《如何做最好的教師》讀后感
最近幾年教育界一直流傳“北有魏書(shū)生，南有李鎮(zhèn)西”，最近有幸又讀到了魏書(shū)生主編的《如何做最好的教師》一書(shū)，再一次聆聽(tīng)影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言，書(shū)中匯集了他們二十七份經(jīng)典教育感言，每份感言后面都附有典型案例，并提供了深刻啟示。看完這本書(shū)，感觸良多。
當(dāng)我看到優(yōu)秀教育家、在高等教育領(lǐng)域最有影響力的領(lǐng)導(dǎo)者之一——帕克·帕爾默的觀點(diǎn)：“優(yōu)秀的教師必須站在個(gè)人與公眾的相遇之處，這就必須保證自我的完整和自我的認(rèn)同。只有具備這樣的條件，任何經(jīng)歷的外力即使再過(guò)于復(fù)雜，內(nèi)心的堅(jiān)持仍然可以保證自己不被忽左忽右的風(fēng)向吹倒吹偏，也只有擁有了這樣的心靈，我們才敢于打開(kāi)自己，在人、事、知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系中獲得中心的位置，如果，外力的存在強(qiáng)大的超越了自己，那么失去了安全感的內(nèi)心就必然會(huì)接受他人觀點(diǎn)的主宰，從而忘記自己是誰(shuí)，分裂自己，導(dǎo)致自己與教學(xué)中的我產(chǎn)生隔膜。”我的心再一次震撼了。
許多長(zhǎng)期在一線的教師，無(wú)不感嘆著自己的迷茫與乏力。教齡越長(zhǎng)，非年齡意義上的蒼老，心無(wú)皈依的感覺(jué)就越強(qiáng)烈。教育家們提倡教育改革，提高教育技巧、提倡素質(zhì)教育，我覺(jué)得這些都只治標(biāo)，這樣做的結(jié)果是老師感覺(jué)壓力更大，帕爾默用經(jīng)典的話給出了最完美的解釋?zhuān)?#8220;優(yōu)秀的教學(xué)不能降格為技術(shù)，優(yōu)秀的教學(xué)源自教師的自我認(rèn)同和自我完善”；“教師的心靈，是優(yōu)秀教學(xué)的源泉，是最優(yōu)秀的教育資源”。心靈是干好工作的源泉，對(duì)于教學(xué)而言則更是如此。是的，作為教師，只有努力提升自我，修煉自我，找到自我認(rèn)同感才能做做最好的自己，才能成為最好的教師。
作為一名心理健康教育教師，我一直走在心靈成長(zhǎng)的路上，不停地掙扎。還記得當(dāng)年高考填寫(xiě)志愿的時(shí)候，我不敢填寫(xiě)師范學(xué)院，我怕帶不出優(yōu)秀學(xué)生而受到良心的拷問(wèn)，老師笑我說(shuō)“你這是責(zé)任感強(qiáng)烈的表現(xiàn)，越是有這樣的想法，越能成為一個(gè)好的教師”。轉(zhuǎn)眼8年的時(shí)間過(guò)去了，四年的教師生活中，內(nèi)心一直很困惑，我一直在問(wèn)我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，將往哪里去?，F(xiàn)在我知道那是尋找自我認(rèn)同感的一個(gè)必經(jīng)過(guò)程。自身認(rèn)同與自身完整是優(yōu)秀教師所必需的。就像帕爾默在《教學(xué)勇氣》中的“教師的內(nèi)心不是良心的呼喚，而是自我認(rèn)同和自身完整的吶喊。教師內(nèi)心要說(shuō)的不是應(yīng)該如何，而是在說(shuō)對(duì)我們而言什么是真實(shí)，什么是真我。……教師的內(nèi)心有一個(gè)警衛(wèi)，守護(hù)著自己的個(gè)性，把有損我們自身完整的任何東西拒之門(mén)外，把有益于我們自身完整的一切東西擁入懷中。”也就是說(shuō)，教師要有自己的個(gè)性，要知道自己是誰(shuí)。簡(jiǎn)單一點(diǎn)，就是，認(rèn)識(shí)你自己，保持你自身的完整。
我在網(wǎng)上輸入“教師的自我認(rèn)同感”，發(fā)現(xiàn)大部分中小學(xué)教師內(nèi)心都不完整，自我的認(rèn)知和他人的認(rèn)知有著巨大的差異。社會(huì)向?qū)W校要升學(xué)率，家長(zhǎng)向?qū)W校要成績(jī)，作為教育目標(biāo)的執(zhí)行者，教師只有提高自己的教學(xué)技巧，提高課堂的教學(xué)效率，有的甚至掛著素質(zhì)教育的招牌實(shí)行應(yīng)試教育。為了證實(shí)自己的教學(xué)能力，三尺講臺(tái)上教師激情飛揚(yáng)地講解著課本中的美妙的意境，感嘆著古人的偉大······離開(kāi)三尺講臺(tái)，教師大都在抱怨房?jī)r(jià)上漲了，入托費(fèi)提高了，學(xué)生難管理了，家長(zhǎng)越來(lái)越苛刻了······
新課改下，社會(huì)對(duì)教師的角色期待過(guò)高，與現(xiàn)實(shí)自我認(rèn)知之間出現(xiàn)了沖突；高能力要求與教師自身能力缺失之間出現(xiàn)了矛盾。教師不僅是教學(xué)的組織者和促進(jìn)者，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和伙伴；不僅是課程的執(zhí)行者和實(shí)施者，還是課程的開(kāi)發(fā)者和決策者；不僅是教學(xué)工作者，還是研究者等等多種新的角色。教師也是活生生的人，他們?nèi)绾文艹惺鼙姸鄰?qiáng)壓在自己身上的眾多“理想角色”。教師一邊要搞好教學(xué)，使學(xué)生取得高分，一邊又要新課程學(xué)習(xí)，在教師們現(xiàn)有的知識(shí)水平和能力基礎(chǔ)之上，，要占有大量的教學(xué)時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)和研究。然而現(xiàn)有的考試制度體系又沒(méi)有任何的改變，還是以學(xué)生分?jǐn)?shù)的高低來(lái)評(píng)價(jià)教師素質(zhì)的高低。這些
好在帕爾默為教師提供了通向心靈的路徑：
1、 用心感知教學(xué)：將自己的靈魂?duì)顟B(tài)、學(xué)科知識(shí)以及我們共同的
生存方式投射到學(xué)生的心靈，給教學(xué)提供的是心靈的鏡子。
2、 用心感知自我：記住我們是誰(shuí)，就是把我們的全部身心放回本
位，恢復(fù)我們的自身認(rèn)同和自身完整，重獲我們生活的完整。
3、 獨(dú)處?kù)o思，沉思默讀，野外散步，堅(jiān)持讀報(bào)刊，找一個(gè)可以傾
訴的朋友，盡可能多地自言自語(yǔ)。
4、 用心獲得教學(xué)力量：同事之間的交流互助，在對(duì)話中發(fā)現(xiàn)自身
的不足，建立教師學(xué)習(xí)共同體。
對(duì)我而言，我覺(jué)得自己應(yīng)當(dāng)豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，加強(qiáng)與同事的交流，增多與學(xué)生深度交流的次數(shù)，增強(qiáng)自我認(rèn)同感，做一個(gè)真正意義上的教師。真正的老師，其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)。
2010年7月7日
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