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互即互入【轉(zhuǎn)】
一葉而知秋,世界會在無形中去點燃著一種奇跡,在你生活中,看見,心和宇宙完美地合一,看見自然、生命、感官、意識的完美共振,看見心和宇宙萬物的互即互入和互相交融。與萬物和諧共處時,藉由對萬物相互依存的信賴,不被太多觀念的分割與牽引,我們便能平靜地在真實自性之中發(fā)現(xiàn)與分享。在一個葉子中我們能見到整個季節(jié)更替,我們時光的流連,生命彼此無形的締結(jié)。
魚在水中嬉戲,天天游弋在其中,不會感覺到水的存在;鳥在天上飛翔,與清風(fēng)白云相伴,也不會覺得周圍有多么寬闊;人走過千山萬水,經(jīng)歷滄海桑田,領(lǐng)悟了其中的道理,便可以超越種種困擾,獲得自然的人生樂趣。釋放自我,游于山水自然之后,心也許可以放得更空一些!就能看見世界的天真;天地人,身心靈,世間萬物的融合的真實,所有的貪欲怨恨糾結(jié)開始瓦解,我們的內(nèi)心會創(chuàng)造出平靜和包容,世界也會因為你的微笑而改變。
世間是無限聯(lián)系的,所有事物都不是獨立存在于世間上,然而我們卻經(jīng)常用概念把事物  孤立起來,分割,排斥開來。如果我們用互即互入來審視這世界,那么一花一個世界,一葉一菩提,一水一海洋。生命自然有它的妙有,打開心靈內(nèi)在的通達(dá),消除阻隔,才能感悟世界的真實。生命本質(zhì)具有連貫性,生和死,貧窮和財富,幸福和痛苦有何區(qū)別呢?它們是事物發(fā)展的兩端,成事因人,因時空的遷移而變化。如果我們能夠去認(rèn)識事物與意識發(fā)展的統(tǒng)一,跨越認(rèn)識片面的藩籬,我們就會自由面對生命,我們的生活會輕松快樂!缺少聯(lián)系的元素,沒有統(tǒng)一的意識,無論如何都稱不上是智慧。如果能擁有一份寧靜,擁有一份包容,我們才能看見生命的本真。讓生命去親和,在萬物中見到自己,并且在自身中見到萬物。世間萬物的形貌,都是心的投射,我們會發(fā)現(xiàn)每一念的片刻都包含了整個生命的信息。心和心的對象是依賴彼此而存在的,是相互依存的,如果能看出它們具有相同點,就能含容一切,沒有局限或障礙,就會創(chuàng)造自由心靈的空間。-
每一段的記憶,并不是自己專屬的珍貴財產(chǎn),外在有造化?內(nèi)心有源頭,只有主客觀交融在一起,才能有意境,它會擴(kuò)大生命的包容與真性。湖水如同人心,湖面水波如同意識活動,湖底如同真性,當(dāng)湖水變得澄明寂靜,可以照見人影,也可照見真性。了心之功,即在盡心,人生有所沉淀,如湖水的深處總是平靜的。生命從涵養(yǎng)而出,擁有一片湖水,保有一份真性,是對生命的喚醒。
人生要為自己承載很多意義和價值,總會有一些歡欣的、活潑,痛苦的瞬間,貫穿于生命中,讓我們能夠變得深刻。但我們能夠抓住的,往往不過是這樣一個個“此刻”而已。所有的過往可以用來追憶,所有的未來可以用來憧憬,然而,我們的“此刻”卻常常在惶惶然中悄然流逝了,因而自困。如果能理解事物互即互入,無論成功,失敗,快樂,痛苦,其實生命總會繼續(xù)下去  ,學(xué)會擺脫物欲困擾,留一份真摯,才會發(fā)覺生命的真正可愛。
生活的時光有時缺乏活性,不能觸摸我們心靈的影像與感覺,以致沒有真正的機(jī)會可以專注,因為我們總是住在過去或未來之中,無法為真我留下空間。所有生命的體驗,都是思考的產(chǎn)物,有了它生命便有了力量。世界不是一個孤立的意象,心在自然的旋律中喚醒和輻射,能讓互即互入的思考方式,去分享生命的內(nèi)蘊(yùn),你會發(fā)現(xiàn)空氣是那么甜美,發(fā)現(xiàn)自己的生活是那么柔和,這樣才能深刻地感受到生命的完整性。
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