（八）蓋烏斯·屋大維
蓋烏斯·尤里烏斯·愷撒·奧古斯都（拉丁語(yǔ)：Gaius JuliusCaesar Augustus，前63年9月23日－14年8月19日），原名蓋烏斯·屋大維·圖里努斯（Gaius Octavian Thurinus），羅馬帝國(guó)的開(kāi)國(guó)君主，元首政制的創(chuàng)始人，統(tǒng)治羅馬長(zhǎng)達(dá)40年，是世界歷史上最為重要的人物之一。
他是愷撒的甥孫，公元前44年被愷撒指定為第一繼承人并收為養(yǎng)子。愷撒被刺后登上政治舞臺(tái)。
公元前30年，他平息了企圖分裂羅馬共和國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)，后被元老院賜封為“奧古斯都”，意為神圣、莊嚴(yán)、偉大 。并改組羅馬政府，給羅馬世界帶來(lái)了兩個(gè)世紀(jì)的和平與繁榮。14年8月，在他去世后，羅馬元老院決定將他列入“神”的行列。
奧古斯都生于羅馬，原名蓋烏斯·屋大維烏斯·圖里努斯（Gaius Octavius Thurinus）。其父親蓋烏斯·屋大維烏斯 （Gaius Octavius）來(lái)自一個(gè)尊貴但是并不出名的騎士階級(jí)家庭，他在公元前58年逝世前是馬其頓的總督。更重要的是，其母親阿提婭是羅馬最偉大的將領(lǐng)與實(shí)際統(tǒng)治者蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒的侄女，凱撒領(lǐng)養(yǎng)了屋大維，并經(jīng)由遺囑指定其為第一繼承人。
安東尼指控屋大維是靠充當(dāng)孌童討得凱撒歡心收養(yǎng)他的。羅馬歷史學(xué)家蘇埃多尼烏斯（Suetonius）分析安東尼的指控是想潑屋大維臟水。身為凱撒的養(yǎng)子，依照羅馬的習(xí)慣，屋大維烏斯因此接受了新的名字：蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒·屋大維亞努斯（此后被稱為'屋大維'）。
公元前44年3月愷撒被刺殺時(shí)，屋大維正在阿波羅尼亞軍中。他年方十八，那些對(duì)手們常常下意識(shí)地輕視這個(gè)年青人。然而，他反覆強(qiáng)調(diào)自己是愷撒的兒子以喚起人們對(duì)他的好感（以至自稱蓋·朱利烏斯而故意省掉屋大維）。
他行軍到意大利，并招募愷撒舊部擴(kuò)充軍隊(duì)。到羅馬后，他發(fā)現(xiàn)首都掌握在謀殺愷撒的共和派，馬爾庫(kù)斯·尤尼烏斯·布魯圖與卡西烏斯手中。在一陣緊張的僵持之后，他與馬克·安東尼，以及馬爾庫(kù)斯·埃米利烏斯·雷必達(dá)，凱撒的重要同僚，組成同盟。這三人組成被稱為第二次三頭執(zhí)政的軍事獨(dú)裁。然后他們開(kāi)始清理元老院。300元老與3000騎士被籍沒(méi)產(chǎn)業(yè)并殞命。這不僅是場(chǎng)“凈化”，很大一部分籍沒(méi)的財(cái)產(chǎn)被用來(lái)維持?jǐn)U充他們的軍隊(duì)。
接下來(lái)，安東尼與屋大維領(lǐng)軍追擊已經(jīng)逃往東方的布魯圖與卡西烏斯。于菲力比（在馬其頓），屋大維的大軍取勝，而布魯圖與卡西烏斯自殺（公元前42年）。于是屋大維返回羅馬，同時(shí)安東尼前往埃及，在那里，他與女王克里奧佩特拉（埃及艷后），朱利烏斯·凱撒的情人之一、凱撒的私生子愷撒里昂（小凱撒）的母親結(jié)盟。至此，羅馬的疆域西屬屋大維，東屬安東尼。
