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●字詞層面的解釋與理解──字詞語(yǔ)境義的解釋方法

一塊石頭,原本就是一塊石頭,然而到了不同的場(chǎng)合,它的含義就會(huì)發(fā)生改變:在建筑工地,它是一種建筑材料;在奇石展廳,它是一件造型獨(dú)特的藝術(shù)品;在冶煉廠,它就是一塊礦石;在馬路上,它就是一種障礙物...... 詞語(yǔ)也一樣,放在不同的句子里,其含義也會(huì)隨著語(yǔ)言環(huán)境的變化而變化,這種隨著語(yǔ)境變化而變化的含義,就叫做語(yǔ)境義。有時(shí)候,語(yǔ)境義和本義是基本相同的,有時(shí)候,語(yǔ)境義和本義是截然不同的。

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●結(jié)合語(yǔ)境理解重要詞語(yǔ)的含義

語(yǔ)境義指詞語(yǔ)在一定的語(yǔ)言環(huán)境中臨時(shí)的、具體的、附加的、動(dòng)態(tài)的、不同于詞典義又與詞典義有著某種內(nèi)在聯(lián)系的新的含義和關(guān)鍵詞語(yǔ)在文中表情達(dá)意的作用.如:詞語(yǔ)的指代、引申義、比喻義、象征義、反語(yǔ)義、詞語(yǔ)的特殊含義(包括雙關(guān)、諷刺等)

這里的“理解詞語(yǔ)”指理解詞語(yǔ)在文章語(yǔ)言環(huán)境中的含義.所以它的要求比較廣泛,可以理解詞語(yǔ)的形式和意思,也可以理解詞語(yǔ)的情感和表達(dá)效果;

(1).聯(lián)系文章的中心思想。

中心思想是文章的統(tǒng)帥和靈魂,優(yōu)秀的寫作者在寫作過(guò)程中,總是緊扣中心思想來(lái)遣詞造句的,因此,在閱讀時(shí)就要根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去理解某些詞語(yǔ)的含義,考慮詞語(yǔ)與文章的中心思想有什么關(guān)系,考慮詞語(yǔ)在體現(xiàn)文章中心思想上有什么作用。

(2).聯(lián)系作者所表達(dá)的感情和態(tài)度。

優(yōu)秀的文章,尤其是一些優(yōu)秀的散文,總是有感而發(fā),作者的思想.感情和觀點(diǎn)態(tài)度往往是貫穿全文的。因此,我們?cè)诶斫饽承┰~語(yǔ)的含義時(shí),不要忘記聯(lián)系作者的思想感情 和觀點(diǎn)態(tài)度。

A、詞語(yǔ)在文章語(yǔ)言環(huán)境中所表達(dá)的情感

(3).結(jié)合文章的內(nèi)容材料。

文章的內(nèi)容材料包括人、事、物、景等,這些材料的運(yùn)用,都有一定目的,因此,我們理解詞語(yǔ)的含義時(shí),要考慮作者的用意是什么。例如小說(shuō),在讀到文章塑造人物形象的內(nèi)容時(shí),要注意那些看似普通的詞句里所隱含的有關(guān)人物形象的含義和作用,從人物塑造的角度去把握詞語(yǔ)的含義與作用。

A、詞語(yǔ)在文章語(yǔ)言環(huán)境中所表達(dá)的效果

(4).聯(lián)系修辭手法。

一些優(yōu)秀的文章常會(huì)運(yùn)用一些修辭手法來(lái)表達(dá)深刻的含義。在閱讀文章時(shí),我們要抓住比喻修辭手法的特點(diǎn),去領(lǐng)悟詞語(yǔ)的深刻含義。

A、詞語(yǔ)的比喻義

          —詞語(yǔ)——在文中比喻……

B、詞語(yǔ)的引申義

           —詞語(yǔ)——在本文中指…… 

C、詞語(yǔ)的特殊含義(包括雙關(guān)、反語(yǔ)、諷刺等)

