在內(nèi)蒙古，“此地話(huà)”這個(gè)名字被用得最多，最廣泛。包頭人去了阿拉善，別人問(wèn)你們說(shuō)什么方言呀，答曰：包頭此地話(huà)。對(duì)方估計(jì)無(wú)語(yǔ)了……

一個(gè)特殊的地理位置，造就了內(nèi)蒙古內(nèi)部方言種類(lèi)較多，內(nèi)蒙古大量外省移民（闖關(guān)東、走西口）也帶來(lái)了各種各樣的方言，內(nèi)蒙古的方言至少存在晉語(yǔ)方言（呼包鄂等市）、東北方言（呼倫貝爾等地）、西北方言（阿拉善等地）冀魯官話(huà)（赤峰等地）等數(shù)種方言，雖然都屬于北方方言，但是內(nèi)部差異也是比較大的，甚至分屬不同的次方言，蒙東人聽(tīng)不懂蒙西話(huà)都是常態(tài)，所以說(shuō)，內(nèi)蒙古內(nèi)部并不存在一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一的此地話(huà)。

內(nèi)蒙古之大決定了方言的多樣性

從東經(jīng)126度29分橫跨到東經(jīng)97度10分，橫跨29個(gè)經(jīng)度，是全國(guó)橫跨經(jīng)度最大的省份。

內(nèi)蒙古一般以東西部進(jìn)行區(qū)分。東部區(qū)指的是呼倫貝爾、興安盟、通遼、赤峰，因這四個(gè)盟區(qū)與東北三省毗鄰，所以東四盟的風(fēng)土人情、方言、飲食文化都與東三省相似。所以造成了最東邊是東北話(huà)居多。

經(jīng)度地圖

鄂爾多斯、巴盟、烏海這三地的方言差不多，都屬于廣義的河套話(huà)。陰平、陽(yáng)平、上、去、入五個(gè)調(diào)，與包頭話(huà)類(lèi)似。只有臨河、烏海、杭錦后旗、磴口的陰平混入上聲較為明顯。河套話(huà)的調(diào)子與包頭話(huà)一樣，乍聽(tīng)起來(lái)，上聲、去聲兩個(gè)調(diào)和普通話(huà)差不多，陰平與陽(yáng)平和普通話(huà)相反。

烏盟話(huà)平聲不分陰陽(yáng)，一般是平上去入四個(gè)聲調(diào)。烏盟話(huà)大致分四類(lèi)：前山烏盟話(huà)。包括集寧區(qū)、察哈爾右翼前旗、卓資山大部、涼城，烏盟話(huà)的代表性方言。后山烏盟話(huà)。包括商都、化德、興和、察哈爾右翼后旗。與第一類(lèi)其實(shí)差不太多，略有不同。

民族多樣性也決定了方言多樣化

據(jù)統(tǒng)計(jì)，內(nèi)蒙古自治區(qū)共有蒙、漢、滿(mǎn)、回、達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、朝鮮等55個(gè)民族，其中漢族人口最多，少數(shù)民族中蒙古族人口最多。這種獨(dú)特復(fù)雜的地理和民族環(huán)境，加上悠久的歷史文化傳統(tǒng)，使得內(nèi)蒙古自治區(qū)的現(xiàn)代漢語(yǔ)方言呈現(xiàn)出一種相對(duì)復(fù)雜的狀態(tài)。

移居牧區(qū)或同蒙古族同胞生活在一起的漢族及其他民族的同胞，在使用蒙語(yǔ)的同時(shí)，也使自己的母語(yǔ)接受了蒙語(yǔ)的影響，這在詞匯方面表現(xiàn)的尤為突出。比如，“狼”在東北方言中稱(chēng)為laidai；小院、菜園、牲畜圈等在西部方言中稱(chēng)為“窟練”或“庫(kù)略”，實(shí)際上就是蒙語(yǔ)“庫(kù)倫”音義的直接引用。另一方面，蒙語(yǔ)是一種表音文字，有語(yǔ)調(diào)而無(wú)聲調(diào)。因此，蒙族同胞在使用漢語(yǔ)時(shí)常常把絕大多數(shù)字音讀成陰平調(diào)，也成為內(nèi)蒙古漢語(yǔ)方言的一道獨(dú)特風(fēng)景線(xiàn)。

