妙選賢才
隋朝剛一建立，隋文帝就進(jìn)行了大規(guī)模的制度改造。他的三省六部制和《開皇律》，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但是我們也知道，再好的制度，也需要人來運(yùn)行。
楊堅(jiān)用人政策先看宰相，地位重要，由三省長官共同組成。要看看三省長官是誰？“以相國司馬高熲為尚書左仆射，兼納言。相國司錄京兆虞慶則為內(nèi)史監(jiān)，兼吏部尚書，相國內(nèi)郎李德林為內(nèi)史令?！备邿夤僮畲?，地位最高。李德林是單純的內(nèi)史令，而虞慶則還主管人事，虞慶則高一些。
高熲是文武兼資，李德林是文人型官員，三方叛亂等重大歷史時(shí)期都出過大力。虞慶則呢？二號人物，“京兆櫟陽人也，本姓魚，其先仕于赫連氏，遂家靈武，世為北邊豪杰，……慶則幼雄毅，性倜儻，身長八尺，有膽智，善鮮卑語，身被重鎧……初以弋獵為事，中便折節(jié)讀書常慕傅介子、班促仲升為人。”一是他按原始出身是漢人，但是胡化程度深，祖輩為北方少數(shù)民族服務(wù)。他內(nèi)心更視作鮮卑人。二是他雖然也是文武雙全，但是他身上武的方面顯然重于文的方面。兩個(gè)特點(diǎn)一聯(lián)系看，他更像是楊堅(jiān)本人。楊堅(jiān)發(fā)現(xiàn)是因?yàn)楦邿馔扑]。當(dāng)時(shí)太原有石州，他被派去鎮(zhèn)壓叛亂，不如把他調(diào)來這兒穩(wěn)定。虞慶則恩威并施，八千多家主動(dòng)投誠。這是大功，高熲賞識(shí)，推薦了他。楊堅(jiān)看重他的狠勁。處理北周宗室時(shí)，他曾勸斬盡殺絕，這更合楊堅(jiān)的心愿。
還有一個(gè)人受重視，是楊雄。他立過許多功勞。像李德林與高熲的溝通工作常由他來做。楊雄當(dāng)?shù)氖亲笮l(wèi)大將軍。這是國家最高統(tǒng)帥。十二衛(wèi)大將軍中，他排第一，宿衛(wèi)皇帝，當(dāng)然由他來擔(dān)任。參與政事，與三長官一起成了當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)核心。好不好？我覺得相當(dāng)好，楊雄是武將，高熲偏文，李德林是純文，虞慶則是文武兼修，所以，文武搭配合理。出身上，北周系統(tǒng)有，李德林是北齊系統(tǒng)，東西結(jié)合也不錯(cuò)。高熲楊雄李德林都是漢人，而虞慶則算半個(gè)胡人。胡漢搭配也不錯(cuò)。
從用人的角度來講，隋文帝還是一位有眼光的皇帝，無論是李德林還是高熲、虞慶則都能互相補(bǔ)充，這樣一個(gè)政治核心配合起來應(yīng)該是相得益彰了。但是很快，有一個(gè)新人打破了這種平靜，開始介入到這個(gè)核心之中，那么這個(gè)新人是誰呢？他又有什么本事呢？
蘇威出身于關(guān)中大族武功蘇氏，這是高門大族，父親是蘇綽。他是當(dāng)年第一批支持宇文泰的人。他曾說過，治理國家，提出了六條詔書，讓宇文泰大開眼界，甚至自己天天看。這是政治眼光，還有具體實(shí)干能力。他是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，幫助宇文泰預(yù)算，管理國家財(cái)政極其重要。蘇綽對他們是非常難得的事。宇文泰下詔誰學(xué)不會(huì)這些，別想當(dāng)官。歸葬時(shí)，宇文泰痛哭。說“尚書平生為事，兄弟妻子不知者，吾皆知之。惟爾知吾心，吾知爾意。方欲共定天下，不幸遂舍吾去，奈何！”這話說得情真意切，反映出他對蘇綽的極大信任。