D、詞語(yǔ)表達(dá)出的某種表現(xiàn)手法.某種修辭手法

(5).聯(lián)系上下文內(nèi)容,理解代詞和非代詞的指代內(nèi)容。

 總之,理解詞語(yǔ)的含義方法,是結(jié)合詞語(yǔ)的本義,聯(lián)系文章的上下文內(nèi)容,解釋該詞語(yǔ)在文中的含義, 找出其指代的具體內(nèi)容,使不明了的明了化,將比喻、象征義還原為本義。

詞語(yǔ)含義與作用題回答模式是: “××”一詞原指??,這里指??,起到了??的作用。

A、詞語(yǔ)的指代

          找出該詞語(yǔ)所在的具體的語(yǔ)句或者段落

            ——理清指代對(duì)象的位置和范圍

            ——根據(jù)語(yǔ)境確定指代對(duì)象和內(nèi)容

            ——將答案代入原文,看是否恰當(dāng)

●結(jié)合語(yǔ)境理解重要詞語(yǔ)的作用

回答詞語(yǔ)作用這類題目,要把握三個(gè)方面的內(nèi)容:

一是了解該詞語(yǔ)的本身義(即詞典義);

二是了解該詞語(yǔ)在文章中的含義,

三是研究該詞語(yǔ)在文章中所起的獨(dú)特的表達(dá)作用。獨(dú)特的表達(dá)作用要結(jié)合語(yǔ)言的生動(dòng)性、準(zhǔn)確性,強(qiáng)調(diào)了什么內(nèi)容答題。

詞語(yǔ)“作用類”題目有以下幾種類型:

1.要求直接回答某個(gè)詞語(yǔ)有何作用。

2.問(wèn)加點(diǎn)詞語(yǔ)能否刪去。

解答“能否刪除類”題目時(shí),首先回答“不能刪去”來(lái),然后回答詞語(yǔ)的本義和文章中的含義,再說(shuō)詞語(yǔ)解答在文章中所起的作用及刪去后有什么不好,或加上“刪去后不符合人們認(rèn)識(shí)客觀事物的規(guī)律或與客觀事實(shí)不符合”之類的表述。

(某詞語(yǔ)不用,語(yǔ)境有何變化不用,不能體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)、形象或與事實(shí)不符或太絕對(duì),對(duì)了,體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象或嚴(yán)密.

3.某句話中某個(gè)詞能否替換為另一個(gè)詞語(yǔ)?為什么?

解答這類題目,可以運(yùn)用如下解題模式:

(1)先回答可以還是不可以,一般情況是不可以。

(2)解釋該詞義,比較兩個(gè)詞含義上的差別,并結(jié)合句子分析為何要用該詞。如果是動(dòng)詞,是因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確生動(dòng)具體地寫出了??;如果是形容詞,是因?yàn)樵撛~生動(dòng)形象地描寫了??;如果是副詞,則因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確地說(shuō)明了??的情況(表程度,表限制,表時(shí)間,表范圍等),換了后就變成??,與事實(shí)不符。

(3)如果調(diào)換,語(yǔ)境有什么變化:如果不用某詞語(yǔ),不能體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)、形象或與事實(shí)不符或太絕對(duì)(回答出某一方面即可);如果運(yùn)用了某詞語(yǔ),體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象或嚴(yán)密。

 4.某句話中的某兩三個(gè)詞的順序能否調(diào)換?為什么?

先回答能還是不能,一般情況是不能。然后回答這樣安排先后順序的原因(調(diào)換后語(yǔ)境有什么變化)。原因有三個(gè),一是因?yàn)榕c人們認(rèn)識(shí)事物的(由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由原因到結(jié)果等)規(guī)律不一致;二是某兩三個(gè)詞語(yǔ)與上文內(nèi)容是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系,調(diào)換后就不能一一對(duì)應(yīng)了;三是這兩三個(gè)詞語(yǔ)是遞進(jìn)關(guān)系,環(huán)環(huán)相扣,不能互換。

(比較兩個(gè)詞語(yǔ)含義上的差別,并結(jié)合句子分析為何要用該詞強(qiáng)調(diào)突出了或限制說(shuō)明了或修飾了限制+句子具體表達(dá)效果,哪個(gè)表達(dá)效果更好,更能形象或恰如其分地表現(xiàn)某物某特點(diǎn).)

