【第96集】TOP10梁山以外綽號(hào)的十大分類(lèi)及釋義
水滸最具神韻之處便在于形象傳神的綽號(hào)。這些彰顯人物個(gè)性，凝聚人物精髓的綽號(hào)已經(jīng)成為《水滸傳》的標(biāo)簽，深深地烙印在了讀者心中，能否背出更多的梁山好漢綽號(hào)已經(jīng)成為顯示讀者對(duì)《水滸傳》熟讀程度的重要標(biāo)志。然而，事實(shí)上《水滸傳》中的綽號(hào)并不僅僅局限于梁山好漢，在一百零單八將之外仍有著海量的綽號(hào)，同樣以精悍短小的詞語(yǔ)精確地詮釋出配角們獨(dú)特的形象氣質(zhì)和迥異的性格特征，無(wú)須過(guò)多的鋪墊，僅靠言簡(jiǎn)意賅的綽號(hào)便能讓一個(gè)人物的形象生動(dòng)飽滿地躍然紙上。當(dāng)然，由于梁山以外的人物大多為梁山的敵對(duì)面，因此他們的綽號(hào)大多以委瑣奸邪為特色，充滿了市井流氓的俗氣和奸險(xiǎn)陰毒的邪氣，甚少有可與梁山好漢相媲美的正面展示。本期的《水滸TOP10》，姚看江湖將在之前對(duì)梁山好漢綽號(hào)分析歸類(lèi)的基礎(chǔ)上，再來(lái)盤(pán)點(diǎn)盤(pán)點(diǎn)梁山以外的綽號(hào)，盡可能使大家在閱讀完這三篇對(duì)水滸綽號(hào)的分析文章，能夠?qū)λ疂G綽號(hào)有最全面、最深刻的認(rèn)識(shí)。
第一類(lèi) 直接褒貶或自抒心意類(lèi)（共9位）
黃蜂刺黃文炳：“這黃文炳雖是罷閑通判，心里只要害人，慣行歹事，無(wú)為軍都叫他做黃蜂刺?！秉S文炳姓黃，又專(zhuān)好害人，如同黃蜂之刺，既毒且狠，常尋機(jī)襲人，但凡叮在人身上便會(huì)令傷者痛不欲生。此綽號(hào)形容得是黃文炳人品的低劣和行為的毒辣。但實(shí)事求是地講，黃文炳在書(shū)中的所作所為不過(guò)是盡到了食君俸祿、替君分憂的臣子本分，至于他在鄉(xiāng)間的“作奸犯科”之事似乎比當(dāng)日在鄆城當(dāng)押司時(shí)的宋江還相去甚遠(yuǎn)。只是為了烘托宋江的忠義，而刻意貶低黃文炳的為人罷了。究其本質(zhì)，還遠(yuǎn)未到黃蜂尾刺那般毒狠的地步。
黃佛子黃文燁：“這黃文炳有個(gè)嫡親哥哥，喚做黃文燁，與這文炳是一母所生二子。這黃文燁平生只是行善事，修橋補(bǔ)路，塑佛齋僧，扶危濟(jì)困，救拔貧苦，那無(wú)為軍城中，都叫他黃佛子?！鳖櫭剂x，“黃佛子”就是形容黃文燁的善，用黃文燁的佛心仁義來(lái)反襯黃文炳的心狠歹毒，進(jìn)而顯示宋江的正直和無(wú)辜。
鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠：“鎮(zhèn)關(guān)西”本是魯智深的綽號(hào)，褒揚(yáng)得是魯智深威鎮(zhèn)關(guān)西的俠義精神。但在《水滸傳》的成書(shū)過(guò)程中，“鎮(zhèn)關(guān)西”的綽號(hào)被移花接木到了鄭屠身上，由一個(gè)滿是褒義的綽號(hào)變成了彰顯鄭屠無(wú)惡不作的貶義綽號(hào)。同樣是“鎮(zhèn)關(guān)西”，在魯智深身上則代表了打抱不平、鋤奸懲惡的英雄俠義，安在鄭屠身上則成了欺男霸女、無(wú)惡不作的惡霸標(biāo)簽。可見(jiàn)，同一個(gè)綽號(hào)，表意相同，卻由于綽號(hào)擁有者的品質(zhì)而使綽號(hào)內(nèi)涵發(fā)生了深刻變化。
干鳥(niǎo)頭
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富安：“干鳥(niǎo)頭”緣自市井俚語(yǔ)，雖有多種解釋?zhuān)茧y登大雅之堂，講得太白則有礙觀瞻，故只可意會(huì)不便言傳。請(qǐng)大家充分發(fā)揮自己的想象空間去猜想其中的不堪和低俗。相信讀懂了這個(gè)綽號(hào)，也就讀懂了富安這個(gè)人。
