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自學(xué)《傷寒論》|三陰病之少陰?。ㄏ拢?/div>
           

自學(xué)《傷寒論》|三陰病之少陰?。ㄉ希?/a>

自學(xué)《傷寒論》|三陰病之少陰病(中)

少陰病的來由,是身體總體能量過少,于是氣血往表輸出也少。

就像江河里沒水了,溝渠里自然也沒水。

所以,少陰病理應(yīng)用補法來治療。

但《傷寒論》陰證篇條文里,卻有用瀉法承氣湯的時候,其原因為何?

《傷寒論》陰證篇章有那么多因虛衰而危急的重證、甚至死證,那承氣湯混淆其間則著實令人困惑。如果不解決這個問題,很難真正讀透《傷寒論》。

所以,此篇就試著去解讀一下,《傷寒論》陰證篇章里的那些陽證方劑。

能量級別:陽+

津液被里淤堵牽制不能達表

《傷寒論》少陰篇章:



320、少陰病,得之二三日,口燥咽干者,急下之,宜大承氣湯。

321、少陰病,自利清水,色純青,心下必痛,口干燥者,可下之,宜大承氣湯。

322、少陰病,六七日,腹脹不大便者,急下之,宜大承氣湯



以上三則條文,確實不符合“單一證不可斷”的組方原則,可能也沒做到“脈證相應(yīng)”,不過,如果仔細琢磨,也還能理出頭緒。

三則條文的前提都是“少陰病”,能量不往表走,可能同時兼具四肢冷、寸口脈弱的情況。但如果這種貌似“少陰病”的脈證,其根本原因在于胃腸道堵住了,里淤堵牽制了氣血,那么治病求本則應(yīng)當(dāng)使用下法。

若是現(xiàn)實中真實的臨證,要去尋求這個根本原因,則應(yīng)當(dāng)做腹部觸診:按壓腹部,看看是否有實有痛,用手去感受腹中是否溫度偏高。還需要去摸腳背上的趺陽脈看看是否充實有力……

將這些情況一一落實,那么就能有理有據(jù)地使用承氣湯。

《傷寒論》里確實有少量不嚴(yán)謹(jǐn)條文,是當(dāng)時記錄就省略了?還是歷經(jīng)千年內(nèi)容流失?或者是歷經(jīng)千年被篡改增補太多?

其實這些都不重要。重要的是,我們讀經(jīng)典時,一定要將前后條文連貫起來,抓住其反復(fù)強調(diào)的原則性內(nèi)容,放過少數(shù)存疑的地方。

像尋找迷宮出口要站到最高處一樣——若做不到眼界高遠一點,面對看似“前后矛盾”的條文,則更無所適從——

《傷寒論》厥陰篇章:



330、諸四逆厥者,不可下,虛家亦然。

335、傷寒一二日至四五日厥者,必發(fā)熱。前熱者,后必厥;厥深者,熱亦深;厥微者,熱亦微。厥應(yīng)下之,而反發(fā)汗者,必口傷爛赤。

347、傷寒五六日,不結(jié)胸,腹濡,脈虛復(fù)厥者,不可下,此亡血,下之死。

349、傷寒脈滑而厥者,里有熱,白虎湯主之。


以上四則條文,在“下”與“不可下”之間來回反復(fù),并且看似前后矛盾。

但其實將以上七則條文合并理解,就能確定,“下”與“不可下”的標(biāo)準(zhǔn)其實很簡單:如果里淤堵牽制能量,導(dǎo)致“厥”(四肢逆冷,能量不達表),身體本身能量不差,則可“下”;如果身體能量極少,“厥”,里淤堵不明顯,則“不可下”。

第349條,如果脈滑(能量富余),卻呈現(xiàn)里熱外寒的格局,則可用白虎湯清里熱。此條如果再取證,能確認(rèn)里有淤堵,同樣可用承氣湯。

以上看似是陰證,最后卻使用了承氣湯的情況,其實都是因為:病人身體呈現(xiàn)出的病態(tài)表象很像陰證。但本質(zhì)而言,用承氣湯的情況,理應(yīng)歸類到陽明病。

不過我們無需致力于去給疾病做歸類,致力于想盡辦法看到人體的真相就好。

能量級別:陽

單純因氣機閉阻導(dǎo)致的能量不達表

此條也被界定為少陰病。



318、少陰病,四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。

四逆散方:炙甘草,枳實,柴胡,芍藥。



前有陽明病被歸類到少陰病,此處又有四逆散證的“四逆”歸類到少陰病,其實都是以現(xiàn)象來歸類——能量往表輸出少,四肢逆冷,此為現(xiàn)象——但背后的本質(zhì)原因卻各有不同。