蘇威出身于此，宇文護(hù)使出美人計(jì)，把女兒嫁給蘇威，蘇威會(huì)不會(huì)替他服務(wù)？不會(huì)。他覺得時(shí)代在變，宇文護(hù)要專權(quán)，未必長得了。一結(jié)婚，他就決定帶著妻子進(jìn)山讀書去了。沒參與政治，宇文護(hù)被殺，他也沒受牽連。蘇威面對朝廷的詔書，也是一再稱病，聲望就越來越高，后來，楊堅(jiān)輔政時(shí)，高熲就推薦了他。
楊堅(jiān)派人去請，一談，驚為天人，把他當(dāng)成了知己。而蘇威在楊堅(jiān)當(dāng)皇帝后，逃跑了。跑回了老家種地去了。楊堅(jiān)想，不追，等事情穩(wěn)定下來再說，現(xiàn)在成功了，征為納言，戶部尚書讓他當(dāng)，他出山了。蘇威這個(gè)人，性格是為人謹(jǐn)小慎微，不愿意卷入政治斗爭中。二是他注重名節(jié)，不愿意參加宇文護(hù)與楊堅(jiān)改朝換代，更在乎他不愿意違背道德的事，占據(jù)了道德至高點(diǎn)。三是他頭腦清醒渴望建功立業(yè)。
接受宰相，就可以看出來。他知道了楊堅(jiān)的眼光，愿意共創(chuàng)大業(yè)，該出山時(shí)肯定出。這三個(gè)特點(diǎn)看出，這人心思縝密，頭腦清楚，最適合做大臣，所以，楊堅(jiān)期待極高。蘇威剛上任就把賦役政策改變了，蘇綽的辦法是十五歲男孩成年，均田就要提供勞役，這是租庸調(diào)制。北周提高到十八歲，總的說來，負(fù)擔(dān)還重，蘇威首先要減輕負(fù)擔(dān)，不能再這樣壓迫。首先提高到二十一歲，賦役減少為每年二十天，給國家提供的絲織減少到兩丈。這是減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。他還規(guī)定，北周末年征收的酒稅鹽稅減免，讓農(nóng)業(yè)與工商業(yè)讓利，這種惠農(nóng)政策激動(dòng)人心。這些方案，讓百姓認(rèn)可了。
還要講的是，政治道德方面，他也可圈可點(diǎn)，一個(gè)例子是，皇宮里帳子用的是銀勾，蘇威心疼，天天在皇帝面前談怎么做節(jié)約的好皇帝，隋文帝一聽，感動(dòng)了，換成了鐵勾子。無用的裝飾都去掉了，這是不迎合皇帝之喜。
再舉個(gè)例子，說一個(gè)小官得罪了皇帝，隋文帝要?dú)⑺?，可是《開皇律》中沒有這一條，蘇威就去攔，隋文帝非要?dú)?，氣勢洶洶，蘇威拿身體攔。隋文帝不好動(dòng)手，還要追。蘇威也跑，就要攔。隋文帝進(jìn)去了，一會(huì)兒出來說，“公能若是，吾無憂矣”，這是不肯逢迎帝王之怒。這就避免了皇帝犯更大的錯(cuò)誤。這不逢喜不迎怒，這就是政治道德。這樣的人難得。隋文帝欣賞，就加了他的擔(dān)子，又加了三個(gè)，一是大理卿，二是京兆尹，三是御史大夫。
讓蘇威一個(gè)人身兼五職--太子少保，兼納言、度支尚書、大理卿、京兆尹、御史大夫，說明蘇威的能力，同時(shí)也說明隋文帝對蘇威的信任?？墒?，槍打出頭鳥，眼看著蘇威的權(quán)力越來越大，朝中的其他大臣開始耐不住了，把彈劾的目標(biāo)對準(zhǔn)了蘇威，那么隋文帝將如何處理呢？