小張三張文遠(yuǎn)：“這張文遠(yuǎn)卻是宋江的同房押司、那廝喚做小張三，生得眉清目秀，齒口唇紅。平昔只愛(ài)去三瓦兩舍，飄蓬浮蕩，學(xué)得一身風(fēng)流俊俏。更兼品竹調(diào)絲，無(wú)有不會(huì)?！睆埼倪h(yuǎn)與三國(guó)名將張遼張文遠(yuǎn)同名，頗有男子漢的陽(yáng)剛威猛，殊不像“只愛(ài)去三瓦兩舍，飄蓬浮蕩”的浮浪之人。而一句“小張三”，則讓張文遠(yuǎn)變得脂粉氣實(shí)足，完全沒(méi)有了張遼賦予張文遠(yuǎn)的陽(yáng)剛之威和“文遠(yuǎn)”之名帶給的意境悠遠(yuǎn)，而盡顯了其流連床第之歡，沉溺云雨之樂(lè)的奶油小生本質(zhì)。以姚看江湖的理解，“小張三”大概就是“小三張”、“風(fēng)流張”之意。
孫佛兒孫定：“孫佛兒”不是形容孫定心慈手軟，而是指其秉公執(zhí)法，鐵面無(wú)私，不讓囚徒含冤沉雪。在漆黑一片的北宋司法體系中，像孫定這樣為人耿直，不畏強(qiáng)權(quán)，肯為尋常囚徒伸張正義之人，的確稱(chēng)得上是有佛心的良善之人。
擎天柱任原：“今年有個(gè)撲手好漢，是太原府人氏，姓任，名原，身長(zhǎng)一丈，自號(hào)擎天柱，口出大言，說(shuō)道：‘相撲世間無(wú)對(duì)手，爭(zhēng)跤天下我為魁?！比卧蕴?hào)擎天柱，既是為了突顯其頂天立地的威猛身材，又是在向天下吹噓其“相撲世間無(wú)對(duì)手，爭(zhēng)跤天下我為魁”的擎天立柱之能。
剜心王王瑾：“不想濟(jì)州有一個(gè)老吏，姓王名瑾，那人平生克毒，人盡呼為剜心王”。王瑾心狠手辣，《水滸傳》中非常著名的“除宋江”便出自此公之手，意欲通過(guò)斷句來(lái)誘殺宋江，達(dá)到分化瓦解梁山的目的，“剜心王”之稱(chēng)，果然名不虛傳。王瑾因獻(xiàn)此毒計(jì)而被高太尉由“濟(jì)州府撥在帥府供給的吏”一步登天提拔成為帥府長(zhǎng)史。然而，好景不長(zhǎng)，王瑾還未在長(zhǎng)史之位上坐熱乎，便兵敗死于亂軍之中，亦算是惡有惡報(bào)。
花魁娘子李師師：師師美人在《水滸傳》中也有一個(gè)雅號(hào)——“花魁娘子”。此綽號(hào)既喻師師姐在天下紅顏中力壓群芳、獨(dú)占鰲頭的絕世容顏，又贊李才女于萬(wàn)千人海里聰明絕頂、技藝無(wú)雙的絕世聰慧，是天下第一美女與天下第一才女的完美統(tǒng)稱(chēng)。
第二類(lèi) 動(dòng)物類(lèi)（共19位）
沒(méi)毛大蟲(chóng)牛二：牛二橫行于鬧市，如同沒(méi)毛的老虎惡撲于人群，讓人聞之色變，見(jiàn)之膽寒?！皼](méi)毛大蟲(chóng)”顯示得并非牛二擁有大蟲(chóng)般的高強(qiáng)武藝和百獸之王的威風(fēng)八面，完全突顯得是牛二橫行霸道、無(wú)人敢惹的潑皮無(wú)賴(lài)特征，典型得一個(gè)褪去獸毛、披著人皮的惡畜。難怪牛二被殺死之后，引得全城人對(duì)楊志的同情。
金眼虎鄧龍：“金眼虎”的綽號(hào)類(lèi)同于施恩的“金眼彪”，是形容二龍山前大王鄧龍有下山猛虎的虎威和雙眼發(fā)黃的相貌特征。
鄆城虎張三：張三是宋江失陷清風(fēng)寨時(shí)的化名，“鄆城虎”則是知寨劉高強(qiáng)安給宋江的綽號(hào)，用以坐實(shí)宋江私通反賊的謀反罪行?！班i城虎”顧名思義就是鄆城縣中橫沖直撞、無(wú)惡不作的惡虎。劉高將如此霸氣的綽號(hào)安插在宋江頭上，倒并非抬舉宋江的能力，而是欲構(gòu)織罪名置宋江于死地，并借以整垮宿敵花榮，用心可謂毒也！劉高大筆一揮，便炮制出了“鄆城虎”的綽號(hào)和證據(jù)屬實(shí)的“鐵證如山”，當(dāng)真是欲加之罪，何患無(wú)辭？