5. 回答某個(gè)詞語(yǔ)的修辭作用。

如果運(yùn)用了修辭手法,還要分析修辭手法在文章中的具體作用。

運(yùn)用修辭手法,一般是以句子的形式出現(xiàn),但是,有兩種修辭手法可以是以詞語(yǔ)的面目出現(xiàn)的,這就是比喻中的借喻和擬人。如《故鄉(xiāng)》中“我只覺得四周有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶”的“高墻”是比喻的說(shuō)法,既包含著作者對(duì)故鄉(xiāng)的失望,也包含著和故鄉(xiāng)人的隔膜,而造成這種隔膜的原 因是半殖民地、半封建社會(huì)的等級(jí)觀念,而這正是作者苦悶的所在,也是文章所要揭示的主題所在。

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正確理解詞語(yǔ)在文中的含義,一般來(lái)說(shuō),可依照以下步驟進(jìn)行:

(1)通過(guò)查閱詞典或回憶去解釋詞語(yǔ)本義或詞典義

(2)解釋與理解詞語(yǔ)的語(yǔ)境義

聯(lián)系詞語(yǔ)的前后內(nèi)容(遵循“詞不離句”的原則,聯(lián)系句子前后文字的意思來(lái)解釋),聯(lián)系文章的中心思想、作者感情以及上下文意,加上自己已有知識(shí)體系和生活經(jīng)驗(yàn)積累.準(zhǔn)確地把握住詞語(yǔ)與句子以及文章整體之間的關(guān)系,透過(guò)語(yǔ)言表象去準(zhǔn)確地把握詞句在語(yǔ)境中的特殊含義、深層含義及言外之意。從而準(zhǔn)確地理解詞語(yǔ)在具體的語(yǔ)言環(huán)境句子中使用的是本義、引申義,還是比喻義、象征義、反語(yǔ)義或其它具體含義。

①分析用了什么修辭手法,如比喻、擬人等,若沒(méi)有,則不寫這一點(diǎn).

②表面意義和表達(dá)效果(生動(dòng)形象地寫出了……的特點(diǎn))

(3)最后要揭示詞語(yǔ)的本質(zhì)含義

深層含義(聯(lián)系上下文、主題、作者意圖,蘊(yùn)涵有什么道理、思想、情感等)肯定了、褒揚(yáng)了、贊美了、歌頌了、批判了、諷刺了、否定了、反駁了,或者給了我們……的印象、啟示、道理等.

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<1>.對(duì)比本義或詞典義,語(yǔ)境義基本保持不變的,可以這么理解、解釋

  有些詞語(yǔ),本義和語(yǔ)境義基本保持不變,很多人甚至認(rèn)為語(yǔ)境義和本義完全一致,其實(shí)無(wú)論如何,一個(gè)詞離開了語(yǔ)境的含義和置身某種語(yǔ)境的含義永遠(yuǎn)不會(huì)完全相同。

    詞語(yǔ)在詞典里的多項(xiàng)詞典義中某一項(xiàng)詞典義符合該詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的含義

 例如:

        金碧輝煌:形容建筑物的外觀或內(nèi)飾十分奢華。

        放到具體語(yǔ)境中:

       ①.一走近故宮,我?guī)缀醣谎矍敖鸨梯x煌的景象驚呆了。

       ②.一走進(jìn)人民大會(huì)堂,我?guī)缀醣谎矍敖鸨梯x煌的景象驚呆了。

  直觀感覺上,離開語(yǔ)境的“金碧輝煌”,和放在句子之中的“金碧輝煌”是完全一樣的,其實(shí)不但二者不同,即使身在語(yǔ)境中的兩個(gè)“金碧輝煌”,含義也有明顯的差別。

