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胡希恕老先生講傷寒 70 發(fā)汗后惡寒者 虛故也 不惡寒 但熱者 實(shí)也 當(dāng)和胃氣 與調(diào)胃承氣...

70 發(fā)汗后惡寒者 虛故也 不惡寒 但熱者 實(shí)也 當(dāng)和胃氣 與調(diào)胃承氣湯。

這個(gè)在這一點(diǎn)就看明白了,他講這個(gè)發(fā)汗能造成虛寒的這種情況,頭前講的都是,這是由于虛,虛達(dá)到一個(gè)相當(dāng)程度就轉(zhuǎn)入陰,轉(zhuǎn)入陰寒證?!安粣汉珶嵴摺?,一點(diǎn)也不惡寒,但熱,就是反惡熱,這是實(shí),實(shí)指著胃家實(shí)那個(gè)實(shí)。雖然這個(gè)發(fā)汗,能得到兩種問題,一個(gè)由于虛極而入陰證,上邊講了,另一個(gè)由于喪失津液,胃中干,那就能轉(zhuǎn)陽明病,這個(gè)底下要講這個(gè)。所以主要講的就是為這個(gè),所以這個(gè)發(fā)汗不可等閑視之,要是不得法,造成這個(gè)疾病相當(dāng)?shù)囟?,上邊這個(gè)虛寒的這種,底下還能夠轉(zhuǎn)成實(shí)熱證。實(shí)熱怎么治呢?就是調(diào)和胃氣了,可以與這個(gè)調(diào)胃承氣湯,這也是一個(gè)概要的說法,所以擱個(gè)“與”,不說“主之”。那么但熱者,實(shí)也,也有白虎湯證,熱結(jié)于里,也是但熱不寒吶。也有調(diào)胃承氣湯,真正實(shí)了,有潮熱,可以用調(diào)胃承氣湯,要說大實(shí)呢,當(dāng)然還得用小承氣湯、大承氣湯。他這個(gè)意思呀不是在太陽病、太陽篇里頭,專講這個(gè)調(diào)胃承氣湯,不是,和上邊這個(gè)芍藥附子甘草湯、茯苓四逆湯一樣,不是專為講這個(gè),因?yàn)槲覀冎v太陽病依法要發(fā)汗,但是發(fā)汗你得守規(guī)律,該用哪種發(fā)汗藥用哪種發(fā)汗藥,而且就是該這么用,也常常地發(fā)汗之后,由于他素日身體的關(guān)系,也興許有這個(gè)那個(gè)的后遺癥發(fā)生了,也有這種情況,也得知道啊。要是錯(cuò)了,錯(cuò)了更不行,錯(cuò)了不為虛,就為實(shí),這個(gè)虛寒上面舉兩個(gè)例子,芍藥甘草加附子、茯苓四逆湯就是。那么實(shí)呢,也舉一個(gè)例子,調(diào)胃承氣湯就是,和胃氣,他是這個(gè)意思。主要的意思還是講太陽病為主,那么調(diào)胃承氣湯不能說是這樣子,不惡寒但熱就使調(diào)胃承氣湯也不對(duì)的,因?yàn)楹箢^還要講的,咱們到陽明篇的時(shí)候就要詳細(xì)講了。這個(gè)發(fā)汗,根據(jù)頭前那一條啊,汗、吐、下,要是用之不當(dāng),也屬于亡血液亡津液,那么這個(gè)結(jié)果呢?由于這個(gè)津血虛極,必轉(zhuǎn)為陰寒虛證,所以他要怕冷,頭前講這個(gè)就是了,“發(fā)汗病不解,反惡寒者,虛故也。芍藥甘草附子湯主之”,和那一條也是,“發(fā)汗,若下之,病仍不解,煩躁者,茯苓四逆湯主之”,這全是由于發(fā)汗,亡失體液,體液亡失一個(gè)相當(dāng)程度,轉(zhuǎn)為陰虛證,所以惡寒。那么也有呢津液?jiǎn)适嗔?,胃中干,轉(zhuǎn)成為里實(shí)證,就是陽實(shí)證了,那么這個(gè)就是不惡寒但惡熱,“不寒但熱者,實(shí)也”,我們后頭講陽明篇就知道了,這是胃家實(shí)這個(gè)實(shí)呀,就變成陽明病了。