過(guò)街老鼠張三、青草蛇李四：“過(guò)街老鼠，人人喊打”、“青草之蛇，打草驚蛇”，這兩個(gè)頗顯貶義的綽號(hào)，顯示得是張三、李四作為市井最底層潑皮的渺小和卑賤。而事實(shí)上這兩個(gè)貌不驚人的潑皮無(wú)賴(lài)卻頗有義氣，想當(dāng)年正是他們甘冒風(fēng)險(xiǎn)通知魯智深，才使得魯大師躲過(guò)高太尉的捉拿，俠義成分并不遜于當(dāng)年宋江對(duì)晁蓋的仗義相助。因此，“過(guò)街老鼠”、“青草蛇”只是對(duì)昔日張三、李四作為的舊稱(chēng)，自跟隨魯智深之后，在魯大師的優(yōu)良品質(zhì)的潛移默化下，張三、李四二人已經(jīng)徹底告別過(guò)往，完全具備了步入梁山的好漢資格。
飛天蜈蚣王道人：“這嶺喚做娛蚣嶺。這先生見(jiàn)這條嶺好風(fēng)水，以此他便自號(hào)飛天蜈蚣王道人。”只可惜，王道人還沒(méi)來(lái)得及一飛沖天，就被武松斬作了“無(wú)頭蜈蚣”，而永遠(yuǎn)魂斷蜈蚣嶺。
踢殺羊張保：張保是否有“踢殺羊”之能不得而知，但他確有當(dāng)街凌辱楊雄之能。因此，張保的確不愧對(duì)“踢殺楊”的綽號(hào)。
飛天虎扈成：這是一個(gè)本該進(jìn)入天罡地煞的綽號(hào)，因此它的神韻完全可以和雷橫的“插翅虎”相提并論。只可惜因?yàn)槔铄拥臑E殺，而使扈成錯(cuò)過(guò)了登上梁山的直通車(chē)，無(wú)路可走的扈成只能遠(yuǎn)赴邊錘另覓出路，沒(méi)想到卻成就了另一番更有意義的事業(yè)。
油里鰍孫五：“油里鰍”是形容孫五如同油中浸過(guò)的泥鰍一樣，滑不溜手。只可惜，如此滑頭的孫五還是被更為陰毒的同伴張旺暗下毒手，成了熱油鍋中的“油炸鰍”。
大蟲(chóng)窩段三娘：“那妹子段三娘，更是滲瀨，人起他個(gè)綽號(hào)兒，喚他做大蟲(chóng)窩。良家子弟，不知被他誘扎了多少。他十五歲時(shí)，便嫁個(gè)老公。那老公果是坌蠢。不上一年，被他炙殺了。他恃了膂力，和段二、段五專(zhuān)一在外尋趁廝鬧，賺那惡心錢(qián)兒。鄰近村坊，那一處不怕他的？”段三娘粗糙的模樣和火爆的脾氣完全是比照母大蟲(chóng)顧大嫂來(lái)寫(xiě)的。而段三娘家暴的手段也遠(yuǎn)比“有時(shí)怒起，提井欄便打老公頭”的顧大嫂更勝一籌，炙殺了前任丈夫不說(shuō)，甚至在第二任丈夫王慶開(kāi)疆稱(chēng)王之后，竟然不顧天子顏面，當(dāng)著宮人大臣的面公然暴毆一方霸主王慶，蠻橫霸道可見(jiàn)一斑。難怪會(huì)被稱(chēng)作“大蟲(chóng)窩”。
神駒子、小華光馬靈：“那馬靈是涿州人，素有妖術(shù)。腳踏風(fēng)火二輪，日行千里，因此人稱(chēng)他做神駒子。又有金磚法，打人最是利害。凡上陣時(shí)，額上又現(xiàn)出一只妖眼，因此人又稱(chēng)他做小華光。”
赤須龍費(fèi)保、卷毛虎倪云、太湖蛟卜青、瘦臉熊狄成：
費(fèi)保等太湖四杰皆為水戰(zhàn)高手，“龍虎蛟熊”顯示得是他們誰(shuí)與爭(zhēng)鋒的水上霸氣。“赤須”“卷毛”、“瘦臉”是形容費(fèi)保“赤須黃發(fā)”、倪云“瘦長(zhǎng)短髯”、狄成“骨臉闊腮扇圈胡須”的外形。
浙江四龍——玉爪龍成貴、錦鱗龍翟源、沖波龍喬正、戲珠龍謝福：
“原來(lái)烏龍嶺下那面靠山，卻是方臘的水寨。那寨里也屯著五百只戰(zhàn)船，船上有五千來(lái)水軍。為頭的四個(gè)水軍總管，名號(hào)浙江四龍。那四龍？玉爪龍都總管成貴，錦鱗龍副總管翟源，沖波龍左副管喬正，戲珠龍右副管謝福。這四個(gè)總管原是錢(qián)塘江里艄公，投奔方臘，卻受三品職事。”四人水戰(zhàn)嫻熟，技法高超，是方臘水軍之中的中流砥柱，曾給梁山水軍造成巨大傷亡，梁山水軍名將阮小二、孟康皆是死于四將手下。因此，成貴四人確不負(fù)“浙江四龍”之盛譽(yù)。