安東尼忙于東方的戰(zhàn)事及與克里奧帕特拉風(fēng)流；屋大維在羅馬廣結(jié)人心，鞏固權(quán)力，布謠中傷安東尼：安東尼越來(lái)越像個(gè)埃及人而非羅馬人。局勢(shì)越來(lái)越緊張。終于，前32年，屋大維向安東尼宣戰(zhàn)。不久戰(zhàn)事就見(jiàn)分曉：在希臘西岸的阿克提烏姆灣，屋大維打敗安東尼。安東尼逃往埃及，與屋大維再戰(zhàn)，但又再敗，最后自殺。克里奧佩特拉自殺。而小凱撒則被屋大維無(wú)情殺死，以免影響其為凱撒惟一繼承的身份。
阿克提烏姆戰(zhàn)役之后，屋大維已經(jīng)掃清了他前進(jìn)的一切障礙。經(jīng)過(guò)多年內(nèi)戰(zhàn)以后，羅馬幾乎成了沒(méi)有法律的國(guó)家，但羅馬并不愿接受一個(gè)專制君主。
屋大維很聰明。首先，他解散了軍隊(duì)，進(jìn)行選舉。結(jié)果屋大維當(dāng)選執(zhí)政官，即羅馬共和國(guó)的最高行政官。公元前27年，他在官方場(chǎng)合表態(tài)要還政元老院并讓自己的勢(shì)力退出埃及。元老院不僅拒絕他的請(qǐng)求，還授予他對(duì)西班牙、高盧、敘利亞的統(tǒng)治權(quán)——此為羅馬兵力最富的三省。
隨即，元老院授予其“奧古斯都”（Augustus）稱號(hào)。這個(gè)稱號(hào)和古代宗教有關(guān)，據(jù)說(shuō)語(yǔ)源為“權(quán)威”（auctoritas）并和視者（augur）的靈踐有關(guān)。在當(dāng)時(shí)人的宗教信仰中，這個(gè)稱號(hào)意味著持有者擁有超越人的權(quán)威且任何章程皆不能對(duì)其地位性質(zhì)定義。此外，這種用來(lái)鞏固屋大維權(quán)力的特別辦法也讓其即將來(lái)臨的帝制與其還是個(gè)人時(shí)的恐怖統(tǒng)治判然分開(kāi)。
這些事情在羅馬政治傳統(tǒng)中都是非常之舉。然而當(dāng)時(shí)的元老院早已非昔日刺殺凱撒之貴族們的元老院。安東尼和屋大維清洗干凈了元老院的異己勢(shì)力，并將其黨羽遍布元老院。這些決議究竟有多大程度表達(dá)了元老院的意志，與背后有多少黑箱操作，我們已經(jīng)不得而知了。
奧古斯都深諳執(zhí)政官并不保證他的絕對(duì)權(quán)力。公元前23年，他辭去執(zhí)政官職，接受其他二職。
一為保民官職（tribunicia potestas），于是其可以任意干預(yù)元老院并在元老院之前決斷。因?yàn)楸Ｃ窆俾毻ǔＬ幚砻袷?，這進(jìn)一步鞏固了他的權(quán)力。
二為“統(tǒng)治大權(quán)”（imperium proconsulare maius 高于諸總督的權(quán)力），這給予他在領(lǐng)土管理的任何事件上有最高權(quán)威。普遍認(rèn)為奧古斯都在前23年里披上了黃袍。然而，他仍使用第一公民（Princeps）這個(gè)稱號(hào)。前13年，雷必達(dá)死，奧古斯都加“大祭司”號(hào)（Pontifex Maximus）。
估計(jì)由于迎風(fēng)拍馬的人多了，關(guān)于奧古斯都的神跡傳說(shuō)有很多，比較常見(jiàn)的一個(gè)是在奧古斯都病重之際，奧古斯都的雕像遭到雷劈，導(dǎo)致名字中的凱撒Caesar的字母C與aesar分開(kāi)，aesar在某些少數(shù)民族語(yǔ)中就是神的意思，雷劈之后40天奧古斯都死亡，迎合了C字母（代表40這個(gè)數(shù)字），另外奧古斯都死前夢(mèng)見(jiàn)自己被四十個(gè)騎士青年抬出房間也迎合了這個(gè)數(shù)字，當(dāng)然更無(wú)聊的是奧古斯都死后，抬著他的果然是40個(gè)騎士。
