一，中國傳統(tǒng)藝術(shù)觀念的愚昧：
中國美術(shù)界的藝術(shù)觀念還完全沒有進(jìn)入現(xiàn)代美術(shù)階段，
還是完全停留在古典美術(shù)，甚至是原始美術(shù)階段，
但對古典美術(shù)又基本上不什么了解，甚至非?；靵y。
一般中國人對美術(shù)作品的價值評估，
就是“功力”和“意境”。
1，“功力”是什么？
一般中國人從下面3個方面去確定一個人的功力：
A，畫家的老師是誰？
一般老師出名的就是有功力的，
老師不出名的就是沒有功力的。
所以在中國畫家的介紹里面都把老師是誰擺在第一位。
B，畫家年齡多大？
一般年齡大的就是有功力的，
年齡小的就是沒有功力的。
C，認(rèn)可這畫家的人是誰？
一般認(rèn)可這畫家的人出名的，那這畫家就是有功力的，
認(rèn)可這畫家的人是不出名的，就是沒有功力的。
所以，在中國，美術(shù)是扭曲的，扭曲為一種社會人際關(guān)系。
中國社會所承認(rèn)的傳統(tǒng)美術(shù)是完全不存在學(xué)術(shù)價值的。
在中國你是否能夠成為傳統(tǒng)的美術(shù)大師，
跟是否你是美術(shù)天才一點關(guān)系都沒有。
唯一有關(guān)系的是你是否有相應(yīng)的社會人際關(guān)系。
所以，中國產(chǎn)生的美術(shù)大師都是不懂美術(shù)基本常識的。
中國的文藝觀念還停留在原始社會。
現(xiàn)在有個扯蛋批評家提出了一個荒謬的扯蛋理論，
確定畫家價值的由下面3個因素決定：
A，多少個出名批評家?guī)退麑戇^文章？
B，他作品拍賣價格？
C，多少個美術(shù)館收藏他的作品？
跟上面功力的確定方式類似，就是把學(xué)術(shù)扭曲為社會關(guān)系。
（愚昧的中國寫實油畫，畫照片+時事漫畫）
2，意境是什么？
這幅畫很有意境，但意境是什么？誰也說不清楚，
但中國人搞這些迷信的東西就非常專長，
用這些誰也說不清楚的東西才能忽悠人，
中國藝術(shù)界都是用這些迷信的方式來蒙人的。
意境就是詩情畫意吧，
詩情畫意是什么？
詩情畫意加上隱瞞的表達(dá)方式，
結(jié)果就是，用燈謎猜出狗都知道的道理。
意境就是主題意義吧？
紀(jì)錄了重大的，和正面的歷史和政治事件。
確實可以獲得全國美展大獎的，
但扭曲了藝術(shù)家的獨立人格。
藝術(shù)家扭曲成為政治的工具。
紀(jì)錄了一些反面的社會和歷史事件，以及反政治題材吧。
確實可以獲得反政治的前衛(wèi)身份，
并獲得西方買家的認(rèn)可，
但一樣是扭曲了藝術(shù)家的獨立人格，
藝術(shù)家一樣是扭曲成為政治斗爭的工具。
中國的當(dāng)代藝術(shù)基本上還是屬于古典美術(shù)的范疇。
基于繪畫技術(shù)和繪畫主題層面的。
一切的中國的當(dāng)代藝術(shù)，
都是可以從古典美術(shù)的4個價值準(zhǔn)則來判斷：
“技術(shù)價值”，“主題價值”，“文學(xué)價值”和“猜謎價值”。
中國并沒有邁進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)里程。
所以，中國的當(dāng)代藝術(shù)和中國的傳統(tǒng)藝術(shù)的本質(zhì)是一樣的。
（網(wǎng)絡(luò)發(fā)現(xiàn)長的最接近中國當(dāng)代油畫的人）
二，中國當(dāng)代藝術(shù)觀念的沒落：
1，什么是中國“當(dāng)代藝術(shù)”？
中國批評家們把，“85美術(shù)新潮”以來，
模仿西方美術(shù)的形式，叫做當(dāng)代藝術(shù)。
但由于批評家和藝術(shù)家對西方藝術(shù)的完全誤讀，
和對西方藝術(shù)的完全錯誤認(rèn)識，
中國的當(dāng)代藝術(shù)實質(zhì)上，還是停留在古典美術(shù)范疇。
所以，我把中國當(dāng)代藝術(shù)，叫做“偽當(dāng)代”。
中國的當(dāng)代藝術(shù)實質(zhì)上還是古典美術(shù)。
中國當(dāng)代藝術(shù)是對西方藝術(shù)的完全錯誤的解讀。
中國當(dāng)代藝術(shù)用的是原始人類的簡陋的思維模式，
來解讀現(xiàn)在高智力集結(jié)的智力文明社會。（網(wǎng)絡(luò)發(fā)現(xiàn)長的最接近中國當(dāng)代油畫的人）