第三類(lèi) 神鬼類(lèi)（共11位）
托塔天王晁蓋：“鄆城縣管下東門(mén)外有兩個(gè)村坊，一個(gè)東溪村，一個(gè)西溪村，只隔著一條大溪。當(dāng)初這西溪村常常有鬼，白日迷人下水在溪里，無(wú)可奈何。忽一日，有個(gè)僧人經(jīng)過(guò)，村中人備細(xì)說(shuō)知此事。僧人指?jìng)€(gè)去處，教用青石鑿個(gè)寶塔，放于所在，鎮(zhèn)住溪邊。其時(shí)西溪村的鬼，都趕過(guò)東溪村來(lái)。那時(shí)晁蓋得知了大怒，從這里走將過(guò)去，把青石寶塔獨(dú)自?shī)Z了過(guò)來(lái)東溪村放下。因此人皆稱(chēng)他做托塔天王。”早在《宣和遺事》中，就稱(chēng)晁蓋綽號(hào)為“鐵天王”。龔圣與則贊曰：“毗沙天人，證紫金軀，頑鐵鑄汝，亦出烘爐?！迸常磋笳Z(yǔ)毗沙門(mén)，為佛教四大天王中的北方多聞天王（毗沙門(mén)天王）。以“托塔天王”來(lái)形容晁蓋，一是頌其奪塔的壯舉，二是贊其忠義的豪情，三是喻其強(qiáng)健的體格。
生鐵佛崔道成：崔道成絕無(wú)慈悲為懷的佛心仁義，只是一個(gè)外形似佛而心底惡毒的酒肉和尚。至于“生鐵”二字，在此有三種解釋?zhuān)皇切稳荽薜莱善つw黝黑、體格健壯，如同生鐵所鑄的佛爺一般，這也與書(shū)中所言“生的眉如漆刷，臉?biāo)颇b，秛的一身橫肉，胸脯下露出黑肚皮來(lái)”的體貌特征相一致；第二是形容崔道成一毛不拔的吝嗇性格；第三是指崔道成性格蠻橫無(wú)禮、不通人情。
飛天夜叉邱小乙：“夜叉”用來(lái)形容邱小乙蠻橫霸道、兇神惡煞的本質(zhì)；“飛天”則可能比喻其輕功了得，或者是為了與夜叉連在一起，用夜叉的沖天之勢(shì)來(lái)進(jìn)一步形容邱小乙無(wú)法無(wú)天的蠻橫作為。
寶光如來(lái)鄧元覺(jué)：鄧元覺(jué)是與魯智深旗鼓相當(dāng)?shù)牟綉?zhàn)高手，馬上的技藝也可圈可點(diǎn)，是方臘軍中最為驍勇善戰(zhàn)的大將，被方臘奉為國(guó)師。鄧元覺(jué)是出家僧人，武藝高強(qiáng)，且頗為忠義，因此被稱(chēng)作“寶光如來(lái)”。
鄭魔君鄭彪：“那鄭彪原是婺州蘭溪縣都頭出身，自幼使得槍棒慣熟，遭際方臘，做到殿帥太尉。酷愛(ài)道法，禮拜包道乙為師，學(xué)得他許多法術(shù)在身。但遇廝殺之處，必有云氣相隨，因此人呼為鄭魔君?！编嵄氲哪ЬQ(chēng)，最初緣于他的法術(shù)，但隨著戰(zhàn)事的延伸，王英、扈三娘、項(xiàng)充、李袞等一大批梁山好漢直接或間接死于鄭彪手下，鄭彪逐漸成為梁山好漢恨之入骨又見(jiàn)之生畏的魔星。魔君的含義因此也得到了拓展和升華，既謂之法術(shù)高超，又顯其奪命威力的強(qiáng)大。
靈應(yīng)天師包道乙：“原來(lái)這包道乙祖是金華山中人，幼年出家，學(xué)左道之法。向后跟了方臘，謀叛造反，但遇交鋒，必使妖法害人。有一口寶劍，號(hào)為玄元混天劍，能飛百步取人。協(xié)助方臘，行不仁之事，因此尊為靈應(yīng)天師。”包道乙最著名的戰(zhàn)例就是飛劍斬?cái)辔渌梢槐郏虼私栉渌傻耐蔀椤端疂G傳》中赫赫有名的法術(shù)。包道乙的法術(shù)在方臘國(guó)中無(wú)人可及，因此被方臘奉為靈應(yīng)天師。只可惜包道乙最終遇到了手持天書(shū)的宋江和羅真人徒孫樊瑞的聯(lián)手夾擊，并被轟天雷凌振一炮轟為齏粉。
