明擺著的事情，也會有人犯錯。
他們并不是傻，而是蠢，愚蠢的蠢。
上句話，當(dāng)然包括我在內(nèi)。
這跟把“為什么人生處于低谷的人更容易輕信某些東西？”這個問題弄清楚的效果，如出一轍。
他們并不是出于對社會現(xiàn)實的認(rèn)知不足，或者眼高手低。
反之他們很上進，很努力。
一位心理學(xué)的老師曾經(jīng)講解過，人是有兩套獎勵機制在運作。
一個叫情感，一個叫成就。
雖然事實上，人們更在意的是成就系統(tǒng)，而非情感。情感也是同等重要的。
且不論是出于家庭背景，資源缺乏的原因，抑或人生閱歷上的坎坷，等等。都不會影響到他們這兩套機制的動作。
在我看來，他們勇敢堅持自己的信念（抑或是偏執(zhí)？），甚至是固執(zhí)的精神，足以令人心生敬畏。
身處這個世界當(dāng)中，他們或許更接近于“又蠢不壞”“只蠢不壞”“只壞不蠢”的人群中間，“只蠢不壞”的那批人。
這種愚蠢跟智商無關(guān)，只跟知識缺乏，認(rèn)知扭曲有關(guān)。
如果你問我，你蠢嗎？我只會回答：是的。
這個世界的本質(zhì)之一，不過就是一批蠢人指揮著另一批比他們更蠢的人罷了。
嗯，我沒說錯。再確認(rèn)一遍。
事實上，正如社會在進步一樣，每個人都在逐漸地變得“更聰明”起來。
這是由于信息渠道不再那么閉塞，人人都可以輕易獲得的原因。
促成這一事實的重要原因之一，就是恐懼。
它存在于我們每個人的身上，并不會被完全消失，或者克服。
它會努力促使人們更容易趨利避害，敬畏那些比他們更聰明，更有權(quán)威（此處不涉及網(wǎng)絡(luò)貶義）的人或事物。
這大概就是所謂上進心，責(zé)任心的根源之一。
無論你是信奉“沒有夢想我活不下去”的堅定信仰者，還是“愛是萬物以及一切動力之源”的獻身主義者，它都可以適用。
無論你是信仰“你是什么樣的人，便會擁有什么樣的人生”，還是“心靈貧窮才是最大的貧窮”的理念，似乎都可以被證實：恐懼就是一個非常可愛的小東西。
恐懼并不僅僅是恐懼，它還囊括擔(dān)心，憂慮，緊張，害怕，焦慮等等情緒。
我們貌似也可以給它們下一個看似“違反傳統(tǒng)”的定義，也未嘗不可。
事實上，很多人都這樣做過，并不以是否悲觀或者樂觀來界定：
擔(dān)心，就是通過持續(xù)的關(guān)注或者被關(guān)注，來獲得自身心理上的安全感；
憂慮，就是對于未來或者未知的事物，抱有一種不敢輕易接受的結(jié)果或者論述；
緊張，就是對于自身不可控制的東西，無論是自身或者是周邊，都在努力控制中，卻屢屢受挫的感受；
害怕，這個跟憂慮的差別在于，它不僅僅表示在未來，還表現(xiàn)在對于明顯強大于自身的人或事物上面，不敢輕易接受一定的結(jié)果或者論述，再或者明顯感覺到一種走出自身控制的不安全感；
焦慮，它似乎可以這樣被表述：它更像一種情緒的表達方式，代表著你自身情緒變化中的具體個人感受，而非外界。
因此可以說，上面的任何一種情緒變化，無論是擔(dān)心，憂慮，緊張，害怕，甚至是恐懼，都可以用焦慮來表現(xiàn)出來。
或許也可以這樣表述：恐懼是最能激發(fā)出人內(nèi)心最深處信念的東西，是一種非常強大的力量。
以上，用一種心理學(xué)現(xiàn)象表述，就是“接納”，接納自我，接納一切，包括正面和負面。
在一定認(rèn)知范圍內(nèi)，自我是一切的源泉，沒有自我就沒有一切，包括這個現(xiàn)實世界。這是一個心理認(rèn)知的階段。
那么下一個心理認(rèn)知階段就是：認(rèn)清自我，認(rèn)清自我的缺陷，與現(xiàn)實之間的差距，然后逐漸去彌補。
只有努力消除這種認(rèn)知誤區(qū)，才能更有利于自身存在于現(xiàn)實世界之中。
有些同學(xué)可能會疑惑：你怎么說話前后矛盾？
事實上，當(dāng)初我的咨詢師跟我這么說的時候，我也是同樣一臉懵逼的狀態(tài)。
但是，這并不是你不努力改變自己的理由。
為什么要去改變的原因就不再贅述，但既然立下了決定，那么就勇敢，持續(xù)堅持下去吧。
中間或許會有些許誤會，曲折。不要恐懼，這才是生活在這個現(xiàn)實世界當(dāng)中，另一個最根本的本質(zhì)。
今天的推送就是這樣。晚安，親們。
