北魏宣武帝拓跋恪的皇后—高英
高英（－518年），高麗族人，北魏宣武帝拓跋恪的第二任皇后，父親高偃（乃宣武帝的母親高照容的次兄），母親是武邑郡君王氏。是孝文帝文昭高皇后之弟高偃的女兒。 北魏世宗景明四年（503），高英被納為宣武帝元恪的夫人，初封為貴嬪。宣武帝確實(shí)不能與父親孝文帝相比，由于他的昏庸無能，造成外朝大臣爭(zhēng)權(quán)，后宮嬪妃爭(zhēng)寵，北魏在他的統(tǒng)治下迅速衰落，以至分裂成東魏和西魏。
正始四年（507），因宣武帝的第一任皇后于氏無病而死，宮中上下都覺得十分奇怪。但是，誰也不敢提出追查原因。事實(shí)上，不少人懷疑是高英下毒手將其害死。于皇后死時(shí)，留下一個(gè)才兩歲的兒子拓跋昌。第二年，拓跋昌得了病，侍候他的宦官王顯竟不請(qǐng)御醫(yī)替他治病，也不報(bào)告拓跋恪，任憑可憐的孩子哭啼。過了幾天，拓跋昌病情加重而死。接到喪報(bào)后的拓跋恪十分悲傷，但是經(jīng)高貴人一番勸說，也就漸漸淡忘。不久，王顯不但沒有被追查失職之罪，居然還升了官，有人便開始懷疑是高貴人害死了拓跋昌。但高英是拓跋恪生母的娘家侄女，進(jìn)宮不久又生下一個(gè)兒子，雖夭折，但后又生下建德公主。她的伯父高肇是皇帝的舅父，位高權(quán)重。所以這些人都害怕高英勢(shì)大，不敢告訴皇帝。
正始五年（508）七月，高英被立為皇后。高英雖然是高句麗高家嫁入北魏皇家的第二位皇后（第一位是她的姑母高照容），但高照容生前寵勢(shì)有限，皇后還系追封，而她兒子拓跋恪少年時(shí)代與外祖一家也比較生疏。及至高英成為皇后，憑著她那較強(qiáng)的活動(dòng)能力，很受拓跋恪寵愛。高句麗高家亦因此大有權(quán)勢(shì)，但由于叔侄皆鋒芒過露，排擠異己狠辣，引起時(shí)人的強(qiáng)烈反感。高皇后對(duì)后宮控制非常嚴(yán)厲，以至于后宮胡充華替拓跋恪生過一個(gè)兒子之外，二十多年里，洛陽皇宮里竟沒有第二個(gè)皇子出世。高英曾多次欲加害胡充華，但都沒有成功。
延昌四年（515）正月，宣武帝拓跋恪去世，七歲的拓跋翊即位，為孝明帝。高英被尊為皇太后，孝明帝的母親胡氏被尊為皇太妃。當(dāng)年被高太后害死的于皇后，有一個(gè)堂弟名于忠，襲封父爵為領(lǐng)軍將軍，為了給于皇后報(bào)仇。他同胡太妃的親信劉騰等人聯(lián)合起來，設(shè)法殺死了高肇，這樣，高太后便失勢(shì)了。于是拓跋翊廢高英太后名號(hào)，令其出家為尼，法名慈義。修行于瑤光寺，非大節(jié)慶，不得入宮。隨后立自己的母親胡氏為皇太后。高英六歲的女兒建德公主，也由胡太后撫養(yǎng)。
神龜元年（518）九月二十四日，皇太后胡氏出宮拜見母親武邑君，發(fā)現(xiàn)天象有不利于朝廷的變化，人們普遍認(rèn)為后妃中將有人遭大禍，胡太后怕應(yīng)驗(yàn)到自己的身上，于是當(dāng)夜密遣心腹內(nèi)侍將高英毒死，并以民禮葬之。于當(dāng)年十月十日葬于洛陽邙山。 古代史料提到高英時(shí)多稱為“宣武高皇后”或者“崇憲皇后高氏”。近年其墓志出土，得知其名。河南洛陽出土高英墓志。墓志稱，高英“志愿道門，出俗為尼”。這只不過是墓志撰寫者對(duì)北魏后宮黑暗腐朽的封建禮教草菅人命的遮羞之詞。
北魏武宣帝拓跋恪的皇后——胡充華