花花太歲高衙內(nèi)：“那廝在東京倚勢(shì)豪強(qiáng)，專(zhuān)一愛(ài)淫垢人家妻女。京師人懼怕他權(quán)勢(shì)，誰(shuí)敢與他爭(zhēng)口，叫他做花花太歲。”高衙內(nèi)以沾花惹草，欺女霸婦而聞名京城。他最著名的摧花事件便是岳廟前調(diào)戲林娘子，由此誕生了《水滸傳》中的第一大逼上梁山事件。而林娘子事件只不過(guò)是高衙內(nèi)眾多桃色事件的冰山一角，整個(gè)東京城被高衙內(nèi)凌辱的婦女不計(jì)其數(shù)，果是一位百花叢中過(guò)、朵朵不放過(guò)的花花太歲。
李天王李成：“李天王”既喻李成氣勢(shì)的威猛，又贊李成武藝的高強(qiáng)。作為軍事重鎮(zhèn)大名府的頭等武將，李成確有高超的武藝，在梁山重兵圍困之中猶能保護(hù)梁中書(shū)成功突圍，決非浪得虛名的濫竽充數(shù)之輩。只可惜，李成或許久居高位，斗志盡失，殊無(wú)半點(diǎn)爭(zhēng)先向前的勇將之風(fēng)，在索超被俘之后，更是避戰(zhàn)不出和梁中書(shū)一道成了縮頭烏龜。因其銳氣盡失，實(shí)有些不副“李天王”的美譽(yù)。
山夜叉孫元：“夜叉”。孫元作為《水滸傳》中骨灰級(jí)的劫道前輩，因其常在深山密林中活動(dòng)，因而得名“山夜叉”。孫元不僅自己名為“夜叉”，還成功地將“夜叉”的綽號(hào)傳于其女孫二娘，成就了《水滸傳》中父女綽號(hào)一脈相承的美談。
蔣門(mén)神蔣忠：蔣門(mén)神因其身材高大，武藝高強(qiáng)，猶如門(mén)神一般，有一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)之勇，故而被稱(chēng)作“蔣門(mén)神”只可惜，功成名就的蔣門(mén)神沉溺于酒氣，將身子淘空，快活林一戰(zhàn)被打虎武松輕松完爆。倘若極盛時(shí)期的蔣門(mén)神與武松狹路相逢，雖未必一定能占得上風(fēng)，卻也不會(huì)敗得如此一塌糊涂?？磥?lái)，色字果是刮骨鋼刀，任你是天大的英雄，還是無(wú)敵的好漢，沉溺色字必將力虧身竭。
截江鬼張旺：截江鬼張旺以打劫江上過(guò)往客人為生，所做的買(mǎi)賣(mài)與船火兒張橫一般無(wú)二，只不過(guò)他比張橫更加狠毒，不僅對(duì)過(guò)往客人謀財(cái)害命，而且還因?yàn)榉众E不均連同伙也算計(jì)了，絕對(duì)配得上“截江鬼”如此恐怖的綽號(hào)。只可惜，張旺財(cái)迷心竅，竟然將主意打在了劫江前輩張順身上，偷雞不成反丟了性命。
第四類(lèi) 職業(yè)類(lèi)（共2位）
馬泊六王婆：“老身為頭是做媒，又會(huì)做牙婆，也會(huì)抱腰，也會(huì)收小的，也會(huì)說(shuō)風(fēng)情，也會(huì)做馬泊六?！惫糯巡徽?dāng)男女關(guān)系中的說(shuō)合人稱(chēng)為“馬泊六”，馬泊六和媒人并不是同義詞。媒人雖是“三姑六婆”之一，社會(huì)地位不高，但在古代婚姻制度中起著重要的撮合作用?！榜R泊六”卻是十足的下流職業(yè)，干得近似于拉皮條的勾當(dāng)?！榜R泊六”其實(shí)只是王婆諸多技能之一，因成功撮合了西門(mén)慶與潘金蓮的千古淫媒，而使王婆的“馬泊六”之名揚(yáng)名天下，逐漸成為了王婆的代稱(chēng)。
白衣秀士王倫：白衣，布衣百姓，同時(shí)也可能指王倫素喜白衣的穿著偏好；秀士，書(shū)生?！鞍滓滦闶俊秉c(diǎn)出了王倫科舉不得志的落魄書(shū)生本質(zhì)，也委婉道出了王倫“秀才造反，十年不成”的先天缺憾。
第五類(lèi) 自比古代英雄類(lèi)（共2位）
小養(yǎng)由基龐萬(wàn)春：養(yǎng)由基乃是春秋時(shí)期楚國(guó)的著名射手，成語(yǔ)“百步穿楊”、“百發(fā)百中”皆是因?yàn)榇司麚P(yáng)天下。能以“小養(yǎng)由基”為綽號(hào)，足可見(jiàn)龐萬(wàn)春箭法的精湛。龐萬(wàn)春的“小養(yǎng)由基”與花榮的“小李廣”遙相響應(yīng)，構(gòu)成了水滸神箭領(lǐng)域的“北花榮，南萬(wàn)春”。
