2016年，香港嶺南大學(xué)教授許子?xùn)|在香港嶺南大學(xué)的中國現(xiàn)代文學(xué)課被錄播為公開課，這門課本是針對中文系的大一新生，希望他們對這門學(xué)問有基本、初步的概念，逐步引導(dǎo)他們?nèi)フJ(rèn)識中國現(xiàn)代文學(xué)上的一些經(jīng)典作家和經(jīng)典作品。沒想到，這門課不僅香港學(xué)生喜歡聽，大陸的觀眾也很熱衷。一位網(wǎng)友評價說：“在家待著，竟然花了兩個小時聽了一節(jié)許子?xùn)|講沈從文的公開課，這一個下午快過去了……不過這兩個小時花得值，聽他講課太有意思了?！?018年，理想國把這門課的講稿結(jié)集成《許子?xùn)|現(xiàn)代文學(xué)課》，許子?xùn)|還特別開列了進(jìn)階書單、經(jīng)典作品選讀和大師創(chuàng)作談，為愛好文學(xué)的讀者提供了一份精華講義。目前，此書已于6月面世，收獲了不少讀者的良好反饋。
近日，理想國以“100年來的救救孩子，100萬人的經(jīng)典課堂”為主題，舉辦了一場《許子?xùn)|現(xiàn)代文學(xué)課》的新書發(fā)布會。發(fā)布會由著名媒體人梁文道做嘉賓主持，并特邀中國人民大學(xué)文學(xué)院院長孫郁，北京大學(xué)中文系主任陳曉明，騰訊副總編輯李倫，與許子?xùn)|共談現(xiàn)代文學(xué)。活動現(xiàn)場500多位讀者觀眾，大多數(shù)是文學(xué)青年，更有身穿“鏘鏘三人行”主題T恤的熱血粉絲。發(fā)布會上，許子?xùn)|、梁文道、孫郁、陳曉明及李倫諸位先生，共同探討了一百年來的中國現(xiàn)代文學(xué)及文學(xué)史話題。
孫郁：這種闡釋是有溫度的，在大學(xué)教學(xué)里很少見
中國人民大學(xué)文學(xué)院院長孫郁曾邀請許子?xùn)|在中國人民大學(xué)講張愛玲研究，每堂課都是人山人海，非常有魅力。孫郁說，八十年代的時候，我們正在迷信理論，用從西方傳來的思想來解讀文學(xué)，但許子?xùn)|不是，他的《郁達(dá)夫新論》從文本的原點(diǎn)出發(fā)，從郁達(dá)夫的每一篇作品的細(xì)節(jié)出發(fā)，打撈出一些有趣的意象，然后加以闡釋，充滿了詩意和哲思，寫出了很多自己的東西。后來他的研究向不同的領(lǐng)域延伸，每到一個領(lǐng)域都有驚喜。“許子?xùn)|是學(xué)院派里的活躍的思想者，他用非學(xué)院派的方式來表達(dá)對于遠(yuǎn)去的文化群落、知識群落的認(rèn)知，同時又融入了學(xué)院派的智慧。所以大眾喜歡他，象牙塔里的人也喜歡他，這樣的學(xué)者很少。”這個也是這本《許子?xùn)|現(xiàn)代文學(xué)課》的特點(diǎn)。這本書從魯迅到張愛玲、沈從文，林林總總寫了很多人，對于青年人，對于還不太了解現(xiàn)代文學(xué)的人，是開啟智慧的一本書，像一個文學(xué)地圖的繪制者在引領(lǐng)我們?nèi)ピ煸L這些奇妙的文本。“他的闡釋是有溫度的，這在目前的大學(xué)教學(xué)里很少見?！?/p>
陳曉明：能讓讀者享受文學(xué)的生活，這很可貴
現(xiàn)代文學(xué)三十年，當(dāng)代文學(xué)七十年，當(dāng)代文學(xué)是從現(xiàn)代文學(xué)過來的，要理解了現(xiàn)代才能理解當(dāng)代?，F(xiàn)代文學(xué)中的很多大師已是經(jīng)典。中國的現(xiàn)代文學(xué)史的書，大概有七八十本。目前大陸最有名的一本文學(xué)史是北大中文系錢理群、溫儒敏、吳福輝三位先生的《現(xiàn)代文學(xué)三十年》，是大學(xué)最重要的一個教材，表達(dá)了對中國現(xiàn)代文學(xué)的主流理解和看法，也有很多新見。但上海才子郜元寶說，中國現(xiàn)代文學(xué)史沒有故事，因為多半是從歷史的觀念出發(fā)，理性有余，感性不足。勃蘭克斯的《十九世紀(jì)文學(xué)主流》之所以了不起，就是能把故事融入精彩的學(xué)理研究。