胡仙真（－528年），安定臨涇(今鎮(zhèn)原縣)，北魏宣武帝拓跋恪的皇后，即史書上記載的胡充華，充華為妃嬪封號(hào)并非人名。北魏司徒胡國珍之女，母親是秦太上君皇甫氏。其母親皇甫氏生她之時(shí)屋內(nèi)赤光四照。于是求問京兆山北縣有善于卜相之人趙胡，胡云：“賢女有大貴之表，方為天地母，生天地主，勿過三人知也。”胡氏出身低微，有位出家為尼的姑母，經(jīng)常出入宮內(nèi)，因此引薦胡氏入宮。胡充華幼時(shí)就受到良好教育，成年時(shí)入佛寺為尼。她在佛寺精研佛法，深通佛經(jīng)義理。宣武帝拓跋恪即位初年，她被宣召入宮講道。其秀麗優(yōu)美的姿容，清純伶俐的口才，深深打動(dòng)了宣武帝，于是宣武帝破例下詔封其為世婦，隨侍左右。后又晉為充華。當(dāng)時(shí)的北魏后宮，實(shí)行母死子貴制度，因而宮中諸嬪妃及宮人都相皆祈愿，不愿生下皇子，胡氏看見這種情況后，不禁感嘆到；“一國之君怎可無子？我怎能為一己之私而不生育皇子，這樣皇室血統(tǒng)不就要斷絕了嗎？”，因此她被寵幸之后，并不像其余妃嬪祈禱生下的是公主，相反的，胡充華相當(dāng)期望自己生下的是皇子。
永平三年（510）三月丙戌這天，她如愿以償?shù)纳铝嘶首油匕显偂Ｉ禄首拥暮淙A令高皇后十分妒忌，于是與自己的伯父高肇密商，準(zhǔn)備奏請(qǐng)拓跋恪早立皇太子，以迫使胡充華按先朝舊例早日處死。但是，拓跋恪冊(cè)立拓跋翊為皇太子之后，還是不忍心將胡充華賜死，反而將她進(jìn)升為貴嬪。于是，斷然廢止了這一野蠻成法。高皇后又想下毒手害死她，幸虧宦官劉騰等四人設(shè)法營救，將胡氏藏入別室，又把皇太子送出宮去撫養(yǎng)，連胡氏也不能前往探視。這樣，才保留了她母子二人的性命。延昌四年（515）正月丁巳這天，三十三歲的宣武帝死。宣武帝突然死去，令胡氏變得六神無主，失去靠山的她很害怕。但是，這次又是她身邊的宦官劉騰幫助了她。劉騰在得知高皇后的陰謀后，立即告訴了左庶子侯剛，侯剛又當(dāng)即告訴了侍中領(lǐng)軍將軍于忠，于忠又連夜向太子太傅崔光處尋問對(duì)策。于是，崔光、于忠、侯剛等人在宣武帝死的當(dāng)天夜里擁立胡氏七歲的兒子拓跋翊登上了皇位，即孝明帝。尊高皇后為皇太后，胡氏被尊為皇太妃。不久，被架空的高皇后，從宮中搬到瑤光寺當(dāng)了尼姑，并給她下了戒令：不是重大節(jié)日或國家大慶，不得隨意進(jìn)宮。這樣，高皇后就開始了凄苦孤獨(dú)的與青燈梵鐘為伴的尼姑生活。而胡氏則被立為了皇太后。
神龜元年（518）九月二十四日，皇太后胡氏出宮拜見母親武邑君，發(fā)現(xiàn)天象有不利于朝廷的變化，人們普遍認(rèn)為后妃中將有人遭大禍，胡太后怕應(yīng)驗(yàn)到自己的身上，于是當(dāng)夜密遣心腹內(nèi)侍將高英毒死，并以民禮葬之。胡太后是個(gè)工于心計(jì)的女人，在同高皇后斗爭(zhēng)中，她漸漸懂得了權(quán)力的重要性。于是，她暗示大臣們她準(zhǔn)備要臨朝聽政了。她還召集大臣當(dāng)即議定垂簾聽政。開始還讓大臣們稱她殿下，后來干脆令改文武大臣上書時(shí)一律稱她為陛下，她也自稱為聯(lián)。
北魏皇帝要祭祠宗廟，胡太后認(rèn)為這是表現(xiàn)自己的千載難逢的好機(jī)會(huì)，便借口孝明帝年齡太小，不能親自祭祀，要模仿周禮上國君與夫人交獻(xiàn)的古制代行祭禮。禮官和博士們不識(shí)好歹，一致反對(duì)。胡太后很快想出了用幃幔把自己遮擋起來，觀察三公行事的辦法。崔光曲意逢迎，把東漢和熹鄧太后薦祭的先例抬了出來，這正中胡太后的下懷，便以崔光所引據(jù)的作為鐵證，備齊全副儀仗隊(duì)，在文武大臣的簇?fù)硐拢H自到了宗廟代替孝明帝祭祀。至此，胡充華以皇太后身份垂簾聽政，實(shí)際掌握了北魏最高政治權(quán)力。胡太后臨朝聽政之初，頗有一番作為。她每日臨朝批閱朝臣奏章，對(duì)重大案件親自決斷，親自考核地方官員，一時(shí)之間，朝綱肅整，百官膺伏。然胡太后一旦擁有不受約束的最大權(quán)力，其天性中追求奢靡的陰暗面很快就暴露無遺。