2，中國“當(dāng)代藝術(shù)”的圖像轉(zhuǎn)換：
中國當(dāng)代藝術(shù)在古典美術(shù)基礎(chǔ)上做了一些轉(zhuǎn)換，
或者干脆就沒有轉(zhuǎn)換，保留古典美術(shù)的視覺形式。
比如，由為政治服務(wù)的“歌頌派”正面政治圖像，
轉(zhuǎn)換為為西方政治服務(wù)的“唱衰派”反面政治圖像。
但思想實質(zhì)還是一樣的為政治服務(wù)的，
只不過政治服務(wù)的對象不一樣而已。
但圖像轉(zhuǎn)換后的美術(shù)形態(tài)，
還是停留在落后的農(nóng)業(yè)文明年代價值觀，
還是停留在落后的古典美術(shù)體系。
對美術(shù)的認(rèn)識還一樣是畫院派和老蘇聯(lián)體系，
一樣是落后的古典美術(shù)思維邏輯。
做個試驗，把“歌頌派”的正面政治圖像，
用圖像處理軟件PS加上五顏六色，
再用PS的濾鏡扭曲幾下，
這就成了“唱衰派”的反面政治圖像。
這種圖像轉(zhuǎn)換對美術(shù)史本身的價值體系認(rèn)識，
還是停留在追求作品的社會意義、政治意義、
主題意義等落后的美術(shù)認(rèn)識觀念。
而這種美術(shù)認(rèn)識觀念，
遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后與現(xiàn)代和后現(xiàn)代的美術(shù)認(rèn)識觀念。
還是在沿襲古典美術(shù)的主題意義體系。
所以，中國當(dāng)代藝術(shù)并沒有邁入現(xiàn)代美術(shù)體系的門檻，
還停留在古典美術(shù)向現(xiàn)代美術(shù)初期的過渡階段。
更加不用提后現(xiàn)代。
很顯然，這種文藝思想認(rèn)識觀念，
還停留在西方文藝復(fù)興之前。
完全缺乏人道主義精神和現(xiàn)代科學(xué)的思想認(rèn)識體系。
這就是中國當(dāng)代藝術(shù)沒落的本質(zhì)
三，為什么藝術(shù)界搞不懂美術(shù)？
1，極度的不可思議的現(xiàn)實：
我問了幾十個畫家，包括出名的和不出名的，
包括一幅畫買到幾十萬的和買不出去的，
也包括大學(xué)美術(shù)教授和小學(xué)畢業(yè)的畫家。
我問同樣一個古典藝術(shù)的基本問題：
“達(dá)芬奇為什么偉大？”
得到反應(yīng)都是突然埡口，即使說出來的，
也竟然沒有一個人能說出來，
真的是極度的不可思議。
這說明什么問題？
我們的美術(shù)界大佬們，權(quán)威們，
連最基本的美術(shù)常識都是不懂的。
我們的美術(shù)界建造的只是一個迷信和謊言的泡沫，
童話中的皇帝的新衣，一捅就破。
我們都是用迷信的方式來忽悠藝術(shù)的，
學(xué)生給老師蒙了，
老師又給他的老師蒙了，
結(jié)果是蒙到所有人都不懂美術(shù)是什么？
（“達(dá)芬奇為什么偉大？”？？？
中國美術(shù)界和理論界應(yīng)該是沒有一個人知道，
說明中國藝術(shù)家和批評家連最基本的古典美術(shù)常識都不懂）
2，為什么中國人完全不懂藝術(shù)？
中國人和西方人對待知識的最大的區(qū)別就是：
中國人用迷信的方式對待科學(xué)。
西方人用科學(xué)的方法來對待迷信。
中國人完全不懂藝術(shù)的最基本原因，
是由落后幾千年的文藝觀念造成的。
中國主流的思想認(rèn)識觀念里面，
藐視自然規(guī)律、科學(xué)規(guī)律和人性心理規(guī)律。
西方文藝復(fù)興已經(jīng)把人性從對神的盲目崇拜中解放出來，
把人性作為衡量和評估一切事物的尺度和標(biāo)準(zhǔn)。
我們的價值觀還是停留在盲目迷信的基礎(chǔ)上。
我們還是認(rèn)為古代大師和老掉牙的古籍，
才是評估事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
我們藝術(shù)家的悲哀根源就是知識結(jié)構(gòu)極端落后。
停留于原始社會的人類的認(rèn)識水準(zhǔn)。
我們現(xiàn)在的一切主流的文藝思想和觀念，
都要徹底摧毀和徹底重建。
否則，我們還是要永遠(yuǎn)落后幾千年的。
江因風(fēng)
2008年于深圳
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