賽伯當(dāng)王四：王伯當(dāng)，綽號(hào)“勇三郎”，隋唐時(shí)期的著名英雄好漢，本以驍勇善戰(zhàn)和神箭無(wú)雙而馳名天下，后因力勸李密不要反唐而又有了善辯之名。因此，王四的賽伯當(dāng)之名并非指其武藝精熟，可與勇三郎相提并論，而是指其能言善辯，有伯當(dāng)?shù)目v橫口辯之能。
第六類(lèi) 相貌類(lèi)（共2位）
三寸丁谷樹(shù)皮武大郎：“這武大郎，身不滿五尺，面目丑陋，頭腦可笑。清河縣人見(jiàn)他生得短矮，起他一個(gè)諢名，叫做三寸丁谷樹(shù)皮?！惫糯鷮⒊赡昴凶臃Q(chēng)作丁，“三寸丁”即言其矮；“谷”（榖）是一種樹(shù)名，樹(shù)皮粗糙難看，“谷樹(shù)皮”則喻其丑，六字諢名便將武大郎矮丑滑稽的模樣鮮活地勾勒出來(lái)，讓人聽(tīng)之不禁噴飯而笑?！叭缍 背吮扔魃聿陌≈?，還有兩種解釋?zhuān)阂皇侵改窘秤玫摹岸 薄Ｖ袊?guó)古代工匠是不用鐵釘?shù)?，以“丁”插入“卯”中連接木件?！叭缍 币馑际菦](méi)用的男人；另一說(shuō)法是暗指男子生殖器官，元明雜劇小說(shuō)中多有這樣的描寫(xiě)，比如《金瓶梅》中就常見(jiàn)“三寸貨”的說(shuō)法，元雜劇《百花亭》中有“單則三寸東西不易降，專(zhuān)在百花叢中作戰(zhàn)場(chǎng)”的描寫(xiě)，《水滸傳》本身也有“三寸丁兒沒(méi)干才，西門(mén)驢貨甚雄哉”的對(duì)仗描寫(xiě)，故而此種說(shuō)法也很有事實(shí)依據(jù)。
花胳膊陸小乙：古代稱(chēng)文身為花繡，比如魯智深因身繪花繡而被江湖中人稱(chēng)為“花和尚”。依此來(lái)看，陸小乙胳膊上可能繪有漂亮的刺青，故爾被坊間人稱(chēng)作“花胳膊”。
第七類(lèi) 性格類(lèi)（共2位）
生鐵王員外：“生鐵”并非指王員外發(fā)家于鐵器行業(yè)，而是形容其十分吝嗇，如同一毛不拔的鐵公雞。正因?yàn)橥鯁T外愛(ài)錢(qián)如命，方才會(huì)對(duì)幫助其子花錢(qián)玩樂(lè)的幫閑高俅恨之入骨，將其告到官府，驅(qū)逐出京。足可見(jiàn)其鐵公雞般的吝嗇，實(shí)乃北宋版的葛朗臺(tái)、嚴(yán)監(jiān)生。還有一種對(duì)“生鐵”的解釋?zhuān)侵钙湫愿裥U橫無(wú)禮，不通人情。
花兒王太尉：花兒王太尉的具體生平事跡不詳，但從他“花兒”的花名和一擲千金購(gòu)買(mǎi)徐寧寶甲的“瀟灑”來(lái)看，此君必是類(lèi)同于晚清八旗子弟一類(lèi)的千金買(mǎi)笑之徒?！盎▋骸睉?yīng)是對(duì)王太尉愛(ài)好廣泛，素喜游樂(lè)的性格特點(diǎn)和行為方式的形象概括。
第八類(lèi) 基于血源或官方標(biāo)配類(lèi)（共63位）
祝氏三杰——祝龍、?；?、祝彪：“惟有祝家莊最豪杰，為頭家長(zhǎng)喚做祝朝奉，有三個(gè)兒子，名為祝氏三杰：長(zhǎng)子祝龍，次子?；?，三子祝彪?！薄白Ｊ先堋蹦耸腔谘壍木b號(hào)。一母同胞的祝龍、?；?、祝彪三兄弟各自并無(wú)綽號(hào)，但因兄弟三人皆是勇猛善戰(zhàn)的悍將，在江湖闖下了不小的名頭，因而被人合稱(chēng)為“祝氏三杰”。三人在三打祝家莊的戰(zhàn)役中表現(xiàn)都可圈可點(diǎn)，特別是祝彪能文能武，箭射李應(yīng)，大戰(zhàn)楊雄，都有上佳表現(xiàn)，且顯示了不俗的謀略，確能稱(chēng)得上豪杰人物。