奧古斯都憑極大膽的手腕奪取了政權(quán)，用極審慎的智慧統(tǒng)治著羅馬。羅馬給了他近乎絕對(duì)的權(quán)力，他給了羅馬四十年的國(guó)內(nèi)和平與持續(xù)增長(zhǎng)的繁榮，史稱“羅馬和平”（Pax Romana）。
他創(chuàng)立了羅馬第一支常備軍（包括海軍），并把軍團(tuán)駐扎在邊境，以防止他們干預(yù)內(nèi)政。另創(chuàng)立禁衛(wèi)軍（Praetorian Guard）衛(wèi)戍京畿并保衛(wèi)皇帝本人。他還改革了羅馬的財(cái)政與稅收制度。
奧古斯都沒(méi)有發(fā)動(dòng)過(guò)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。公元前26年至公元前19年的北西班牙山區(qū)戰(zhàn)役以順利征服該地而告終。經(jīng)歷高盧騷亂的反復(fù)，阿爾平地區(qū)亦被征服。羅馬的疆域擴(kuò)展至多瑙河的自然疆域，加拉提亞省被羅馬占領(lǐng)。公元后9年，條頓堡森林伏擊戰(zhàn)羅馬失利。自此羅馬向西部日耳曼的擴(kuò)張停止。此后他接受萊茵河為帝國(guó)的最終邊界。在東方，羅馬吞并了亞美尼亞和高加索，而擴(kuò)張中止于帕提亞帝國(guó)的邊境。
在內(nèi)政上，奧古斯都使用從帝國(guó)聚斂來(lái)的巨大財(cái)富提供給軍隊(duì)優(yōu)厚的待遇；他裝潢首都，大興娛樂(lè)活動(dòng)以愉悅羅馬市民。其自夸“一座磚城在我手里變成了大理石的城市”。他建造了新的元老院會(huì)所(Curia)，建造了阿波羅神廟與尤利烏斯神廟。他還在大角斗場(chǎng)（Circus Maximus）附近建神龕。據(jù)載，卡披扥里烏姆（Capitoline）神廟和龐培劇院（建時(shí)未署此名）俱為奧古斯都營(yíng)造。
其建立了交通部，并完成了一個(gè)龐大的交通網(wǎng)，促進(jìn)了帝國(guó)的通訊、貿(mào)易及郵政。奧古斯都還建立了世界上第一支消防隊(duì)。其還在羅馬建立了一支常規(guī)警力。
羅馬統(tǒng)治者通常對(duì)經(jīng)濟(jì)無(wú)知，奧古斯都也不例外。包括奧古斯都在內(nèi)的羅馬皇帝都把從農(nóng)業(yè)上征來(lái)的重稅花費(fèi)在軍隊(duì)、廟宇及娛樂(lè)方面。一旦帝國(guó)不再擴(kuò)張，沒(méi)有戰(zhàn)掠品，經(jīng)濟(jì)就開(kāi)始停滯并最終衰退。奧古斯都之治按這個(gè)視角看來(lái)也就是帝國(guó)權(quán)力與繁榮的最高點(diǎn)。奧古斯都曾試圖安置老兵務(wù)農(nóng)以復(fù)興農(nóng)業(yè)，但收效甚微。首都仍依賴埃及進(jìn)口的糧食。
奧古斯都強(qiáng)烈鼓勵(lì)對(duì)羅馬神祇的崇拜，尤其是阿波羅。其把羅馬戰(zhàn)勝埃及敘述為羅馬神戰(zhàn)勝埃及神。其贊助維吉爾的埃涅阿德就是懷著提高羅馬先人聲望之目的。奧古斯都還整頓世風(fēng)，贊美婚姻、家庭與生育；攻擊奢侈、豪庶婚、濫交和通奸，但成效不大。（不過(guò)其女兒就是因此被放逐和賜死。）