四逆散的“四逆”是單純氣機閉阻的四逆,跟能量級別關(guān)系不大,也跟里淤堵關(guān)系不大。

四逆散的組方很簡單,炙甘草給能量,枳實、柴胡行氣開郁,芍藥下行,以此完成大循環(huán)。大循環(huán)走起來,自然不會再“四逆”。

能量級別:陽-

津液虛,氣血往上往表運行力不夠

除了四逆散之外,厥陰篇章還有當(dāng)歸四逆湯。




351、手足厥寒,脈細欲絕者,當(dāng)歸四逆湯主之。

當(dāng)歸四逆湯方:當(dāng)歸、桂枝 、芍藥、細辛、甘草、通草、大棗。


此條的脈證同樣很像陰證:手足厥寒,脈細欲絕。

那到底是不是陰證呢?

根據(jù)其用藥來看,有芍藥、甘草、大棗,建中補能量。但合力針對“四逆”用到的藥,卻并非陰證的必備用藥附子干姜,而是增強血液活力、以及讓氣血往上往外運行的藥:當(dāng)歸、桂枝、細辛、通草。

所以,當(dāng)歸四逆湯的適應(yīng)證是:津液虛、氣血不外達導(dǎo)致的四逆。

能量級別:陰

陰證能量不達表

先前已經(jīng)解讀過的方劑:四逆湯、麻黃附子甘草湯、麻黃附子細辛湯、白通湯。雖然方劑與方劑之間有些許差別,但這些方劑都能針對能量不達表、甚至四逆。

此條同樣是真正的陰證方劑。


317、少陰病,下利清谷,里寒外熱,手足厥逆,脈微欲絕,身反不惡寒,其人面色赤,或腹痛,或干嘔,或咽痛,或利止脈不出者,通脈四逆湯主之。

通脈四逆湯方:甘草 二兩(炙),附子 大者一枚(生),干姜 三兩(強人可四兩)。


“少陰病”,原本就是能量不達表。而此則條文,除了少陰病為基礎(chǔ)之外,同時還有里外不交通——在這兩個前提下出現(xiàn)了手足厥逆、里寒外熱。

“下利清谷”、“手足厥逆”——表明里外都缺量。

“里寒外熱”、“身反不惡寒”、“其人面色赤”、“利止脈不出”——這些證,都由身體里外氣血不順接、寒熱不順接導(dǎo)致。

陰證顯熱象,只要不是虛陽欲脫,則是病情向好的表現(xiàn)。所以,可以放手為身體助一把力,于是用了個頭大的生附子(其走竄力也有助于里外的順接),以及更多的干姜。

通脈四逆湯,跟四逆湯用藥一樣,但劑量要大一些,一是因為要“通脈”,所以用大的生附子;二是因為“脈微欲絕”,當(dāng)下應(yīng)是比四逆湯匹配的能量狀態(tài)還差,而身體又在向好,需要乘勝追擊。

至此,太陰病(里陰?。┖蜕訇幉。ū黻幉。┤拷庾x完畢。

面對真正的陰病,其共同處理方式:都應(yīng)以建設(shè)能量為根本。所以,幾乎都得用附子干姜。

表陰病和里陰病用藥的區(qū)別,基本就在于需不需要用走表藥物?表證明顯,當(dāng)然需要一些走表劑;但里證顯著時,其實治里就是治表——因為表是分支,里才是源頭。

現(xiàn)實中臨證,人體很少那么單純,常常在陽證到陰證的過渡地帶,所以,往往需要陽證方劑和陰證方劑合用。合方時尤其應(yīng)注意,使用攻伐藥物要慎重。能量不夠的身體,切忌冒進攻伐。我的總結(jié)是,治療陰證患者,應(yīng)“小心輕放”,守為主攻為輔最為穩(wěn)妥。

少陰病醫(yī)案參考

每日一案|麻黃附子甘草湯治遺尿

每日一案|小便問題,原因多種多樣,找關(guān)聯(lián)證才能看到真相。

每日一案|少數(shù)時候,某一味藥會起決定作用。

每日一案|陰證感冒,用藥很少,參悟卻不少。


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