孔子云:五十而知天命。
張說說:五十而知天命,吾其達(dá)此生。
人到了五十歲的狀態(tài),
孔子說:知天命。
什么意思呢?
這句話出自《論語·為政》,
子曰:
吾十有五而志于學(xué),
三十而立,四十而不惑,
五十而知天命,
六十而耳順,
七十而從心所欲,不逾矩。
我的理解是:
孔子老人家說,
每個(gè)年齡階段應(yīng)該有對(duì)應(yīng)狀態(tài),
而五十歲的狀態(tài)
對(duì)應(yīng)
五十知天命。
五十知天命是不是認(rèn)命?
當(dāng)然不是,
知天命與認(rèn)命,不一樣。
為什么不一樣?
知天命:
貴在“知”。
人都是愚昧無知的,
不學(xué)怎么能達(dá)到“知”呢?
五十歲該是多么美好的年齡??!
五十知天命,
知道了自己的命運(yùn)軌跡,不怨天;
知道了自己的人生定位,不尤人;
知道了自己的社會(huì)責(zé)任,不懈怠。
終于在五十歲達(dá)到“知”!
子曰:
吾十有五而志于學(xué),
三十而立,
四十而不惑,
五十而知天命,
六十而耳順,
七十而從心所欲,不逾矩。
其實(shí)孔子描述的是人的理想狀態(tài)。
孔子說:
人的一生應(yīng)該這么度過才是完美,
十五歲一門心思讀書,
三十歲事業(yè)有成,
四十歲功成名就沒有困惑,
五十歲啥都知道進(jìn)退有度,
六十歲別人說啥都聽得進(jìn),
七十隨心所欲,無欲無求。
進(jìn)入主題:鮮為人知。
孔子說:五十知天命的“知”,
說起來輕輕松松,
然“知”又有幾人知?
孔子五十研《易》,韋編三絕。
刻苦求學(xué)難得一“知”,
更何況我們普羅大眾,
愚昧無知怎么可能“知”?
故而:鮮為人“知”。
五十歲的我們,
我們也要努力達(dá)“知”,
不怨天、不尤人、不懈怠。
人都有命,
知天命包含著兩個(gè)概念:
一、認(rèn)命:過去的已經(jīng)過去;
二、不認(rèn)命:未來仍然值得期許!
還是得努力,
沒辦法上有老下有小。
孔子:是我們的老師。
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