民族分布

在一個(gè)局部方言區(qū)內(nèi)幾乎可以隨意就能找得到曾經(jīng)在其他方言區(qū)生活過(guò)的人。這些從外地融入當(dāng)?shù)氐娜藗?，自然而然地也把自己的鄉(xiāng)言帶來(lái)，對(duì)當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)代漢語(yǔ)方言產(chǎn)生著潛移默化的影響。如，“手電簡(jiǎn)”在內(nèi)蒙古東西部方言中都有“電棒兒”的叫法；“散步”在東北方言中叫做“溜達(dá)”，在西部方言中叫做“圪轉(zhuǎn)”，然而，在烏蘭察布的商都、化德一帶以及呼和浩特、包頭、烏海等地，“溜達(dá)”的說(shuō)法也很流行。

內(nèi)蒙西部方言細(xì)分為：后套話(huà)、梁外話(huà)、后山話(huà)、河灘話(huà)、東路話(huà)。

內(nèi)蒙古的方言東西差別大，竟然不互通

我們從東西部來(lái)分別看看內(nèi)蒙的方言差別有多大？

內(nèi)蒙古現(xiàn)代漢語(yǔ)方言以錫林郭勒盟為界，劃分為語(yǔ)言特征鮮明的兩大方言區(qū)：

西部方言區(qū)：錫林郭勒盟西部、烏蘭察布盟、呼和浩特市、包頭市、烏海市、鄂爾多斯市、巴彥淖爾盟和阿拉善盟；

東部方言區(qū)：呼倫貝爾盟、興安盟、通遼市、赤峰市和錫林郭勒盟東部。

方言劃片區(qū)

內(nèi)蒙古東部現(xiàn)代漢語(yǔ)方言與內(nèi)蒙古西部現(xiàn)代漢語(yǔ)方言，無(wú)論是語(yǔ)言的整體表現(xiàn)還是具體的語(yǔ)言構(gòu)成，都存在著明顯的差異。比如“干什么去？”這句話(huà)，在東北方言中說(shuō)“干啥去？”（其中赤峰地區(qū)把“啥”讀做ha），西部方言則說(shuō)“做甚個(gè)呀？”。又如，“太陽(yáng)”在東部方言中叫“老爺兒”，西部方言區(qū)則叫“陽(yáng)婆兒”“陽(yáng)婆”或“陽(yáng)婆婆”。

只要一踏入內(nèi)蒙古西部地區(qū)，就會(huì)強(qiáng)烈地感受到西部方音的震撼；同樣，一踏上內(nèi)蒙古東部的土地，也會(huì)被濃郁的東北鄉(xiāng)音所熏染。而二者的差距之大，時(shí)常會(huì)使一個(gè)初到內(nèi)蒙古西部的東部人膛目結(jié)舌。

除語(yǔ)音的巨大差異外，內(nèi)蒙古東西部的現(xiàn)代漢語(yǔ)方言詞匯差別也很大。由于詞匯是承載語(yǔ)義的基本單位，所以，詞匯的差別往往更具本質(zhì)特征。也就是說(shuō)，即便聽(tīng)?wèi)T了方音，弄不懂詞匯的含義也一樣達(dá)不到交流的目的。比如，只聽(tīng)清了“哩哩濫濫”（呼市地區(qū)土左方言）的語(yǔ)音而不知它的含義是指“絮絮叨叨”就無(wú)法明白對(duì)方的真正意思，烏海市人明白“攢牙燎嘴”指的是“胡說(shuō)八道”，東部人就未必明白。當(dāng)然，語(yǔ)法上的差距就遠(yuǎn)沒(méi)有前兩者那么大，同普通話(huà)幾乎完全一致。

晉語(yǔ)是西部非常重要的語(yǔ)系

自秦朝以來(lái)，歷史上一共發(fā)生過(guò)8次大規(guī)模的走西口遷徙，在明清時(shí)期達(dá)到了巔峰，比如呼和浩特、包頭、鄂爾多斯這三個(gè)地方都是走西口形成的城市。一個(gè)山西人去了內(nèi)蒙古西部完全可以抱著對(duì)方用“太原話(huà)會(huì)談”。

