發(fā)源于唐古拉山的瀾滄江一路蜿蜒奔流南下，在云南西南部與小黑江交匯。兩條江浩浩蕩蕩沖擊出一個(gè)肥沃的地方，這就是今天的云南省雙江縣。雙江，有著全國(guó)最長(zhǎng)的縣名——雙江拉祜族佤族布朗族傣族自治縣，它是我國(guó)自治民族最多的縣。

    清明節(jié)前，三角梅和杜鵑花最為艷麗芬芳的時(shí)候，我們來(lái)到了雙江。逃離京城飄散的沙塵和楊絮，我們一次次迎著江邊的微風(fēng)，在和煦的陽(yáng)光下深深地呼吸。

    “青山橫北郭，白水繞東城。”雙江的自然之美，身臨其境，我恍若穿越回到了古代。北回歸線橫穿縣城，雙江境內(nèi)山巒起伏、谷地相間，因兩條江的滋潤(rùn)，這里仿佛是個(gè)大森林，樹(shù)木肆意地生長(zhǎng)，青翠的樣子就像能滴下瀾滄江的碧水。壩子里，稻田倒映著遠(yuǎn)山的雄姿，幾朵云彩在天和地間緩緩飄過(guò)，幾位農(nóng)民像在油畫(huà)上勞作。因?yàn)樯鷳B(tài)的良好保護(hù)，雙江至今還保存著上萬(wàn)畝的古茶樹(shù)，在勐庫(kù)大雪山，有一萬(wàn)多畝古茶樹(shù)群落，這是目前國(guó)內(nèi)外已發(fā)現(xiàn)的面積最廣、密度最大、原始植被保存最完整的野生古茶樹(shù)群落。

    “你家吹響葫蘆絲，伴著我家把歌打。我家美麗小卜哨，嫁給你家后生娃?！边@是當(dāng)?shù)亍昂J組合”樂(lè)隊(duì)經(jīng)常唱的《拉佤布傣》歌曲里的歌詞，也形象地表現(xiàn)了雙江多民族歡聚瀾滄江邊的景象。雙江是全國(guó)有名的“民族和諧示范區(qū)”，全縣居住著24個(gè)民族。許多村子都是以拉祜族、佤族、布朗族、傣族為主的多民族雜居村，一些村子傣家小卜哨嫁給佤族小伙兒，布朗族大媽有拉祜族女婿是很常見(jiàn)的事情。

    有專(zhuān)家說(shuō)，雙江是云南乃至中國(guó)和諧多元民族文化的縮影。24個(gè)民族，2165平方公里，96%以上的山區(qū)面積，第一次到雙江，我很驚詫這么小的一個(gè)地方怎能容納這么多的民族。帶著疑問(wèn)，我走進(jìn)一些少數(shù)民族村寨。

    在勐勐鎮(zhèn)忙樂(lè)村，我見(jiàn)到了布朗族蜂桶鼓舞國(guó)家級(jí)傳承人俸繼明。60歲的他剛教授完村里年輕人舞蹈，他跳起蜂桶鼓舞來(lái)像是個(gè)小伙子，現(xiàn)在徒弟幾乎每個(gè)寨子都有。我問(wèn)他為什么跳蜂桶鼓舞，他說(shuō)：“蜂桶鼓一打起來(lái)，村里就會(huì)有好事。老一代人把生命融入舞蹈里，我這一代人要像愛(ài)護(hù)眼睛一樣喜歡它?！?/p>

    在沙河鄉(xiāng)東等村，村里的廣場(chǎng)上，佤族的年輕人們即將開(kāi)始“雞樅陀螺”聚會(huì)表演。雞樅陀螺因陀螺形似雞樅而得名，相傳源自三國(guó)時(shí)期，是佤族特有的民間體育游戲。只見(jiàn)陀螺飛到空中，佤族小伙子們用各種高難度的動(dòng)作將其接住，觀賞性伴著危險(xiǎn)性。我問(wèn)傳承人沙應(yīng)祥：“這好像是兒童的游戲，為什么我們佤族大人們還要堅(jiān)持玩呢？”沙應(yīng)祥說(shuō)：“這是勇敢的游戲，玩得好，才是真正的男子漢，女孩也喜歡！”沙應(yīng)祥看上去人到中年，卻像老頑童，“這是祖上傳下來(lái)的，也是我們民族團(tuán)結(jié)的象征?！?/p>