有一個(gè)官員叫梁毗，彈劾蘇威，說他一點(diǎn)舉賢自代的心意都沒有，要彈劾。梁毗是在提醒楊堅(jiān)，權(quán)利不要讓他一個(gè)人占了。這樣的批評，楊堅(jiān)回應(yīng)，他“朝夕孜孜，志存遠(yuǎn)大，舉賢有闕，何遽迫之”。楊堅(jiān)認(rèn)為他有這個(gè)本事，蘇威肯，也是因?yàn)槲沂敲骶?，如果是昏君，他還不出山呢?！安恢滴?，無以措其言。我不得蘇威．何以行其道？楊素才辯無雙，至若斟古今，助我宣化，非威之匹也?！备邿舛甲蛔×?，他是左仆射，表態(tài)了，不如把這個(gè)位置也讓蘇威算了。楊堅(jiān)笑了，“蘇威高蹈前朝，颎能推舉。吾聞進(jìn)賢受上賞，寧可令去官！”他是大賢人，是你推薦的，以才能任職的，我賞你還來不及呢。朝堂差不多是蘇威的天下了。有人有不同意見嗎？
李德林與他關(guān)系一直不太好，舉例子。到了平陳之后，蘇威建議在陳的土地上，每五百家設(shè)立一個(gè)鄉(xiāng)，設(shè)一個(gè)鄉(xiāng)正，處理民間訴訟，加強(qiáng)對江南的統(tǒng)治。楊堅(jiān)覺得不錯(cuò)，李德林反對了，當(dāng)初改革行政是不讓鄉(xiāng)官理事，現(xiàn)在讓他們處理本鄉(xiāng)訴訟，不是改回去了嗎？能保證不向著親人，做到司法公正？這不妥，兩個(gè)主要大臣，意見相左，得聽第三方意見了。
像當(dāng)初李德林與虞慶則討論要不要?dú)⒈敝茏谑摇．?dāng)時(shí)高熲支持的虞慶則，這次高熲支持的是蘇威。他覺得李德林固執(zhí)，不如蘇威可靠。不指意見，攻擊人品，道德選擇。高熲的決定讓楊堅(jiān)支持了蘇威，設(shè)立了鄉(xiāng)與鄉(xiāng)正，一年后，楊堅(jiān)派虞慶則尋訪民情，回來匯報(bào)，鄉(xiāng)正不是好東西，成了惡霸，為害一方。楊堅(jiān)只好裁撤。李德林沒高興，上諫撤不得，現(xiàn)在設(shè)了，就不能輕易改動(dòng)。如果老改，朝廷的尊嚴(yán)在哪？隋文帝本沒面子，李德林再這樣說，楊堅(jiān)惱羞成怒，直接貶官了，永遠(yuǎn)沒再回來。這時(shí)，朝廷的核心變了，蘇威的登場，政治核心變成了高熲、蘇、虞與楊雄，李德林出局了。
李德林那是在隋文帝楊堅(jiān)改朝換代的過程中，立下過大功的人，但是同樣被出局了。那么這就給人們帶來一個(gè)問題，為什么李德林的位置會(huì)被蘇威取代？李德林的出局，反映出隋文帝怎樣的用人思想呢？
蘇威取代李德林，有兩個(gè)隱形因素：一是地域因素，李德林是北齊范疇之內(nèi)，蘇威是關(guān)中人，是北周范疇內(nèi)，楊堅(jiān)更信任北周系統(tǒng)中的人。高熲身上也同樣存在。門戶之見易見。李德林是外人，虞慶則、蘇威都是高熲自己推薦的自己人。內(nèi)外之別放在第一位。二是李德林與蘇威政治取向不同，李德林關(guān)注政治的基本原則。蘇威關(guān)注的是施政行為。
前者思考后者辦事，楊堅(jiān)更喜歡后者。他本身自恃甚高，他并不希望別人也跟他一樣思考甚至與他辯論。隋就有人批評蘇威辦事過于苛細(xì)，楊堅(jiān)卻一直堅(jiān)持賞識(shí)。這一點(diǎn)上，李德林不行。不能成為皇帝的股肱。狹隘上，不僅表現(xiàn)在地域上，更表現(xiàn)在思想與心靈上。當(dāng)然，可喜的是，高熲和蘇更是兢兢業(yè)業(yè)奉公之人。史載，高熲是夜里做夢都辦公的人，這樣的勤勉人對亂世的百姓當(dāng)然是嶄新的氣象。帝國發(fā)展還會(huì)遇到什么？看下集。