內(nèi)蒙古為什么會(huì)有晉語(yǔ)，晉不是指山西嗎？因?yàn)閮?nèi)蒙古也是走西口的目的地之一。首先咱們要搞清楚，“走西口”的“口”指的是什么？民間所說(shuō)的“西口”就是山西省朔州市右玉縣殺虎口。走出這個(gè)西口，就到了昔日由山西人包攬經(jīng)商天下的歸化與綏遠(yuǎn)（統(tǒng)稱(chēng)歸綏）、庫(kù)倫和多倫、烏里雅蘇臺(tái)和科布多及新疆等地區(qū)。而當(dāng)時(shí)的綏遠(yuǎn)地區(qū)，即現(xiàn)在呼包鄂三地以及烏蘭察布、巴彥淖爾等地。

走西口可分為三條線(xiàn)，即西線(xiàn)，陜北線(xiàn)；中線(xiàn)，晉西北線(xiàn)；東線(xiàn)，雁北線(xiàn)。中線(xiàn)和東線(xiàn)為山西人的走西口路線(xiàn)。一般所指山西人沿殺虎口走入內(nèi)蒙中西部地區(qū)。

走西口中線(xiàn)

內(nèi)蒙古的晉語(yǔ)方言可分為三大區(qū)域，即張呼片、大包片、五臺(tái)片。有人把晉語(yǔ)等同于山西話(huà)，這是不對(duì)的，晉語(yǔ)并不等同于山西話(huà)。看看下圖晉語(yǔ)的分布區(qū)域就明白了。

晉語(yǔ)的分布圖

晉語(yǔ)大包片，顧名思義，是指大同至包頭這一片，是晉語(yǔ)核心區(qū)的一個(gè)分支，分布在山西省東北部、內(nèi)蒙古西部黃河以東、陜西北部。共37市縣旗，包括包頭、巴彥淖爾、鄂爾多斯等地。這是內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)貞?yīng)用地域最廣的晉語(yǔ)語(yǔ)種。

從音調(diào)上了解內(nèi)蒙古晉語(yǔ)特點(diǎn)

在內(nèi)蒙古西部方言中有個(gè)“圪”字，讀音：ge(輕聲)。原翻譯為：小球形或塊狀的東西，在內(nèi)蒙古西部方言中沒(méi)有實(shí)際意義。仿佛是個(gè)萬(wàn)能字，可以組詞500多個(gè)，這些詞匯融入了內(nèi)蒙古西部人民生活中的每一個(gè)角落。

不平整的意思

蹲下叫圪蹴，嘮叨叫圪塔，手臂叫圪膊，膝蓋叫圪膝，手肘叫圪扭子，腋下叫圪支窩。土梗叫圪塄，土嶺叫圪梁，小土坑叫圪洞，大一點(diǎn)的叫圪八。墻角叫圪老，縫隙叫圪拉，禿笤帚叫圪堵。磨蹭叫圪抽，撒嬌叫圪產(chǎn)或叫圪此，喝酒叫圪抿,吃的面食叫圪團(tuán)兒、圪達(dá)子。顆粒叫圪生生，大一點(diǎn)的叫圪瘩，還大一點(diǎn)的叫圪蛋，再大一點(diǎn)叫圪堆。休息叫圪躺，小睡叫圪瞇。隱瞞叫圪裝，惡心叫圪影，參與叫圪混，聚會(huì)叫圪攢，將就叫圪且，黏糊叫圪粘，癢癢叫圪哩，行走叫圪遛，靠近叫圪學(xué)。彎曲叫圪溜把彎，吝嗇叫圪出打旦。

臟的意思

PS：有一個(gè)笑話(huà)。某南方人聽(tīng)說(shuō)圪的詞匯量這么多，特意來(lái)內(nèi)蒙做了一次調(diào)查，路遇一牧羊人向其說(shuō)明來(lái)意，同時(shí)看到羊群里有一又高又大的公羊，于是指著問(wèn)羊倌怎么叫？羊倌為了滿(mǎn)足南方人的需求說(shuō)；“圪丁“。南方人覺(jué)得好奇特，接著又問(wèn)管你們的人在這里該怎么稱(chēng)呼？羊倌不加思索脫口而出；“圪泡”。

