「蒙,亨,以亨行時(shí)中也。匪我求童蒙,童蒙求我;志應(yīng)也。初筮告,以剛中也。再三瀆,瀆則不告,瀆蒙也。蒙以養(yǎng)正,聖功也?!?/span>
孔子解釋上面的卦辭說:卜到蒙卦是亨通的,因?yàn)樾袨樗枷?,把握了時(shí)間,得其中道,不偏,自然亨通。這個(gè)卦為什麼是「行時(shí)中也」?因?yàn)殛栘远嚓?,陰卦多陽,這個(gè)蒙卦是陽卦,六爻中只有兩陽爻,以男女為喻,一群女孩中,祇有兩個(gè)男子,其中一個(gè)上九是老頭,另一個(gè)是九二爻,還很年輕,又得其中,正在坎卦的中爻,像二十幾歲的青年,最慓悍的時(shí)候,而且亦得其位。位就是空間。易經(jīng)告訴我們,任何東西得其時(shí),得其位,當(dāng)然是亨通的。
至於「匪我求童蒙,童蒙求我?!箍鬃诱f是「志應(yīng)也」,意志、思想、感情相通。從卦象上看,上下交互相連都是好的,所以上下相通是好的?!赋躞吒妫詣傊幸?。」初筮告,是因?yàn)橄仑钥藏缘年栘车闷渲?,陽剛得中,誠誠懇懇,爽朗、坦白,當(dāng)然得到答案?!冈偃秊^,瀆則不告。」把九二爻另外放到任何位置都不對,最後孔子作結(jié)論:「蒙以養(yǎng)正,聖功也?!顾灾袊幕慕逃枷搿⒄嗡枷?,都取用這個(gè)蒙卦。所以中國古代的教育,以人格的教育為主?,F(xiàn)在不同了,現(xiàn)在是生活的教育、技術(shù)的教育,古代教育的目的在「養(yǎng)正」——完成一個(gè)人格,這是聖人的事業(yè),是一種功德,不是今日動(dòng)輒講「價(jià)值」所可比擬的了。
恭錄自南懷瑾老師《易經(jīng)雜說》
十方禪林
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