曾家五虎——曾涂、曾密、曾索、曾魁、曾升：曾頭市之所以敢公然向梁山挑釁，除了擁有史文恭、蘇定兩位超級(jí)教頭之外，還因?yàn)橛凶约矣虏豢蓳醯奈寤榘嗟鬃髦巍Ｒ蛟?、曾密、曾索、曾魁、曾升五人武藝精熟，?zhàn)力高強(qiáng)，因而被人稱(chēng)作“曾家五虎”。他們?cè)谂c梁山的鏖戰(zhàn)中，上演了許多棋逢對(duì)手將遇良才的精彩好戲，連呂方郭盛這等地煞好手都險(xiǎn)些葬身于曾涂槍下，勝過(guò)了梁山上許多名不副實(shí)的“虎”將。曾家五虎之名，果不虛傳！
四威將——猊威將方瓊、貔威將安士榮、彪威將褚亨、熊威將于玉麟：
鈕文忠手下的四大猛將，以猊、貔、彪、熊這些猛獸為號(hào)，充分彰顯了方瓊等人勇猛彪悍。
十一曜大將：
太陽(yáng)星耶律得重 太陰星天壽公主答里孛
羅目候星耶律得榮 計(jì)都星耶律得華
紫氣星耶律得忠 月孛星耶律得信
青帝木星只兒拂郎 太白金星大將烏利可安
熒惑火星洞仙文榮 玄武水星大將曲利
鎮(zhèn)星土星兀顏光
二十八宿將軍：
角木蛟孫忠 亢金龍張起 氐土貉劉仁 房日兔謝武
心月狐裴直 尾火虎顧永興 箕水豹賈茂 斗木獬蕭大觀
牛金牛薛雄 女士蝠俞得成 虛日鼠徐威 危月燕李益
室火豬祖興 壁水犭 俞成珠那海 奎木狼郭永昌 婁金狗阿哩義
胃土雉高彪 昴日雞順受高 畢月烏國(guó)永泰 觜火猴潘異
參水猿周豹 井木犴童里合 鬼金羊王景 柳土獐雷春
星日馬卞君保 張?jiān)侣估顝?fù) 翼火蛇狄圣 軫水蚓班古兒
“十一曜大將”和“二十八宿將軍”都是大遼國(guó)統(tǒng)軍兀顏光手下的精銳戰(zhàn)將，他們的綽號(hào)更準(zhǔn)確地講是他們?cè)陉囍形恢玫拇?hào)，與他們各自特點(diǎn)關(guān)聯(lián)度不大，屬于為了陣法需要而官方標(biāo)配的綽號(hào)。
江南十二神：
擎天神沈剛 游弈神潘文得 遁甲神應(yīng)明 六丁神徐統(tǒng)
霹靂神張近仁 巨靈神沈澤 太白神趙毅 太歲神高可立
吊客神范疇 黃幡神卓萬(wàn)里 豹尾神和潼 喪門(mén)神沈抃
“江南十二神”是方臘樞密使呂師囊手下的十二員心腹悍將，皆有較強(qiáng)的武力和不俗的戰(zhàn)績(jī)，梁山上鼎鼎大名的百勝將韓滔和天目將彭玘皆是殞命于江南十二神手下，由此來(lái)看江南十二神也絕非被人當(dāng)作砍瓜切菜的配角出現(xiàn)，亦有著不俗的戰(zhàn)斗力。從他們十二位整齊劃一的綽號(hào)來(lái)看，顯然是先定其位，后得其名，是屬于官方標(biāo)配的綽號(hào)。
第九類(lèi) 兵器類(lèi)（共4位）
聞大刀聞達(dá)：《水滸傳》中以兵器為綽號(hào)的往往都是頂級(jí)的高手，比如大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、雙槍將董平。以“聞大刀”為號(hào)的聞達(dá)雖與上述幾人相比實(shí)力有一定差距，但在官軍團(tuán)體亦屬于出類(lèi)拔萃的猛將。只可惜，官軍之將大多出工不出力，為求保命而避戰(zhàn)心切，故爾此等大將每遇大戰(zhàn)首求自保，雖能保其性命以終老，卻早已盡失大將之光彩。
鐵棒欒廷玉：欒廷玉的“鐵棒”之稱(chēng)究竟得自何處，研究者頗多而所得結(jié)論能信服天下者甚少。姚看江湖對(duì)“鐵棒”綽號(hào)有一些粗淺的認(rèn)識(shí)，覺(jué)得自少應(yīng)從兵器、相貌和勇猛作風(fēng)三個(gè)方面來(lái)解。第一為所使兵器。欒廷玉雖以槍、錘聞名水滸，但他初出茅廬江湖地位甫定時(shí)所使兵器可能便是鐵棒，后雖換作鐵槍?zhuān)拌F棒”的綽號(hào)卻保留了下來(lái)。正如鎮(zhèn)三山黃信一樣，無(wú)論走到哪里都以鎮(zhèn)三山為號(hào)；第二是相貌體征。估計(jì)欒廷玉身體強(qiáng)健，肌肉結(jié)實(shí)，高挑的身材再配以彰顯成熟男性魅力的黝黑膚色，像極了筆直高挑、硬度十足的鐵棒；第三是形容欒廷玉的勇猛作風(fēng)和高強(qiáng)武藝。傳說(shuō)宋太祖鐵棍掃四方而立國(guó)，因此借鐵棒之威來(lái)形容欒廷玉有太祖遺風(fēng)，具備橫掃天下之能。