臟話(huà)“圪泡”。讀音為：gē pāo。常規(guī)釋義：不是個(gè)東西、賴(lài)家伙，常是年輕人之間用來(lái)互相嬉笑怒罵的詞語(yǔ)。主要用在同齡人之間，尤其是那種關(guān)系特好的哥們之間。深層解釋為：私生子。多用于罵人；

還有一個(gè)詞“圪潮”。讀音為：gē cháo。常規(guī)釋義：男性向異性調(diào)情的一種情態(tài)。深層解釋為：思春形態(tài)，發(fā)情動(dòng)作；另有一個(gè)詞“圪?”。

讀音為：gē sóng。常規(guī)釋義：譏諷人軟弱無(wú)能，吝嗇。深層解釋為：釋放男性身體中的液體。

從語(yǔ)法上了解內(nèi)蒙古晉語(yǔ)十大特征

• 完全保留入聲，并且入聲未分化出陰調(diào)與陽(yáng)調(diào)。所保留的入聲韻尾是喉塞尾-h。

• 含有韻尾-ng的字，主元音鼻化，通俗地說(shuō)就是普通話(huà)中的韻母ing、eng、ong在這里變成了ie~ng、e~ng、ue~ng。從筆者翻閱過(guò)的資料看，這一特點(diǎn)山西和陜西的晉語(yǔ)都沒(méi)有，為內(nèi)蒙古所獨(dú)有。

• 深臻曾梗通五攝合流。說(shuō)得通俗點(diǎn)就是前后鼻音不分，普通話(huà)中in與ing、en與eng、un與ong、ün與üng四對(duì)韻母合并，分別讀ie~ng、e~ng和ue~ng、üe~ng，都是后鼻音，并且統(tǒng)統(tǒng)押韻。如“音”“英”不分，“盆”“朋”不分，“倫”“龍”“暈”“庸”不分，并且這八個(gè)字是押韻的。

• 有大量的分音詞，如不爛（絆）、圐圙（圈）、黑浪（巷）、撲拉（扒）、不浪（棒）。

• 有入聲詞綴“圪”、“日”、“忽”、“卜”等，例如圪搗、日臟、一卜灘、忽繞等，這種詞都數(shù)量非常龐大。這些詞綴一般沒(méi)有實(shí)際意思。值得一提的是圪頭詞，數(shù)量很大，詞性廣泛。另外“圪”字不僅組成圪頭詞，還有各種各樣的語(yǔ)法用途，如“出圪”，“綠圪茵茵”。內(nèi)蒙人說(shuō)話(huà)，只要一開(kāi)口，少有不帶“圪”的。

• 咸山宕江四攝韻尾脫落，元音鼻化。詳細(xì)的說(shuō)就是普通話(huà)中的韻母an和uan分別讀為ae~（像英語(yǔ)egg前面那個(gè)音）和üae~，韻母ian和üan分別讀ie和üe，韻母ang讀?~（像英語(yǔ)lot中間那個(gè)音）。這導(dǎo)致了“錢(qián)=茄”，“靴=宣”。有人說(shuō)內(nèi)蒙人分不清普通話(huà)中的ian和ie，以及uan和ue，這種說(shuō)法其實(shí)不完全對(duì)，原因是有入聲，例如“列”讀入聲而不與“戀”混，“血”讀入聲而不與“選”混。

• 舒聲促化。如“時(shí)”、“措”、“把”、“指”等非入聲字完全讀入聲或部分情況讀入聲。

• 普通話(huà)中ang和uang兩個(gè)韻母不分，如“港=廣”、“抗=況”、“航=皇”、“張”=“莊”

• 基本沒(méi)有成系統(tǒng)的文白異讀。這體現(xiàn)了方言發(fā)展比較成熟穩(wěn)定、整合能力強(qiáng)，受外部方言干擾小。這一點(diǎn)和粵語(yǔ)（指廣府話(huà)）比較像。漢語(yǔ)多數(shù)方言都有一定規(guī)模的系統(tǒng)性文白異讀，以閩語(yǔ)最為突出。就連北京話(huà)也是如此，北京話(huà)從清朝后期才開(kāi)始成為權(quán)威方言，可能前期受其他方言影響較大，所以文白異讀的規(guī)模也不?。ㄖ饕w現(xiàn)在入聲字），如“落”文讀為luo。

