相之間的感情。一個幸福的家庭，宗教畫要適當(dāng)就好，不要掛得太多。掛圖講究舒雅、色彩不要太濃烈，盡量少掛人物畫，特別是八宅風(fēng)水的“五鬼”位，“禍害”位。不可掛抽象的畫，會打破原來的氣場平衡，導(dǎo)致發(fā)生神經(jīng)質(zhì)的現(xiàn)象。一幅字畫對家居風(fēng)水的氣場有影響作用，故而每一次掛畫前，要根據(jù)宅主本人的八字五行喜用來決定調(diào)補書畫的風(fēng)水，這樣才能給家庭或公司帶來財氣和福運。
曹振霆先生，天津人，國內(nèi)知名堪輿學(xué)者、命理學(xué)者，鉆研易學(xué)、堪輿學(xué)多年?，F(xiàn)任中華周易協(xié)會常務(wù)理事、學(xué)術(shù)會委員?？炭嗟睦碚撗芯亢投嗄甑膶崙?zhàn)經(jīng)驗，造就了曹先生在堪輿、命理學(xué)方面的巨大成就，其業(yè)績已載入《中華周易名人錄》。曹先生長期為天津日報集團《假日100天》、今晚傳媒集團《今晚報》報撰寫家居文章，也是天津電視臺《家居》欄目特邀嘉賓，《宜居》、《境界》等雜志五省市連載發(fā)表傳統(tǒng)文化民俗、易經(jīng)學(xué)文章。
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