北大中文系主任陳曉明認(rèn)為：“對歷史的'美’的塑造、書寫，要建立在'真’的基礎(chǔ)上，在'真’的基礎(chǔ)上又能把歷史講得'美’，對歷史的塑造才是成功的?！碧貏e在今天，審美變成人們生活第一要義，文學(xué)史也應(yīng)該講得娓娓動聽、引人入勝。另外，中國現(xiàn)代文學(xué)洋溢著一種青春的、浪漫的激情，有一種青春氣質(zhì)在里面。除了魯迅寫《狂人日記》是三十幾歲，其他作家如郭沫若、茅盾、巴金、曹禺、沈從文，都是二十出頭，可說是青春寫作，整個現(xiàn)代文學(xué)史就是一部少年中國精神史。而《許子?xùn)|現(xiàn)代文學(xué)課》和其他中國現(xiàn)代文學(xué)史的最重要的區(qū)別，恰恰是從人物、從事件切入，充滿故事的生動性，不論講魯迅還是講張愛玲，都是在故事中展開文學(xué)史的情境，把人們帶入現(xiàn)代的情境，重現(xiàn)一個現(xiàn)代文學(xué)的現(xiàn)場，盡可能重現(xiàn)那個時代的氛圍和情調(diào)。陳曉明說：“讓讀者享受文學(xué)的生活，這很可貴。”
許子?xùn)|：文學(xué)是不怕老的，只有好壞，沒有新舊
在學(xué)界，許子?xùn)|成名很早，當(dāng)年不只為老先生欣賞，在青年學(xué)者中也是當(dāng)之無愧的佼佼者。當(dāng)年他那本《郁達(dá)夫新論》一問世，學(xué)界就為之驚嘆——他率先從文學(xué)的體驗、從作者的個人氣質(zhì)出發(fā)，從而捕捉到新的主題。那種書寫現(xiàn)代的方式，對現(xiàn)代文學(xué)的體會，開啟了中國現(xiàn)代文學(xué)研究的新路徑。這是他在八十年代對文學(xué)的貢獻(xiàn)。如今，許子?xùn)|又把很多新的見解、更深化的思考濃縮在《許子?xùn)|現(xiàn)代文學(xué)課》中。
梁文道說，《許子?xùn)|現(xiàn)代文學(xué)課》里，有很多令人會心一笑的判斷，看似用很輕松的方法來展示，后面卻蘊(yùn)藏著很深刻的見識在里面，牽涉著很多復(fù)雜的社會問題?！斑@部書其實(shí)是很正經(jīng)的?！边@門課是面對大一學(xué)生的，也面對了很多潛在的文學(xué)愛好者，許子?xùn)|沒有把課講得太深、太過理論化，但仍然觸及了一些最基本的問題。比如他講魯迅“鐵屋中的吶喊”，當(dāng)年喚醒了沉睡的中國人；而今天看看抖音，卻深感“他們還在睡覺”。如今的社會潮流，是《爸爸去哪兒》、《天天向上》……娛樂至死。許子?xùn)|說，假如現(xiàn)在有一個巨大的計算機(jī)，把這幾億的手機(jī)集中在一個畫面上，做一個高速的統(tǒng)計，有多少人看魯迅？有多少人看我們的理想國？又有多少人在看斗魚、快手？許子?xùn)|說，如果魯迅醒過來，一定會說“他們還在睡覺”。啟蒙尚未成功，同志仍需努力。
當(dāng)年，李倫問許子?xùn)|，可不可以合作一些有意義有價值的直播。許子?xùn)|想了想，他能直播的，就是上課了。他還想到了錢理群、戴錦華、孫郁、陳曉明……，他們都有很多很好的課，騰訊應(yīng)該把這個經(jīng)典課堂的直播做下去。“為什么中國人有了直播之后，就只能看抖音、斗魚呢？為什么不能留出一點(diǎn)做文化保存的事情？”有讀者問許子?xùn)|，為什么文學(xué)、文化、思想上的進(jìn)步遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上科技的進(jìn)步？比如十年前手機(jī)早不用了，但是我們依然在讀《紅樓夢》、讀魯迅、讀張愛玲？許子?xùn)|說，這個問題太容易回答，因為科學(xué)追求進(jìn)步，文學(xué)從來不追求進(jìn)步。我們最好的文學(xué)是《詩經(jīng)》，文學(xué)不以變化發(fā)展為榮的?！拔膶W(xué)是不怕老的，不會過時，只有好壞，沒有新舊?！?/p>
最近，許子?xùn)|正在做一個音頻節(jié)目，叫《重讀魯迅》。他說：“我這是自找苦吃，但我覺得是必要的。為什么？一百年了，魯迅的話就像昨天說的一樣?！弊鳛閷W(xué)者，這是責(zé)無旁貸的。他說：“'五四’一百年，必須要有所回顧、有所反思，對于某些人是社會責(zé)任，對于某些人只是專業(yè)知識，但對我們來說，這兩者是必然在一起的?！?/p>