有一位內(nèi)蒙古的九零后漫畫(huà)家王清銳，2012年創(chuàng)作《呼市的》系列插畫(huà)在各大網(wǎng)站迅速走紅，這組以描繪內(nèi)蒙古呼市地區(qū)方言為特色的系列插畫(huà)以幽默夸張的表情神態(tài)將內(nèi)蒙古民俗風(fēng)情表現(xiàn)的入木三分、輕松風(fēng)趣。

王清瑞的畫(huà)

內(nèi)蒙古西部方言列表

東部方言的特點(diǎn)

在通遼，有一種無(wú)奈，叫兒白；有一種三輪，叫神牛；有一種廁所，叫貓樓；有一種尋找，叫撒摸；有一種回答，叫嗯呢；有一種憤怒，叫干他；有一種心煩，叫鬧挺；有一種胸悶，叫堵挺；有一種疲勞，叫累挺；

有一種撕心裂肺，叫狼挖的；有一種迷糊，叫蒙圈；在通遼，有一種彎腰，叫貓腰公機(jī)；有一種小狗，叫狗巴子；有一種蛇，叫長(zhǎng)蟲(chóng)；有一種指甲，叫手指蓋兒；有一種臟水，叫泔水；有一種白酒，叫散簍子；有一種啤酒，叫金大梁；有一種中年男人，叫老爺們；有一種中年女人，叫老娘們；

有一種小姑娘，叫小丫頭片子；有一種女婿，叫姑爺；有一種玻璃碎片，叫玻璃插子； 有一種瑣事，叫爛糟的；有一種不耐煩，叫滾犢子；有一種傻，叫二虎吧唧；

有一種可能，叫備不??；有一種不可能，叫夠嗆；有一種另類(lèi)，叫隔路；有一種臟，叫埋汰；有一種泥球，叫村；有一種閑侃，叫扯犢子；有一種追尾，叫創(chuàng)仗了；有一種聊天，叫嘮嗑；有一種挑逗，叫鉗的；有一種開(kāi)始，叫原先；有一種不著急，叫趕趟；有一種智力問(wèn)題，叫山炮

有一種嘮叨，叫磨嘰；有一種錯(cuò)誤，叫岔劈；有一種顯擺，叫得瑟；有一種舒服，叫得勁；有一種能耐，叫尿性；有一種口吃，叫磕巴；有一種費(fèi)勁，叫吭哧癟肚；有一種角落，叫旮旯；有一種地方，叫那嘎達(dá)；有一種農(nóng)村，叫屯子；有一種挑逗， 叫撩哧；有一種堅(jiān)強(qiáng)，叫皮實(shí)；有一種趕緊，叫沙楞的；有一種口水，叫哈喇子

在赤峰

赤峰方言版情書(shū)

今兒個(gè)哄晌，俺擱這兒搶不聲地想你，想知道這工夫你在嘎哈呢，想知道俺是否在你的心閣廊里，想知道你奏夢(mèng)那會(huì)兒，見(jiàn)沒(méi)見(jiàn)俺在營(yíng)子邊兒那嘎噠等你。就這么傻了巴嘰地想你，在這黑不擦兒的夜里，稀不愣兒的小咬也不敢吭氣，光聽(tīng)俺自個(gè)在這悄鳥(niǎo)兒的磨嘰。因?yàn)橄肫鹆四悖暮谥杏辛艘环N烏了巴突的美麗，夜來(lái)個(gè)那些甜巴溜丟的話(huà)語(yǔ)，臨期末了還真亮地留在俺的腦瓜子里。

也不知咋地，就這樣綁丁地想你，心絞麻亂的覺(jué)著成地不中呢，像魔怔病一樣想見(jiàn)到你，知不道你是車(chē)車(chē)俺還是甩劑子遠(yuǎn)去。佛說(shuō)：前世五百次撒莫才換來(lái)今生的相遇，俺想用一萬(wàn)次撒莫，強(qiáng)撕把伙換你一次浪系，備不住這輩子該你的，多咱能拽著你的腦袖子，悠庭的走向老天巴地。

