《盛世的序曲：南北朝的最后五十年》系列連載
第十四章 出師未捷身先死——周武帝的人生落幕
7周武帝宇文邕和周世宗柴榮，兩位周天子的歷史宿命
如果要問(wèn)歷史上有沒(méi)有兩個(gè)命運(yùn)幾乎相同的皇帝，那么非此二人莫屬，這兩個(gè)人就是周武帝宇文邕和周世宗柴榮。
在這兩個(gè)人身上，實(shí)在是有太多不可思議的巧合，每當(dāng)我從史書(shū)上看到這兩人的故事的時(shí)候，我都會(huì)有種歷史的宿命之感，似乎在歷史的某個(gè)角落里，也存在著一個(gè)自己的前世真身，和自己有著一樣的人生命運(yùn)。
可以說(shuō)，周武帝宇文邕和周世宗柴榮的命運(yùn)相似度高達(dá)99%，我們不妨對(duì)這兩位周天子做個(gè)比較，他們的究竟都有哪些相似之處。
1 國(guó)號(hào)都是“周”。
其實(shí)，無(wú)論宇文邕的北周還是柴榮的后周，都是周朝，只不過(guò)后世為了便于區(qū)分，才有了北周和后周的叫法。
2 他們的王朝都是短命王朝。
北周是南北朝后期的王朝，歷時(shí)24年，后周處在五代十國(guó)時(shí)期，是五代的最后一“代”，歷時(shí)10年。
3 他們都是王朝開(kāi)創(chuàng)者的第二代。
北周的實(shí)際開(kāi)創(chuàng)者是宇文泰，宇文泰是西魏丞相，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)他并非真正意義上北周的開(kāi)國(guó)之君，但實(shí)際上與開(kāi)國(guó)之君無(wú)異。宇文邕是宇文泰第四子，北周王朝的第三任皇帝，前兩任皇帝都是他的哥哥。
后周的開(kāi)國(guó)之君是郭威，郭威無(wú)子（被前朝皇帝所殺），只有養(yǎng)子柴榮，雖是養(yǎng)子，卻與親生無(wú)異。郭威病逝之后，柴榮即位，是后周王朝的第二任皇帝。
4 他們都志向遠(yuǎn)大。
周武帝宇文邕和周世宗都立下非常宏遠(yuǎn)的志向，且都以統(tǒng)一天下為人生之志。周武帝宇文邕的志向是 “平突厥，定江南，一二年間，必使天下一統(tǒng)”，周世宗柴榮的志向是“十年開(kāi)拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平”。
5 都雄才大略，都銳意改革。
宇文邕隱忍十二載，消滅權(quán)臣宇文護(hù)，掌權(quán)之后對(duì)北周進(jìn)行了一系列軍政改革，尤其是對(duì)府兵制的完善影響深遠(yuǎn)，加強(qiáng)中央集權(quán)，增強(qiáng)了北周的國(guó)力。
柴榮即位之后，銳意改革，整頓軍隊(duì)，墾荒種田，發(fā)展農(nóng)業(yè)，成為五代時(shí)期最強(qiáng)盛的國(guó)家。
6 都進(jìn)行過(guò)滅佛運(yùn)動(dòng)。
南北朝是一個(gè)佛教鼎盛的時(shí)期，寺院經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重影響了國(guó)家建設(shè)，滅佛是當(dāng)務(wù)之急，故而宇文邕掀起了以裁汰僧尼為主的滅佛運(yùn)動(dòng)。
對(duì)周世宗柴榮來(lái)說(shuō)，自唐朝以來(lái)，佛教就非常盛行，晚唐五代時(shí)期，寺院經(jīng)濟(jì)更是把大量的國(guó)家錢(qián)幣消融鑄佛，柴榮解散寺院三萬(wàn)余所，禁止剃度，收繳佛器，重鑄錢(qián)幣，大力發(fā)展了經(jīng)濟(jì)。
7 都開(kāi)疆拓土，為歷史走向統(tǒng)一做出重大貢獻(xiàn)。
周武帝宇文邕東滅北齊，南敗陳朝，西討巴蜀和吐谷渾，不僅完成了對(duì)北方的統(tǒng)一，同時(shí)也把巴蜀長(zhǎng)江上游納入版圖。
后周世宗柴榮，西討后蜀，得四州，三征南唐，盡得江北十四州，奪回燕云十六州中的三州，為后來(lái)北宋建國(guó)打下根基。
8 都英年早逝，三十多歲壯年而逝。
周武帝宇文邕病逝時(shí)36歲，周世宗柴榮病逝時(shí)39歲，都天不假年，天妒英才。
9 都是在北伐的過(guò)程中染病并隨之去世的。
周武帝宇文邕在36歲壯年時(shí)，決定北伐突厥，但大軍僅開(kāi)拔300里，宇文邕便身患重病，不久去世。
周世宗柴榮北伐遼國(guó)，連收三關(guān)三州，共十七縣，在籌謀幽州之時(shí)，突然身患惡疾，大軍折返汴京，隨即駕崩。
10 他們都后繼無(wú)人，為下一個(gè)王朝做了嫁衣。
周武帝宇文邕死后，周宣帝宇文赟即位，宇文赟驕奢淫逸，最終葬送了自己的性命，也葬送了國(guó)家，外戚楊堅(jiān)繼承了宇文邕的全部遺產(chǎn)，楊堅(jiān)篡位稱(chēng)帝，建立隋朝，最終一統(tǒng)天下。
周世宗柴榮病逝后，年僅7歲的柴宗訓(xùn)即位，年輕的符太后垂簾聽(tīng)政，可謂是孤兒寡母，殿前都點(diǎn)檢趙匡胤在陳橋發(fā)動(dòng)兵變，黃袍加身，受禪稱(chēng)帝，建立宋朝，宋朝最終結(jié)束了五代十國(guó)的亂世。
11 他們都對(duì)最危險(xiǎn)的人充滿(mǎn)了信任。
很多人都曾在周武帝宇文邕面前說(shuō)楊堅(jiān)有謀反之相，但宇文邕最終都選擇了信任和姑息，并將楊堅(jiān)之女納為太子妃，讓楊堅(jiān)隨軍伐齊。
周世宗柴榮帶領(lǐng)趙匡胤南征北戰(zhàn)，大力提拔趙匡胤，南唐對(duì)趙匡胤使用離間計(jì)，柴榮也不為所動(dòng)，視他為心腹，將趙匡胤任命為托孤之臣，將大好江山和孤兒寡母一并托付于趙匡胤。
看完這些對(duì)比，你是不是也有點(diǎn)相信歷史的宿命論了？到底是歷史的絕妙巧合，還是真有歷史宿命的輪回，且留給諸君評(píng)說(shuō)吧。
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