瓊矢鏃瓊英：瓊英因夢(mèng)中得沒(méi)羽箭張清傾囊相授而習(xí)得飛石絕技，成為田虎軍中最為著名的巾幗女將。瓊英因兵器而得名“瓊矢鏃”，此綽號(hào)喻其飛石之能猶如快若流星、疾如閃電的利箭，手臂一揮間便可殺敵于無(wú)形，滅敵于當(dāng)場(chǎng)。瓊英本姓仇，因此“瓊矢鏃”改為“仇矢鏃”更為準(zhǔn)確，只不過(guò)“瓊矢鏃”的知名度過(guò)高反而將其本姓掩蓋，口口相傳變成了“瓊矢鏃”。
金劍先生李助：“自從別后，回到荊南，遇異人，授以劍術(shù)，及看子平的妙訣，因此叫小子做金劍先生?！崩钪慕饎χ^為嘩眾取寵，曾“一把劍如掣電般舞將來(lái)”，令勇冠天下的盧俊義也抵當(dāng)不住。李助所使劍術(shù)若是真正的劍法，那么李助將是隱于水滸英豪中的第一絕頂高手。即使李助所習(xí)為法術(shù)，能在如此短的時(shí)間內(nèi)獲得如此修為，亦證明李助的能力不俗。
第十類(lèi) 技能類(lèi)（共6位）
圓社高俅：“俺道是甚么高殿帥，卻原來(lái)正是東京幫閑的圓社高二?！薄皥A社”，宋代踢球的團(tuán)體，這里指踢球人?！督鹌棵吩~話》第十五回：“﹝西門(mén)慶﹞次教桂姐上來(lái)與兩個(gè)圓社踢?！备哔?，以圓社為綽號(hào)，足可見(jiàn)其高超的蹴鞠水平。倘若高太尉活于當(dāng)代，綠菌場(chǎng)上豈能無(wú)中國(guó)男足的立足之地？中國(guó)男足又豈能成為國(guó)人調(diào)侃泄憤的首選對(duì)象？
摽兔李吉：“摽”有兩種理解：一作打、擊之意，“摽兔”即為善于打兔、捉兔；二作投擲講，這里的“摽”同“標(biāo)”，標(biāo)，小槍也，所謂“摽兔”，即拿著小槍射兔子。無(wú)論哪種解釋?zhuān)俭w現(xiàn)了獵戶(hù)李吉的捕兔之能。
劉智伯劉敏：“且說(shuō)宛州守將劉敏，乃賊中頗有謀略者，賊人稱(chēng)為劉智伯?！敝遣?，即有智慧之人，聰明絕頂之人。把劉敏比作智伯是形容劉敏謀略過(guò)人，有神機(jī)之能。劉敏其人事實(shí)上確有智謀，趁宋軍初來(lái)未穩(wěn)，七月里又天干物燥，決定巧借南風(fēng)火攻宋兵，不料被公孫勝作法將南風(fēng)變北風(fēng)，反燒了自己兵馬，從而一敗涂地。雖然宋軍事后以歌謠“軍機(jī)固難測(cè)，賊人妄擘劃。放火自燒軍，好個(gè)劉智伯”來(lái)嘲諷劉敏的火攻之術(shù)，但平心而論當(dāng)夜若無(wú)公孫勝施法相助，火燒連營(yíng)的好戲或?qū)⒅匦律涎?。劉敏敗于法術(shù)，而非戰(zhàn)術(shù)，智伯之名雖有過(guò)譽(yù)，但也算符實(shí)。
毒焰鬼王寇威：“那妖人姓寇名威，慣用妖火燒人。人因他貌相丑惡，叫他做毒焰鬼王?！倍ΧΥ竺逑榈木褪窃嵘碛诠硗醯亩狙嬷?，若非燕青機(jī)智相救，連天下第一的盧俊義也要焚于鬼王的烈焰之中，“毒焰鬼王”之稱(chēng)果不虛傳。
銀擔(dān)子李二：“銀擔(dān)子”之意，至今尚無(wú)定論。但從王婆“他老公便是每日在縣前賣(mài)熟食的”的說(shuō)法來(lái)看，“銀擔(dān)子”并非指像鄭天壽一樣從事銀匠買(mǎi)賣(mài)的，而是在經(jīng)營(yíng)一種與銀器有關(guān)或形體顏色與白銀相似的特色美食。
幻魔君喬道清：“因他多幻術(shù)，人都稱(chēng)他做幻魔君?！眴痰狼宸ㄐg(shù)高強(qiáng)，雖未得羅真人親傳，但仍是《水滸傳》中僅次于公孫勝的法師。只可惜他出身旁道，故被人冠以“魔君”之名。究其本質(zhì)，實(shí)勝過(guò)許多梁山上的好漢。
