【拼音】：fēn xié pò jìng
【釋義】：比喻夫妻分離。
【出處】：唐·孟棨《本事詩·情感》載，南朝陳徐德言娶陳后主妹樂昌公主為妻，公主有才貌。陳亡之際，德言料不能夫妻相守，于是破一鏡，夫妻各執(zhí)一半，相約日后合鏡相會(huì)。
明·陶宗儀《輟耕錄·賢妻致貴》載，宋程鵬舉被虜于張萬戶家為奴，……娶張所虜宦家女某氏為妻?！夼R行，脫繡鞋一只換程鞋一只，期望日后執(zhí)此相見。
【成語典故】
南北朝時(shí)期在陳朝，有一個(gè)叫才子叫徐德言，他是江南著名的才子，大詩人徐陵之孫。當(dāng)時(shí)許多大家閨秀都非常仰慕徐德言的才華，非他不嫁。但是徐德言都不為所動(dòng)。
有一次，樂昌公主外出游玩，剛好與徐德言邂逅，當(dāng)時(shí)徐德言正在吟詩，被樂昌公主聽到，一下子被徐德言的才華所傾倒，而徐德言也剛好看見了樂昌公主，被其美貌所吸引，兩人開始一起吟詩作對，相見恨晚。
樂昌公主陳貞是南朝后主陳叔寶的大妹妹，雖生長在皇家，卻沒有一般金枝玉葉的那種驕橫脾氣，在宮中以性情溫婉賢淑而為眾人稱道。
后來兩人就逐漸走到一起，徐德言成為陳朝駙馬。后入朝廷任侍中，也頗顯露出他的政治才華，夫婦二人互敬互愛，夫唱婦隨，成了一對當(dāng)時(shí)人人羨慕的天成佳偶。
當(dāng)時(shí)在北方，楊堅(jiān)取代北周靜帝成為隋文帝，建立了隋朝。隋朝大將楊素與文帝楊堅(jiān)的兩個(gè)兒子南下滅陳，俘虜了陳后主叔寶及其嬪妃、親戚，其中有陳叔寶的妹妹陳太子舍人徐德言之妻，也就是陳國的樂昌公主。
由于楊素破陳有功，加之樂昌公主才色絕代，隋文帝就亂點(diǎn)鴛鴦，將樂昌公主送進(jìn)楊素家中，賜為楊素小妾。楊素既仰慕樂昌公主的才華，又貪圖樂昌公主的美色，因此就更加寵愛，還為樂昌公主專門營造了宅院。
盡管如此，樂昌公主還是念念不忘與徐德言的約定。原來，陳國將亡之際，徐德言曾流著淚對妻子說：“國已危如累卵，家安豈能保全，你我分離已成必然。以你這般容貌與才華，國亡后必然會(huì)被掠入豪宅之家，我們夫妻長久離散，名居一方，唯有日夜相思，夢中神會(huì)。倘若老天有眼，不割斷我們今世的這段情緣，你我今后定會(huì)有相見之日。所以我們應(yīng)當(dāng)有個(gè)信物，以求日后相認(rèn)重逢。”
說完，徐德言把一枚銅鏡一劈兩半，夫妻二人各藏半邊。徐德言又說：“如果你真的被掠進(jìn)富豪人家，就在明年正月十五那天，將你的半片銅鏡拿到街市去賣，假若我也幸存人世，那一天就一定會(huì)趕到都市，通過銅鏡去打問你的消息?！?/span>
所以每年正月十五，樂昌公主吩咐老仆人拿了破鏡，到市面上去，吩咐一定要高價(jià)出賣，到了第三年總算有了一個(gè)結(jié)果。而徐德言經(jīng)過千辛萬苦，顛沛流離，終于趕到長安街上， 他看到一個(gè)老者，也手持半面破鏡在那里叫賣， 而且要價(jià)頗高，過往人均笑這老頭發(fā)瘋弄傻， 徐德言見狀，連忙把老者叫到自己住處，拿出自己的半面鏡子與之合成一面， 又詳細(xì)敘述了事情的始末，并在手帕上題詩一首，托老者轉(zhuǎn)遞：
鏡與人俱去，鏡歸人不歸。
無復(fù)嫦娥影，空留明月輝。
樂昌公主看到丈夫題詩，想到與丈夫咫尺天涯，難以相見，更是大放悲聲，終日容顏凄苦，水米不進(jìn)。楊素再三盤問，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打動(dòng)。他立即派人將徐德言召入府中，讓他夫妻二人團(tuán)聚。樂昌公主看到當(dāng)年風(fēng)流倜儻的徐德言兩鬢斑白，而徐德言看到變?yōu)閯e人小妾的樂昌公主（作為小妾一切要看人臉色行事），兩人感慨萬千。
楊素見此情此景，于是讓樂昌公主對此景賦詩一首，于是樂昌公主吟道：
今日何遷次，新官對舊官。
笑啼俱不敢，方驗(yàn)做人難。
楊素聽后非常感動(dòng)，于是決定成人之美，把樂昌公主送回給徐德言，并贈(zèng)資讓他們回歸故里養(yǎng)老。府中上下都為徐陳二人破鏡重圓和越國公楊素的寬宏大度、成人之美而感嘆不已。這段佳話被四處傳揚(yáng)，所以就有了分鞋破鏡的典故， 一直流傳至今。