胡太后大肆崇佛，深信佛法能減輕罪孽。臨朝后，她耗資巨萬廣建寺院，開鑿石窟，其建筑規(guī)模之宏大，實(shí)屬歷代之最。如在洛陽龍門山、伊闕山建造石窟寺，前后用工達(dá)80多萬個(gè)；她在皇宮旁修建永寧寺，其中一所浮圖塔高90丈，塔上立柱高10丈，離開京城百里之遙猶能見之。寺內(nèi)僧房多達(dá)千間，其中鑄丈八金佛像一尊，中等金佛像10尊，玉佛像2尊。佛剎上有金寶瓶，瓶下有容露盤30重，周圍皆垂以金鐸。浮圖塔四面窗扉上綴滿金釘。高風(fēng)永夜，寶鐸和鳴，鏗鏘之音，聲聞10余里。當(dāng)時(shí)，全國廟院激增至3萬余所，僧尼多達(dá)200余萬人。僅洛陽一地，寺院竟有1367所，自佛法傳入中原，塔廟之盛，未之有也。鑒于崇佛造成大量社會(huì)財(cái)富流失，大臣李崇、張普惠等人多次上疏諫凈，然胡太后固執(zhí)如常。胡太后又極愛飲宴游樂，高興之余，常常賞賜親信大量財(cái)物。一次，她駕幸嵩上山，隨從多達(dá)數(shù)百人，為了取樂，傳令·手下大開府庫，命王公、嬪妃、公主們隨意攫取，結(jié)果，大量絹帛散入私家。
此外，胡太后個(gè)人私生活也荒淫無節(jié)制。清河王元懌容貌俊美，胡太后借故將其召人后宮，不但與其私通，且將朝政大權(quán)委托于他。她又私蓄面首，深戀一男子楊白華，與之宴飲玩樂不休。胡太后所作所為激起朝野內(nèi)外的不滿。領(lǐng)軍元叉借故發(fā)動(dòng)政變，殺掉元懌，囚禁胡太后。而胡太后又伺機(jī)發(fā)動(dòng)反擊，將元叉殺掉，重執(zhí)權(quán)柄。此時(shí)的北魏朝政一片污濁。吏部尚書元暉賣官鬻爵，皆有定價(jià)。胡太后不顧當(dāng)時(shí)全國連年發(fā)生自然災(zāi)害，競(jìng)強(qiáng)迫預(yù)征6年賦稅。殘酷的民族壓迫和階級(jí)壓迫終于引發(fā)廠大規(guī)模的反抗。公元520年至529年，北方6鎮(zhèn)和全國各地不斷爆發(fā)農(nóng)民起義，北魏王朝前往鎮(zhèn)壓的軍隊(duì)多次遭到慘敗，北魏的統(tǒng)治處在風(fēng)雨飄搖之中。此時(shí)，北魏孝明帝元詡逐漸年長知事，深感胡太后所為勢(shì)必將王朝帶上毀滅之路，因而決心自己執(zhí)掌國政。但胡太后卻繼續(xù)寵用私黨，常借故誅殺孝明帝的近臣。
孝昌四年（528），孝明帝突然駕崩（傳說是胡太后所毒殺），沒有任何子嗣能夠繼位，再加上政局動(dòng)蕩，胡太后因而將孝明帝的獨(dú)生女元氏偽稱皇子，使其登基為帝。待人心已安，又將元氏廢位，改立孝明帝堂侄—元釗為帝，世稱北魏幼主。瞬時(shí)間的廢立使天下震驚，將領(lǐng)爾朱榮疑有詐，遂帶兵討伐。胡太后見大勢(shì)已去，便自行削發(fā)為尼，再入佛寺。15日爾朱榮占領(lǐng)京師洛陽，元釗及胡太后被俘。爾朱榮將幼主元釗和胡太后押送至黃河。胡太后在爾朱榮面前極盡能言之事，但爾朱榮充耳不聞，下令將幼主元釗和胡太后沉入黃河溺斃，又將文武大臣2000余人盡數(shù)殺死，這就是歷史上有名的“河陰之變”。事變過后不久，北魏王朝便分裂為東魏和西魏。胡太后死后被埋于雙靈寺。孝武帝時(shí)，以皇后之禮重新殯葬，追謚號(hào)曰靈。值得一提的是胡太后還有很高的文學(xué)才華，《中國文藝詞典》把她列為中國女詞人，其代表作品是《楊白華》詞：
陽春二三月，楊柳齊作花；春風(fēng)一夜入閨闥，楊花飄落南家。
含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆。秋去春還雙燕飛，原銜楊花入窠里。
這首詩貌似淡水而實(shí)為醇酒，在中國文學(xué)史上常被作為北朝的代表作品加以介紹。
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