《許子?xùn)|現(xiàn)代文學(xué)課》內(nèi)容簡介
鏘鏘三人行 × 圓桌派 × 見字如面 人氣學(xué)者許子?xùn)|，
首次出版中國現(xiàn)代文學(xué)課的課堂實(shí)錄，敞開“自己的園地”。
100萬人聽講的“經(jīng)典課堂”，12堂民國范兒現(xiàn)代文學(xué)公開課。
打開經(jīng)典，有一種“年輕”叫滄桑，有一種“新青年”叫民國范兒，我們新文學(xué)的“新聲”《狂人日記》如今一百年了……新的！舊的！更新的！文學(xué)的國語！國語的文學(xué)！這一路，現(xiàn)代中國文學(xué)探出的每一步，背后已是星斗可見，而又跋山涉水的史詩歷程。
人可以消失，但“人的文學(xué)”，探討人性的更深層，會留下來。
本書源于許子?xùn)|在香港嶺南大學(xué)中文系的經(jīng)典課堂實(shí)錄，融會了幾十年的積累，將來可擴(kuò)展為一部相對完整的中國現(xiàn)代文學(xué)簡史。
魯迅是一座山，后面很多作家都是山，被這座最高的山的影子遮蓋了；但張愛玲是一條河。這一堂堂現(xiàn)代文學(xué)課，囊括“五四”起源、各家流派，以及小說、散文、詩歌、戲劇，共12講，可見魯迅的“反省”、郭沫若的“創(chuàng)造”、茅盾的“矛盾”、巴金的“年輕”、老舍的“命運(yùn)”、曹禺的“影響”、郁達(dá)夫的“苦悶”、丁玲的“撲火”、沈從文的“反潮流而動”、張愛玲的“無家可歸”等等，文學(xué)承擔(dān)民族—國家寓言。
課堂實(shí)錄的金句與神來之筆，化為小字旁批，約有160余條，大珠小珠，與正文相映成趣。另增11份許子?xùn)|開列的進(jìn)階書單、10位文學(xué)巨匠的創(chuàng)作談、1條中國現(xiàn)代文學(xué)時間軸，以及260多個詳注，幫助打開民國時期的文學(xué)地圖，打通更多的知識關(guān)聯(lián)，更新認(rèn)知視野。
編輯推薦
理想國 × 許子?xùn)| ——
開講啦！打開經(jīng)典、打開民國、打開圍墻的“見字如面”，有溫度、有深度、有熱血、有良知的“開箱之作”。
★ 12堂“民國范兒”現(xiàn)代文學(xué)公開課——
民國還可以這樣讀：魯迅是一座山，后面很多作家都是山，被這座最高的山的影子遮蓋了，但張愛玲是一條河；現(xiàn)代作家中，凡是英美留學(xué)回來的就比較保守，凡是日本留學(xué)回來的就比較激進(jìn)……20多年來一直在香港嶺南大學(xué)（早于京師大學(xué)堂，被譽(yù)為“南嶺北燕”）中文系教書的許子?xùn)|教授，首次出版中國現(xiàn)代文學(xué)課的課堂實(shí)錄，敞開“自己的園地”。所有課程直播，打開大學(xué)圍墻，短期內(nèi)滾雪球有幾十萬在線觀看，網(wǎng)友點(diǎn)評：“聽許子?xùn)|老師講課太有意思了！”
★ N+1次“開腦洞”的Open Mind——
打個比方，如果巴金是朱古力牛奶，茅盾是卡布奇諾，老舍是紅茶，那周作人就是上乘的龍井；沈從文不是農(nóng)村的謝冰心，《邊城》是這么多好人合作做了一件壞事；老舍字舍予，就是“放棄我”，名字真是預(yù)言，一個作家可以提前寫出自己的命運(yùn)；如果讓李安來拍丁玲《我在霞村的時候》，可能比《色，戒》還好……經(jīng)典課堂，原汁原味的名家現(xiàn)場。
★ 10位文學(xué)巨匠“打開”的現(xiàn)代文學(xué)入門書——
還原歷史現(xiàn)場，現(xiàn)代中國文學(xué)的群星閃耀時，魯迅《我怎么做起小說來》，老舍《我怎樣寫〈駱駝祥子〉》，張愛玲《自己的文章》，沈從文《習(xí)作選集代序》……這是文學(xué)巨匠的發(fā)生時刻。重讀經(jīng)典，每一部經(jīng)典里，都有一個今天的你，打開經(jīng)典，打開你的世界。事關(guān)寫作，本書不是傳統(tǒng)的教科書，只是許子?xùn)|的“一家之言”，講國人國史，重溫國語國文。