那個(gè)虛寒吶就是屬于太陰病的范疇,這個(gè)書上沒明說,意思就是這個(gè)意思。虛證頭前都有了,那么轉(zhuǎn)向?qū)嵶C怎么呢?當(dāng)和胃氣,那就得調(diào)理胃。調(diào)理胃的方法也很多呀,那么他也是舉一個(gè)例子而已,“與調(diào)胃承氣湯”。那么只是不惡寒但熱,也不應(yīng)該用調(diào)胃承氣湯,所以他說“與”,不擱個(gè)“主之”,這就是明證了,還要加以細(xì)審啊,當(dāng)然一般是用調(diào)胃承氣湯的機(jī)會(huì)多,所以他說個(gè)“與調(diào)胃承氣湯”,可以與調(diào)胃承氣湯的機(jī)會(huì),那么在什么情況之下呢?我們后頭是有的,在這都沒明說。那么在這個(gè)書上呢,在《玉函經(jīng)》上說是小承氣湯,一樣,小承氣湯是以脹滿為主,大黃、枳實(shí)、厚樸配伍到一起的,但是它去熱的力量差,沒有芒硝啊,這個(gè)調(diào)胃承氣湯啊偏于去熱,對(duì)這個(gè)脹滿作用不大,沒有厚樸、枳實(shí)。這也就是說我們根據(jù)其他的證候,有用小承氣湯的機(jī)會(huì),當(dāng)然也有用調(diào)胃承氣湯的機(jī)會(huì),他說個(gè)“與調(diào)胃承氣湯”,就讓人啊臨證細(xì)審的意思,不一定得用它,那么一般說呢可以有用的機(jī)會(huì),因?yàn)槲覀兩洗沃v過,他不是專為調(diào)胃承氣湯立論的,他講的是太陽病,那么太陽病依法當(dāng)發(fā)汗,但是發(fā)汗不合法,可以轉(zhuǎn)為虛證,也可以轉(zhuǎn)為實(shí)證,主要的意思在這一點(diǎn)。實(shí)證就要攻實(shí)呀,所以調(diào)胃承氣湯是攻實(shí)之法。那么這個(gè)方劑呀就是芒硝、甘草、大黃這三味藥,這是一個(gè)瀉下,它叫調(diào)胃承氣湯,就是調(diào)和胃氣呀,其實(shí)這個(gè)藥呢瀉下力量很重,這個(gè)大黃與芒硝合用,根據(jù)藥物配伍的關(guān)系呀,這個(gè)大黃能加強(qiáng)腸子的蠕動(dòng),腸子蠕動(dòng)就使著大便往下走。這個(gè)芒硝能稀薄大便,盡是干便,怎么蠕動(dòng)也不下去,再配合芒硝,咸能軟堅(jiān)嘛,能稀薄大便,使之稀,那么加上大黃這個(gè)蠕動(dòng)就了不得了,大黃配合芒硝啊,古人有句話,說是大黃沒有芒硝,就像快刀不開刃一樣,它這個(gè)攻破的力量還是差的,所以擱一起呢瀉下比較重。但是里面配伍大量的甘草,這個(gè)甘草啊,在病情上緩急迫,可是它也緩弱藥力,所以調(diào)胃承氣湯用甘草的關(guān)系,甘草這味藥啊你象我們用瀉下藥啊,有甘草不會(huì)有虛弱的情形,所以甘草這味藥也能緩和藥力,所以叫調(diào)胃承氣湯。大小承氣湯里都沒甘草,那就是急攻。那么這個(gè)藥啊就是里實(shí)證,大便不通,發(fā)潮熱,這個(gè)芒硝同石膏的寒性差不多,但是石膏沒有瀉下作用,這個(gè)芒硝有瀉下作用,這個(gè)藥是咸寒的藥,解熱的作用相當(dāng)強(qiáng)。也就是說里實(shí)證,發(fā)潮熱,熱得厲害,大便不通,可以用調(diào)胃承氣湯調(diào)和其胃氣。

 

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