奧古斯都還是文藝保護(hù)人。他幫助詩(shī)人、藝術(shù)家、雕塑家與建筑家。他的統(tǒng)治時(shí)期是羅馬文學(xué)的黃金時(shí)代。在其保護(hù)下，賀拉斯、李維、奧維德與維吉爾脫穎而出。這些人士贊美其天才，以接近其標(biāo)準(zhǔn)，以免被逐。奧維德就因傷風(fēng)化（奧古斯都的標(biāo)準(zhǔn)）而被放逐。他贏得了幾乎整個(gè)羅馬知識(shí)界的贊譽(yù)，盡管很多人私下仍追念共和國(guó)。他運(yùn)用娛樂(lè)和慶祝其本人與其家族節(jié)日的手段贏得了群眾的支持。奧古斯都死時(shí)，羅馬已經(jīng)不可能回到共和國(guó)，唯一的問(wèn)題是誰(shuí)繼承奧古斯都。
奧古斯都的權(quán)力控制，遍及整個(gè)帝國(guó)，是如此絕對(duì)，以致被允許自行指定繼承人，羅馬自從共和國(guó)建立以來(lái)的民主習(xí)慣 已被拋棄與嘲笑。起初，其屬意其姊妹的兒子瑪爾凱路斯，此人曾經(jīng)迎娶奧古斯都的女兒朱莉婭·凱撒里絲。可是，瑪爾凱路斯在公元前23年死于食物中毒。后來(lái)歷史學(xué)家批評(píng)這個(gè)中毒事件，以及其后來(lái)的去世，是因?yàn)閵W古斯都的妻子莉薇婭下毒，但并不能證明為實(shí)。
瑪爾凱路斯去世之后，奧古斯都將其女兒嫁與其左右手，馬爾庫(kù)斯·阿格里帕。兩人生了五個(gè)孩子，三個(gè)兒子與兩個(gè)女兒：蓋烏斯·凱撒，路奇烏斯·凱撒，維普撒尼婭·朱莉婭，大阿格里皮娜，以及波斯圖姆斯·阿格里帕，如此命名因?yàn)檫@些孩子生于瑪爾庫(kù)斯·阿格里帕死后。奧古斯都領(lǐng)養(yǎng)最先兩個(gè)孩子作為他自己的兒子時(shí)，他明顯有計(jì)劃使他們作為他的繼承人。奧古斯都十分愛(ài)護(hù)其養(yǎng)子。而與莉薇婭第一次婚姻所生的孩子，尼祿·克勞狄烏斯·杜路蘇斯·日耳曼尼庫(kù)斯與提貝里烏斯·克勞狄烏斯，奧古斯都亦甚為重用，讓其兩人去征服一大部分的日耳曼。
在公元前12年阿格里帕死后，莉薇婭的兒子提貝里跟自己的妻子離婚，而且迎娶阿格里帕的遺孀。提貝里分擔(dān)奧古斯都的保民官職權(quán)，但是不久之后退隱。蓋與路奇分別在公元前4年與公元前2年逝世，以及他的弟弟杜路蘇斯逝世（公元前9年）之后，提貝里被召回羅馬，并被奧古斯都所領(lǐng)養(yǎng)。
在公元14年8月19日，奧古斯都逝世。波司圖姆斯·阿格里帕與提貝里曾經(jīng)被指定為共同的繼承人。然而，波司圖姆斯卻被放逐，而且在不久后被處死。誰(shuí)下令將其處死并不為人所知，但是對(duì)提貝里來(lái)說(shuō)，這清除了其繼承養(yǎng)父權(quán)力道路上的阻礙。
（6）對(duì)其評(píng)價(jià)
奧古斯都死后，馬上被列入神的行列并被神格化。其借名凱撒和他的稱號(hào)奧古斯都都成了未來(lái)四百年羅馬統(tǒng)治者的永久性稱號(hào)。1400年后的拜占庭帝國(guó)還在使用這個(gè)稱號(hào)。20世紀(jì)早期的德意志皇帝號(hào)Kaiser與沙皇號(hào)Tsar都是從他的名字衍生而來(lái)。直到君士坦丁大帝在4世紀(jì)奉基督教為國(guó)教，奧古斯都神一直是羅馬人的崇拜偶像。所以今人仍可以見(jiàn)到許多精美的奧古斯都雕像和半身像。奧古斯都的陵墓原先也有銘刻著“奧古斯都神的功業(yè)”（Res Gestae Divi Augusti）的青銅柱。