★ 1條“現(xiàn)代文學(xué)時間軸”拓寬視野——
張愛玲晚年凄涼地死在洛杉磯，生活上、精神上似乎都“無家可歸”……對照世界看中國，本書“時間軸”從1900年弗洛伊德《夢的解析》掀開世紀(jì)，到1949年奧威爾《1984》亮相上半葉，發(fā)現(xiàn)1925年有周作人《雨天的書》、菲茨杰拉德《了不起的蓋茨比》，1934年有沈從文《邊城》、米勒《北回歸線》，1943年有張愛玲《傾城之戀》、薩特《存在與虛無》等等。
★ 11份“出色的”現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)階書單——
魯迅寫過砍頭，沈從文寫的砍頭你知道嗎？為什么革命的人成功了，他可能還是高老太爺？附上書單，夏志清《中國現(xiàn)代小說史》，錢理群、溫儒敏、吳福輝《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》，陳平原《二十世紀(jì)中國小說史》，李歐梵《鐵屋中的吶喊》，王德威《想象中國的方法》……匯集各時期同行出色研究，這不僅是一個人，還是一個學(xué)科一群知識精英的多年集大成。
作者簡介
許子?xùn)|，任教于香港嶺南大學(xué)，兼中文系主任。生于浙江天臺，早年求學(xué)華東師大，師從錢谷融，成名作《郁達(dá)夫新論》開啟“新人文論”系列，成為“八十年代青年評論家”（包括趙園、陳平原、王曉明等），與陳思和負(fù)責(zé)修訂過《辭?！返默F(xiàn)代文學(xué)和作家條目。1989年應(yīng)邀赴芝加哥大學(xué)做訪問學(xué)者，后于加州大學(xué)進(jìn)修，師從李歐梵，1993 年受聘于香港嶺大。著作還有《許子?xùn)|講稿》（三卷），以及《吶喊與流言》、《為了忘卻的集體記憶》、《當(dāng)代小說閱讀筆記》、《張愛玲的文學(xué)史意義》等，主編有《香港短篇小說選1994—1995》等，與王德威、陳思和合編有《一九四九以后》。此外，被列入鳳凰衛(wèi)視《鏘鏘三人行》的經(jīng)典三人嘉賓組合（竇文濤、許子?xùn)|、梁文道），近年有喜馬拉雅FM、《圓桌派》、《見字如面》及騰訊網(wǎng)絡(luò)公開課《許子?xùn)|文學(xué)課》等。
名家點(diǎn)評
最開闊的史觀，最精彩的內(nèi)容，最動人的表述。許子?xùn)|的《現(xiàn)代文學(xué)課》引領(lǐng)我們重新認(rèn)識現(xiàn)代中國文學(xué)。——王德威
一樣文學(xué)，兩樣講述?！醢矐?/p>
作為中國現(xiàn)代文學(xué)的教科書，許子?xùn)|的《現(xiàn)代文學(xué)課》絕對是我的首選。從來沒有讀過這么生動的教材，內(nèi)容別開生面，處處流露出作者的博學(xué)和過人的機(jī)智，字里行間妙語如珠……五四新文學(xué)運(yùn)動一百周年，這本書也是一種紀(jì)念。──李歐梵
網(wǎng)友點(diǎn)評
網(wǎng)上隨便找了一個許子?xùn)|教授的視頻，沒想到是個講郁達(dá)夫的文學(xué)課，也沒想到我一看就看了120分鐘……我想我并不是個文學(xué)愛好者，主要還是許老師語言幽默?！?Pissenlit-lucie
開車放許子?xùn)|老師講課的音頻，莫名的觸動。我要去發(fā)朋友圈做自來水，真是一堂超美妙的文學(xué)課。——蘇清
騰訊視頻居然有許子?xùn)|嶺南大學(xué)講課直播，大學(xué)沒有上過中文課好遺憾。大愛許老師?！谚K哐鐺哐鐺鐺
這些日子在南院兒貓冬，很久沒去北院兒了，錯過了無數(shù)好講座。好在有網(wǎng)絡(luò)，捧一杯咖啡，聽許子?xùn)|講魯迅。講的真好啊，真是無上的享受！——布娜娜的戰(zhàn)斗
在家待著，竟然花了兩個小時聽了一節(jié)許子?xùn)|講沈從文的公開課，這一個下午快過去了……不過這兩個小時花的值，聽他講課太有意思了。 ——冷門選手
能感受到許老師對文學(xué)是真的熱愛，而不僅僅是職業(yè)需要。講得很好，通脫幽默，非常好！——吃橙子的西西弗斯
講得引人入勝！很受益！大贊許老師！希望出更多的課！——四月