在興安盟

有一種故意叫竟隱兒，有一種熟練叫賊六，有一種好奇叫好信兒，有一種攪合叫豁楞，有一種沒(méi)事找事叫欠兒登，有一種百無(wú)聊賴(lài)叫無(wú)極六獸，有一種蜈蚣叫錢(qián)串子，有一種熱叫太夜了，有一種突然叫抽冷子，有一種經(jīng)常叫晃常兒，有一種眼屎叫疵模呼，有一種耳屎叫耳饞，有一種精神病叫魔憎，有一種肥皂叫胰子，有一種大街叫大該，有一種討厭叫逼逼扯扯，有一種小氣叫扣逼颼颼，有一種沒(méi)臉沒(méi)皮叫滾刀肉，有一種靦腆叫秀咪，有一種土氣叫二棉褲。

在呼倫貝爾

1.AB式:白凈、扁乎(扁)、撒楞(麻利)、憋屈(十分委屈)、別 楞(別扭)、大發(fā)(大)、二乎(傻)、富綽(富有)、敞亮(寬敞)、登硬(很 硬)、干巴(沒(méi)有水分)、寒磣(寒酸)、刺撓(很癢)、板整兒(平整)、歡 實(shí)(快樂(lè))、拉巴(不平整)

2. AA式:癟癟、噌噌的(迅速)、登登的(滿(mǎn)、緊)、嘎兒嘎兒 (大)、杠杠的(極好)、咔咔的(快)、抽抽兒(小)、喉兒喉兒的(咸)、板 兒板兒(很平整)

3. ABB式:矮趴趴、拔梗梗(氣得跳起來(lái))、彪呼呼(傻)、顫巍 巍、干壓壓、艮揪揪(脆而韌)、狠呆呆、虎巴巴(兇)、虎鑿鑿、渾嘰 嘰(渾)、空落落、醋哄哄、呆呵呵的(木訥)、急嘮嘮、狼丟丟、樂(lè)顛顛兒的、虎嘲兒嘲兒的、大咧咧、刺兒哄哄(刻薄)

4. AABB式:疤疤瘌瘌(凹凸不平)、板板整整兒、笨笨咔咔(笨手笨腳的樣子)、病病歪歪、病病殃殃、粗粗瘌瘌(不認(rèn)真)、大大咧 咧、惡惡實(shí)實(shí)、格格盈盈(厭煩的樣子)、瘋瘋張張(瘋瘋癲癲的樣 子)、哽哽唧唧(小聲央求)、勾勾巴巴(佝僂)、鼓鼓搗搗、絆絆磕磕(不順利)、筋筋拉拉、揪揪巴巴(不平整)、賴(lài)賴(lài)巴巴、夾夾咕咕、呼 呼拉拉、摳摳搜搜(吝嗇)、鼓鼓囊囊、梗梗吃吃、大大呼呼、坑坑 巴巴(道路不平)

5. AX巴X:二虎巴嘰(傻、粗心)、艮了吧嘰(硬)、虎了巴嘰、苦 了吧唧、賤了巴嘰、潮了吧唧(潮濕)、憨了巴嘰、拉了巴嘰(粗糙)、傲了巴登(驕傲)、憋了巴屈(委屈)、二虎巴登、煩人巴拉、費(fèi)事巴 拉、賤了吧嗖、坷垃巴磣(不好看)、猴兒頭兒巴相、紅眼巴嚓、費(fèi)勁巴力、長(zhǎng)巴咧些、干巴拉瞎、光巴哧溜(光,沒(méi) 穿衣服)、糊巴亂啃的(糊)、干巴冷(冷)

6. A的B的:彪的呼的、扁的哈的、黏的乎的、損的拉的、懸的 楞的、臭的哄的、急的澇的、空的澇的、干的魯?shù)?、窮的嗖的、兒 突的、潮得乎的、辣的耗的、憨的乎的、干得乎的、扁的哈的這類(lèi)形式的形容詞在呼倫貝爾方言中?？梢砸?jiàn)到,基本作為貶義使用。