許多人認(rèn)為奧古斯都是羅馬最偉大的皇帝。其政策無(wú)疑大大延長(zhǎng)了羅馬的壽命，并開(kāi)啟了羅馬的盛世，即“羅馬和平”（或稱“奧古斯都的和平”）。奧古斯都風(fēng)度翩翩，儀容端莊，并且處事機(jī)警，悟性很高，能斷大事，是極狡猾的一名政治天才。可他并不像其養(yǎng)父愷撒或和其對(duì)手安東尼般光彩照人。奧古斯都的名聲并沒(méi)有這兩個(gè)人般響亮。雖然后人更常將其和朱利烏斯·凱撒混為一談，但其留給后人的遺產(chǎn)比其他兩人更持久。8月（拉丁文Augustus，即羅馬人的六月）的月令是以?shī)W古斯都命名；在此之前它被叫做Sextilis（拉丁語(yǔ)中“六”的意思）。
塞克斯都·龐培則稱他有女人氣，馬爾庫(kù)斯·安東尼稱他靠不正當(dāng)?shù)年P(guān)系得到凱撒的收養(yǎng)，安東尼的弟弟魯基烏斯則稱他在被凱撒奪去貞操之后，又以30萬(wàn)賽斯特爾提烏斯的價(jià)錢把自己出賣給了在西班牙的奧魯斯·希爾提烏斯，還說(shuō)他慣于用燒紅的果殼燎烤自己的雙腿，以使腿毛變軟。
回顧奧古斯都的統(tǒng)治和他留給羅馬的遺產(chǎn)，他的高壽絕對(duì)不能忽略，這是由他而始的帝制能夠長(zhǎng)久的關(guān)鍵因素之一。除了第一政治（Principate）外，其臣民不知道還有其他制度。要是他死早了（比如前23年），事情可能就大不一樣了。羅馬共和國(guó)寡頭政治時(shí)期的連年內(nèi)戰(zhàn)和奧古斯都的長(zhǎng)壽，是羅馬由共和制轉(zhuǎn)為帝制的決定性因素。奧古斯都個(gè)人的城府、忍耐、手腕和他如日中天的的政治聲望也起了一定作用。其創(chuàng)制在很多方面影響了以后的帝國(guó)政策：維持常備軍并屯軍于邊，皇位的繼承原則與方式，使用皇帝的經(jīng)費(fèi)裝潢首都。其最重要的遺產(chǎn)是給了維持帝國(guó)在未來(lái)兩百年和平與繁榮的制度。在帝國(guó)時(shí)代，他的行為被奉為明君典范。雖然后世羅馬皇帝都襲用“愷撒·奧古斯都”的稱號(hào)，但只有少數(shù)人真正配得上。
（7）相關(guān)事跡
屋大維，出身于騎士家庭。他祖父曾當(dāng)過(guò)地方官吏，父親是元老院元老。也有人說(shuō)屋大維的祖父是一位貨幣兌換商。到屋大維父親時(shí)，他們家已經(jīng)很富裕也很有聲望了。屋大維是愷撒的侄孫，愷撒收養(yǎng)他為義子，指定他為繼承人，并決定將四分之三的遺產(chǎn)傳給他。愷撒被殺時(shí)，羅馬的執(zhí)政官是安東尼，他是愷撒的心腹大將，自命為愷撒的繼承人。當(dāng)屋大維從國(guó)外趕回羅馬時(shí)，安東尼以蔑視的態(tài)度對(duì)待屋大維，他傲慢地說(shuō)：“青年人，除了愷撒的名字以外，你還想要得到什么呢？錢，我已經(jīng)沒(méi)有了。難道你還要愷撒的政權(quán)嗎？”屋大維轉(zhuǎn)身離開(kāi)，他心里明白，他將和安東尼進(jìn)行一場(chǎng)爭(zhēng)奪權(quán)力的斗爭(zhēng)了。
奪取政權(quán)最需要的是什么呢？軍隊(duì)。屋大維在羅馬廣場(chǎng)拍賣自己的財(cái)產(chǎn)，用錢招募愷撒原來(lái)的部下，他很快就有了一條裝備精良的部隊(duì)。公元前43年7月，當(dāng)安東尼出兵在外時(shí)，屋大維率兵進(jìn)入羅馬，威逼元老院任命他為執(zhí)政官。元老院的人正想利用屋大維控制安東尼，于是屋大維就和安東尼勢(shì)均力敵了。當(dāng)時(shí)雷必達(dá)是愷撒的騎兵長(zhǎng)官，羅馬西部西省很多擁護(hù)愷撒的人都?xì)w依了他。屋大維、安東尼、雷必達(dá)三人都有不小的實(shí)力，但誰(shuí)也不能建立自己的獨(dú)裁政權(quán)，為了互相牽制和利用，三人于公元前43年結(jié)成了“后三頭”的政治聯(lián)盟，共同執(zhí)政。公元前42年，“后三頭”聯(lián)盟消滅了他們的共同敵人—元老院貴族后，三巨頭內(nèi)部展開(kāi)了爭(zhēng)斗。公元前36年雷必達(dá)被屋大維剝奪了軍權(quán)。三巨頭變成屋大維和安東尼兩巨頭并立的局面。
