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一動就有因果,而因果是同時的。


 

 

對於因果的問題,為什麼要討論得那麼嚴(yán)重,大家也許會覺得很奇怪。主要的道理,是再三說明,一切世間與出世間法逃不出這個因果律。在現(xiàn)象界來講,是逃不出因果律;而在形而上的本體來講,是因果平等,寂然不動的;但不能說它無因無果。如同我們再三提出來的《易經(jīng)》道理一樣,這宇宙萬有的本體是寂然不動的;但感而遂通,一動就有因果,而因果是同時的。

 

恭錄自南懷瑾老師《宗鏡錄略講(卷一)》第十七講

十方禪林  http://tendbc.com/

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