    張文華，解放新村的“葫蘆組合”樂(lè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，今年32歲，自幼喜歡音樂(lè)，14歲就外出打工干建筑，18歲回村組織同齡人建了26人的樂(lè)隊(duì)。平時(shí)粉墻干民工活，掙來(lái)的辛苦錢(qián)他們卻全用來(lái)買(mǎi)樂(lè)器砸在了樂(lè)隊(duì)上。村里有的人說(shuō)，這些人是一群瘋子，因?yàn)樗麄儾火B(yǎng)家。張文華干建筑不掙錢(qián)，逼得他又在村里干起了民族飾品加工廠，領(lǐng)著一幫婦女當(dāng)起了男裁縫。他說(shuō)：“我不能停下來(lái)，我要養(yǎng)活我的樂(lè)隊(duì)，我也要養(yǎng)活我的家庭。我們的夢(mèng)想就是把山歌唱出雙江去！”“葫蘆組合”現(xiàn)在是縣里有名的“鄉(xiāng)土宣講團(tuán)”，一年要演出100多場(chǎng)。

    俸繼昌，沙河鄉(xiāng)那落村原村支書(shū)，2007年退休。退下來(lái)后，除了接送孫子干些雜事外，俸繼昌開(kāi)始學(xué)做傣族祭祀用的工藝品，拍完他的制作過(guò)程，俸繼昌對(duì)我說(shuō)，他現(xiàn)在還有一個(gè)愛(ài)好——抄寫(xiě)佛經(jīng)。當(dāng)我參觀他寫(xiě)佛經(jīng)時(shí)，我驚呆了，只見(jiàn)他用一支小毛筆在報(bào)紙大的棉紙上工工整整地抄寫(xiě)佛經(jīng)。他一個(gè)多小時(shí)寫(xiě)一張紙，一本佛經(jīng)五六十頁(yè)，他要戴上花鏡用上一個(gè)多月才能寫(xiě)完。我問(wèn)他為何有這個(gè)愛(ài)好。俸繼昌說(shuō)：“佛經(jīng)是在新人結(jié)婚時(shí)讀的，我要告訴年輕人一些生活道理，除了‘不偷、不搶、不殺生’的佛教道理，年輕人還必須知道要通過(guò)勤勞、艱苦、樸素、奮斗才能成功?！?/p>

    在雙江臨走的一天早晨，我去賓館附近的一個(gè)菜市場(chǎng)。早上6點(diǎn)多，天還沒(méi)亮，沒(méi)想到菜市場(chǎng)卻早已忙碌起來(lái)了。黑暗中，許多農(nóng)民早早守候在自己的攤位邊，市場(chǎng)沒(méi)有正式開(kāi)業(yè)，所以沒(méi)有電燈。但我生平第一次看到有一種讓人振奮的光，許多農(nóng)民像煤礦工人一樣頭上系著一個(gè)手電筒，有的甚至用嘴巴一直咬住手電筒，用這微弱的光照亮自己的菜攤。一些婦女懷中還抱著自己沒(méi)有睡醒的孩子，手上不停地整理著帶有露珠的蔬菜。站在她們的菜攤前，我感慨萬(wàn)千，我從微弱的光中看到了這些少數(shù)民族群眾的堅(jiān)忍和勤奮。我仿佛看到瀾滄江邊，在歷史長(zhǎng)河中，是她們用智慧和堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)困難，一次次災(zāi)難。

    雙江地不大，物不博，何以24個(gè)民族和諧發(fā)展？走完村寨，還不知如何標(biāo)準(zhǔn)地回答這個(gè)疑問(wèn)，但我想最好的答案就在這些普普通通的村子里，就在善良、勤勞、智慧、勇敢平凡的人們中間。