公元前42年，安東尼出征羅馬東部行省總督，到了埃及。埃及女王是美貌與勇氣俱全的女子，她曾和屋大維的義父愷撒結(jié)婚，愷撒死后她自己獨(dú)自治理她的王國(guó)。安東尼也迷上了美若女神的埃及女王，他們相愛(ài)了，并生了一對(duì)可愛(ài)的雙胞胎。安東尼居然把東方行省的地區(qū)贈(zèng)送給了埃及女王及其子女。安東尼這種破壞羅馬領(lǐng)土完整的行為激起了羅馬人強(qiáng)烈的不滿。屋大維利用機(jī)會(huì)煽動(dòng)這種不滿情緒。最后，羅馬元老院和人民大會(huì)宣布剝奪安東尼的權(quán)力，并且決定討伐他和埃及女王。
公元前31年9月，羅馬討伐軍的艦隊(duì)和安東尼、埃及女王的艦隊(duì)在希臘西北部的海面會(huì)戰(zhàn)。雙方勢(shì)均力敵，戰(zhàn)斗不分勝負(fù)。但在戰(zhàn)斗最激烈的時(shí)候，埃及女王突然率領(lǐng)埃及艦隊(duì)撤出戰(zhàn)場(chǎng)，逃往埃及。安東尼見(jiàn)女王乘船離開(kāi)，他也棄軍而逃。他的部隊(duì)失去了主帥，很快被屋大維單獨(dú)消滅了。第二年夏天，屋大維進(jìn)軍埃及京城。安東尼在敗局已定的時(shí)候，他提出要同屋大維單獨(dú)決斗，屋大維的回答是：“沒(méi)有必要，你想死的話，辦法多得很。”安東尼無(wú)可奈何，只好伏劍自殺。埃及女王也在王宮里讓毒蛇把自己咬死。
當(dāng)屋大維回到羅馬時(shí)，他已經(jīng)成為同愷撒一樣的偉大人物。他的帝國(guó)北起多瑙河，南到非洲(包括埃及在內(nèi)的北非一帶)，西起比利牛斯半島，東到兩河流域和小亞細(xì)亞半島，形成了古代史上一個(gè)最龐大的帝國(guó)，地中海都成了羅馬帝國(guó)的內(nèi)湖。
屋大維決定把和平還給久經(jīng)戰(zhàn)亂的羅馬人。從他開(kāi)始，羅馬維持了200多年的和平。
公元前27年1月，屋大維接受人民的請(qǐng)求，接受元老院贈(zèng)予他的“奧古斯都”稱號(hào)。“奧古斯都”是“神圣”、“至尊”的意思，這是比皇帝更光榮的稱號(hào)，它后來(lái)成為西方帝王的一種頭銜。屋大維還接受“元老院首席公民”(即“元首”)和元帥的榮譽(yù)稱號(hào)，獨(dú)攬了羅馬的行政、軍事、司法和宗教的大權(quán)。“元首”這個(gè)詞，從此就在全世界通用了，當(dāng)時(shí)屋大維才36歲。
屋大維統(tǒng)治羅馬43年，他死于公元14年。這以后將近200年里羅馬政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)、文化都有了比較大的發(fā)展，被稱為“羅馬的和平”時(shí)期。四通八達(dá)的道路把羅馬大帝國(guó)的各個(gè)部分聯(lián)結(jié)為一個(gè)整體，羅馬是羅馬帝國(guó)的中心。“條條大路通羅馬”的諺語(yǔ)就形象地描述出羅馬帝國(guó)當(dāng)時(shí)交通發(fā)達(dá)，商業(yè)繁榮的景象。
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