東部方言

特別篇：烏蘭察布方言

烏蘭察布地區(qū)的方言土語(yǔ)，多數(shù)傳承了晉中、晉北語(yǔ)系特征和方言習(xí)性。此外，烏蘭察布從歷史上經(jīng)歷了多個(gè)少數(shù)民族居住，也遺留下了許多帶有少數(shù)民族特色的方言土語(yǔ)。這樣，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的演化融合，逐步形成了現(xiàn)在烏蘭察布地區(qū)獨(dú)特的方言土語(yǔ)。

烏蘭察布地區(qū)的方言，一般以四字最為常見(jiàn)和普遍。如“戧茬古墩”、“濃嘰圪娃”等等。三個(gè)字的方言土語(yǔ)也不少。如“白生生、 毛登登 、忒颼颼、虛騰騰、磁頑頑 、涼哇哇、圓蛋蛋”等等。兩個(gè)字的方言，最多使用的首推“圪”字，類(lèi)同的還有“日”字、“忽”等等。此外，在烏蘭察布方言中，兒式化的詞匯運(yùn)用也很廣泛。比如，人人兒、貓兒、大官兒、老人兒、今兒、明兒、紅紅兒、歡歡兒等。在對(duì)人的貶損方面，烏蘭察布方言也是有多種方式，像“猴”、“鬼”、“貨”、“干”、“相”等詞，大都用在這方面。比如，討吃候、爬長(zhǎng)猴、灰猴、槍蹦猴、沒(méi)頭鬼、小氣鬼、灰鬼、挨刀鬼、懶貨、妨祖貨、沒(méi)吊貨、跳達(dá)干、忽喇干、抖達(dá)干、討吃相、楞相等等。

集寧南站

下面是烏蘭察布地區(qū)的四字方言。

奶逼圪菜 圪溜把彎▏歪三扎愣 慢悠沓水▏紅麻不溜 圓頭杏腦▏鬼出遛皮 粗棱圪澀▏生食爛氣 濃袋忽出▏球膽忽戲 粘糊摸擦▏圪圈打蛋 悠眉打盹▏羅圈打蛋 圪生害混▏碰恰十堪 接風(fēng)愣陣▏鼾水淋拉 圪肢老窩▏抓媽頓地 揣球摸蛋▏侃七愣八 毛連獨(dú)擦▏圪芻打蛋 黑龍畫(huà)虎▏球毛鬼胎 厾擰撩胯▏鬧不機(jī)迷 逼兜油子▏閃深踏淺 圪堆牙查▏灰迷處眼 球眉杏眼▏愣迷扯眼 土麻混眼▏光眉楚眼 賊眉溜眼▏死眉癢眼 粉眉淡眼▏擠眉弄眼 鬼眉溜眼……

再別康橋（內(nèi)蒙話(huà)版）

悄迷各戳眼的俄走了|正害俄悄迷各戳眼的來(lái)了|俄輕輕的忽擾忽擾手|告別西半半兒的云彩

乃河半半的金柳呀|是黑將來(lái)的新媳婦兒|忽閃忽閃的倒影|在俄的心里頭忽燦忽燦

軟忽踏踏的青草草|各揪在那輕輕的活顫|在康河清直愣愣的水里頭|俄就想當(dāng)一回青草草

……

悄迷各戳的俄走蘭|就害俄悄迷各戳的來(lái)一樣|俄忽抖忽抖衣袖袖|不提溜走一片云彩

世界上最遠(yuǎn)的距離不是空間上的距離，而是我站在你面前，卻聽(tīng)不懂你說(shuō)的話(huà)？這就是語(yǔ)言不通的尷尬之處，地大物博的內(nèi)蒙古因方言種類(lèi)太多，也許你第一次從赤峰來(lái)到包頭，你可能懷疑我們是不是屬于一個(gè)內(nèi)蒙的？其實(shí)除了內(nèi)蒙地理位置大，還有民族多、人口流動(dòng)等原因，這就是大而不統(tǒng)的原因，因此這也形成了內(nèi)蒙古豐富多彩寶貴的文化遺產(chǎn)。