姑蘇好時(shí)光，每天聽見有趣的蘇州。
在蘇州，提到潘家，可謂是家喻戶曉，婦孺皆知。古城區(qū)里能找出“潘宅”的小巷子，就有鈕家巷、南石子街、懸橋巷、蔣廟前、衛(wèi)道觀前……不過雖然都姓“潘”，實(shí)際上卻是兩家人。
清朝年間，蘇州曾有“富潘”和“貴潘”兩個(gè)潘姓世家，鼎盛之時(shí)，兩個(gè)潘家可以說占了半個(gè)蘇州城。
今天我們先來講講貴潘一家。
“貴潘”的祖上是明末徽州的鹽商，因?yàn)樯獬硖K州，后來索性把家就安在了蘇州城。
從徽州遷居蘇州后，潘家人的興趣突然從做生意賺錢，轉(zhuǎn)到了科舉考試，畢竟科舉做官是那個(gè)年代光宗耀祖的唯一出路。但科舉這事就像現(xiàn)在的高考，努力、勤奮是必須的，但還得有那么一丟丟的運(yùn)氣。
潘家奮斗了三代人，不僅沒有一個(gè)中舉，還把祖上的老本都吃得差不多了。眼看科舉大業(yè)前途茫茫，于是潘家第四代潘冕就死了心，回歸老本行做生意掙錢去了。
哪想到此后柳暗花明，潘家子弟居然接二連三出學(xué)霸，產(chǎn)生了9名進(jìn)士。
最有名的是潘冕的孫子潘世恩，乾隆五十八年，潘世恩狀元及第， “貴潘”家族“一狀元、八進(jìn)士、十六舉人”的望族篇章就此打開。
潘家排名第一的學(xué)霸潘世恩，被后人稱為“三百年中第一福氣中人”。他做官，一路做到軍機(jī)大臣、武英殿大學(xué)士、太傅；做人，為人正直，外柔內(nèi)剛；最后，八十六歲高齡壽終正寢——真是完美的一生。
潘世恩的孫子潘祖蔭，是潘家第二大學(xué)霸，科舉中了探花，雖然比起狀元祖父差了那么一點(diǎn)點(diǎn)，但潘祖蔭后來做官做到軍機(jī)大臣，刑部尚書、工部尚書，位高權(quán)重也可比肩祖父。
在蘇州，至今還流傳著潘家人會(huì)讀書的故事。據(jù)說潘氏弟子去念書時(shí)，都要帶一個(gè)銅壺，裝上炒熟后的梧桐樹結(jié)的籽，因?yàn)?strong>梧桐樹能招來金鳳凰，有錢人家、讀書人家，屋前房后都會(huì)種上梧桐。
蘇州人過年有個(gè)習(xí)俗，茶水里放青橄欖，稱元寶茶，討口彩。潘家的元寶茶里要放三顆橄欖，意思是“連中三元”——潘家后代的壓力也很大啊。
如今鈕家巷的蘇州狀元博物館，就是選在潘家老宅基礎(chǔ)上建造的，畢竟在讀書這件事上，沒有哪家能望潘家之項(xiàng)背。
潘家弟子在讀書之余，最大的興趣就是收藏。比如潘祖蔭精通古籍整理和?？保詹氐慕鹗瘓D書之富，甲于天下，許多重要的文物典籍在他手中成為潘氏的家藏之物。
經(jīng)過百余年的積累，潘家人不遺余力收藏的歷代古籍、青銅器、書畫，達(dá)到了前所未有的高度。
但萬物盛極則衰，輝煌的頂峰后就是衰弱的開始。潘祖蔭一直無后，弟弟潘祖年將自己的兩個(gè)兒子過繼給他，沒想到兩個(gè)孩子相繼夭折。
后來潘家后代潘承鏡被過繼給潘祖蔭和潘祖年，成為兩家的孫子。然而，潘祖蔭似乎命中注定無后，潘承鏡年紀(jì)輕輕就亡故了，只留下一個(gè)新婚才三個(gè)月的妻子潘達(dá)于，并沒有子嗣。
潘祖蔭去世前，曾將所有收藏的文物移交于弟弟潘祖年。1923年18歲的潘達(dá)于嫁入潘家成為潘祖年的孫媳，丈夫去世的第二年，祖父潘祖年也去世了，于是不到20歲的潘達(dá)于就挑起了掌管門戶、守護(hù)家藏的重任。
之后的故事很多人都知道了，潘達(dá)于嚴(yán)遵祖訓(xùn)，付出了相當(dāng)?shù)木ν咨票４孀嫔蟼飨聛淼奈奈锏浼?/strong>，這些國寶經(jīng)歷了兵火戰(zhàn)亂，損失相當(dāng)嚴(yán)重，但大克鼎、大盂鼎，卻躲過了偷盜和戰(zhàn)爭。
鼎，辭海上的解釋是青銅器之王。大克鼎、大盂鼎和現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院的毛公鼎，并稱為“海內(nèi)三寶”。
當(dāng)年，大克鼎和大盂鼎被潘達(dá)于巧妙地堆在屋角，里面放上破衣雜物，外面遮以舊家具，再將這一進(jìn)房屋釘死，不住人也不能走人，稀世珍寶就這樣一直被靜靜保存在蘇州的陋巷舊屋中。
解放后，經(jīng)歷了幾十年坎坷的潘達(dá)于，將大克鼎和大盂鼎捐獻(xiàn)給了國家。之后，她又陸續(xù)將自己精心守護(hù)的大量潘家藏品捐贈(zèng)給國家收藏。她說：我要為我的“女兒”找個(gè)好歸宿，她做到了。
大克鼎目前保存在上海博物館，成為上博的鎮(zhèn)館之寶，大盂鼎則被轉(zhuǎn)到北京，成為中國歷史博物館的重要藏品。
▲80年代潘達(dá)于帶著自己的曾孫在上海博物館看大克鼎
因這些國寶，人們記住了潘達(dá)于，以及她代表的蘇州潘家。
什么是望族？就是即使大部分的家族成員早已故去，或已離開這座城市，他們的傳說仍然在街頭巷尾流傳。
潘家的歷史和蘇州城，早已不可分離。
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