我正在系統(tǒng)性地梳理中國(guó)歷史~
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1652年，順治帝在太學(xué)舉行釋奠先師孔子典禮。1653年，順治帝將崇儒重道確定為一項(xiàng)基本國(guó)策。
1670年，為了教化民眾，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣，康熙皇帝將崇儒重道的文化國(guó)策具體化為“圣諭十六條”。1684年，康熙帝親臨曲阜拜謁孔廟，手書(shū)“萬(wàn)世師表”匾額。另外，他也非常重視朱程理學(xué)，并將其定位為清王朝的官方哲學(xué)。
1701年，康熙皇三子胤祉的侍讀陳夢(mèng)雷歷時(shí)28年編纂了一部大型類書(shū)，康熙皇帝欽賜書(shū)名《古今圖書(shū)集成》。該書(shū)采擷廣博，內(nèi)容非常豐富，上至天文、下至地理，中有人類、禽獸、昆蟲(chóng)，乃至文學(xué)、樂(lè)律等等，包羅萬(wàn)象。它集清朝以前圖書(shū)之大成，是各學(xué)科研究人員治學(xué)、繼續(xù)先人成果的寶庫(kù)，被外國(guó)學(xué)者稱為“康熙百科全書(shū)”。
1749年，乾隆帝開(kāi)設(shè)經(jīng)學(xué)特科，讓全國(guó)各地經(jīng)學(xué)之士大受鼓舞。
1772年，安徽學(xué)政朱筠提出《永樂(lè)大典》的輯佚問(wèn)題，乾隆皇帝下令編撰《四庫(kù)全書(shū)》，耗時(shí)十三年，于1792年編成?！端膸?kù)全書(shū)》分經(jīng)、史、子、集四部，故名“四庫(kù)”，它是中國(guó)古代最大的文化工程，對(duì)中國(guó)古典文化進(jìn)行了一次最系統(tǒng)、最全面的總結(jié)，呈現(xiàn)出了中國(guó)古典文化的知識(shí)體系?！端膸?kù)全書(shū)》可以稱為中華傳統(tǒng)文化最豐富最完備的集成之作。
《古今圖書(shū)集成》、《四庫(kù)全書(shū)》與《永樂(lè)大典》并列為中國(guó)古代三部皇家巨作。
但乾隆帝修《四庫(kù)全書(shū)》，還為了查繳禁書(shū)。為了打擊異己分子，鎮(zhèn)壓對(duì)自己統(tǒng)治不利的思想言論而制造的一些因言論，從順治帝開(kāi)始，就有文字獄的案件。乾隆三十九年（1774年）至五十八年（1793年），毀禁了歷代大量典籍，造成了空前未有的圖書(shū)浩劫。如此一來(lái)，清朝的文化思想在一定程度上走向狹隘和禁錮，中國(guó)的傳統(tǒng)文化，也因此而扭曲變形。
清廷對(duì)漢族知識(shí)人交互使用懷柔與鎮(zhèn)壓的兩手，最終達(dá)到讓天下讀書(shū)人只為皇帝所用的目的，清朝統(tǒng)治者稱之為寬嚴(yán)相濟(jì)。
1799年嘉慶帝親政后，改變了乾隆朝的文字獄政策，著手平反，此后古代文字獄基本結(jié)束。
未完待續(xù)~
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