       最本質(zhì)的差別是內(nèi)涵“縮水”。

(漢語(yǔ)中的每個(gè)詞語(yǔ)都是有其基本意義的,這些基本意義都是抽象的。但是,運(yùn)用在具體而特定的語(yǔ)境之中,詞義的內(nèi)涵或外延會(huì)有所放大或縮小,因此,詞語(yǔ)的意義就具體化了。它或者被賦予了表現(xiàn)文章中心思想的含義,或者承擔(dān)了表達(dá)作者思想感情的責(zé)任,或者具有了與詞語(yǔ)本義相關(guān)的特定含義??這樣看來(lái),理解詞語(yǔ)的含義就會(huì)變得復(fù)雜一些。那么,怎么理解如此復(fù)雜的詞語(yǔ)含義呢?方法就是要聯(lián)系文章的整體內(nèi)容,結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境,透過(guò)語(yǔ)言表象去揣摩領(lǐng)悟詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的意義。理解詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用,包括理解詞語(yǔ)在文中的比喻義、引申義、臨時(shí)意義。在閱讀中,不僅要注意動(dòng)詞、 副詞和代詞的含義,還要注意名詞、形容詞、數(shù)詞、量詞等非代詞的指代意義。)

      (1)離開語(yǔ)境,該詞形容的是“建筑物”,而置入語(yǔ)境后,一句形容的是“故宮”、二句形容的是“人民大會(huì)堂。”

      (2)離開語(yǔ)境,該詞既可以形容“外觀”,也可以形容“內(nèi)飾”,具有不確定性。置入語(yǔ)境后,一句只形容“外觀”(因?yàn)椤白呓?,沒(méi)有進(jìn)入內(nèi)部),二句只形容“           內(nèi)飾”(因?yàn)椤白哌M(jìn)”,已經(jīng)置身其中,看不到“外觀”),具有明顯的確定性。

      (3)之所以我們感覺語(yǔ)境義沒(méi)有變化,就是因?yàn)闊o(wú)論哪種情況,“金碧輝煌”的含義都包括“非常奢華”這部分不變的含義。

       語(yǔ)境義的具體解釋方法:

       著眼本義,要根據(jù)“詞不離句”的原則,聯(lián)系句子前后文字的語(yǔ)境意思來(lái)確定:

       ①.描繪對(duì)象發(fā)生了哪些變化。

       ②.具體描繪哪方面、那部分發(fā)生了怎樣的變化。

       ③.含義不變的部分為了避免和本義的重復(fù),要換成它的同義詞。(注意程度副詞不能缺失)

       所以第一個(gè)“金碧輝煌”的語(yǔ)境義是:形容故宮的外觀非常華美。第二個(gè)“金碧輝煌”的語(yǔ)境義是:形容人民大會(huì)堂的內(nèi)飾富麗堂皇。

 <2>.對(duì)比本義或詞典義,語(yǔ)境義完全改變,可以這么理解、解釋一個(gè)詞語(yǔ),置身某個(gè)語(yǔ)境,含義不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地改變。任何事物的變化都有原因。語(yǔ)境義改變的原因主要有兩個(gè):

一.作者使用修辭方法,導(dǎo)致語(yǔ)境義與本義完全不同;二,作者設(shè)定特定的背景,導(dǎo)致語(yǔ)境義與本義完全不同。不同的類型,理解解釋方法也不相同。

       ①.因使用修辭,詞義發(fā)生改變的具體解釋方法

       (1)去掉修辭方法,用直白的書面語(yǔ)表達(dá)出來(lái),(2)對(duì)應(yīng)加上程度副詞。

       這樣的修辭方法主要有五個(gè):比喻、擬人、夸張、反語(yǔ)、借代。

  例如:

      A.比喻:媽媽在我的心里,是一頭不折不扣的老黃牛(原指耕田的老牛,這里指媽媽非常勤勞、樸實(shí)、任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)。)

  這種同義,就是詞語(yǔ)的比喻義和象征義,理解時(shí),首先要弄清手法在這個(gè)詞語(yǔ)上的運(yùn)用,即是否用了比喻修辭手法,是否具有象征特點(diǎn),就是先不急于解詞,而是運(yùn)用分析認(rèn)定手法。理解時(shí),要善于抓住相應(yīng)的標(biāo)志,如比喻手法有比喻詞,有喻體和本體,被解釋的往往不是喻體,就是本體;再如象征手法,往往配以擬人手法,所寫的物具有人格化的特點(diǎn),這類詞語(yǔ)也就烙上了象征的印跡,把握住了象征的總基調(diào),也就易于抓住詞語(yǔ)的這種意義。

例如魏巍的《我的老師》中有這么一句話:“至今回想起來(lái),我還覺得這是找記憶中的珍寶之一?!比绻忉尅罢鋵殹币辉~,它就含有“比喻義”,先認(rèn)定手法,再加以理解,分析詞義,就是“比喻想念老師這份感情的無(wú)比珍貴”,且又與“珍寶”的本義有較大的距離。詞語(yǔ)的這種意義,都要在實(shí)施中加上“比喻”二字。

例如

   “父母對(duì)兒女們的感情是百分之百,而兒女對(duì)父母卻總要打些折扣”,這里的“折扣”一詞顯然不是本義,不是“買賣貨物時(shí)照標(biāo)價(jià)減去一個(gè)數(shù)目”,結(jié)合語(yǔ)境,它是相對(duì)“百分之百”而言的,是指兒女們對(duì)父母的感情總不是那么全部的十足的,這就是“折扣”一詞在這里的轉(zhuǎn)義。

      B擬人:柳樹向我招手。(原指揮手,打招呼或道別,這里指柳枝在風(fēng)中微微搖動(dòng)。)

例如.“湖波上,蕩著紅葉一片,如一葉扁舟,上面坐著秋天”。如果要求“說(shuō)出你對(duì)句中'坐’的理解”,可以這樣回答:運(yùn)用擬人手法(理解方法),寫出了樹葉漂在水面的情景(理解意思),把秋天寫活了,把景物寫動(dòng)了(理解表達(dá)效果);如果要求“解釋句中的'坐’字”,則可以這樣回答:漂。因此,教師在給學(xué)生講授時(shí),一定要明確二者的區(qū)別。

      C.夸張:他一笑,眼睛就沒(méi)了。(原指消失,這里指他的眼睛非常小。)

      D.反語(yǔ):李冰六科總成績(jī)48分,實(shí)在是太優(yōu)秀了?。ㄔ钙焚|(zhì)、做法、取得的成果超越常人,這里指李冰的成績(jī)非常差。)

例如《藤野先生》中有一句“實(shí)在標(biāo)致極了”,其中對(duì) “標(biāo)致”意義的理解有四項(xiàng):

A.“清國(guó)留學(xué)生”相貌標(biāo)致;B.“清國(guó)留學(xué)生”外貌和動(dòng)作行為符合要求;C.“清國(guó)留學(xué)生”不務(wù)正業(yè),不顧國(guó)家和民族的危亡,而追求風(fēng)雅的丑惡行為;D.“清國(guó)留學(xué)生”頭發(fā)宛如小姑娘發(fā)髻一般,還要將脖子“扭幾扭”的丑惡行為,,這幾個(gè)詞語(yǔ)釋義答案,A項(xiàng)是本義,后三項(xiàng)是引申義,正確答案顯然是后三項(xiàng)中的一項(xiàng),“標(biāo)致”是用了反語(yǔ),表示諷刺之意,而B項(xiàng)是正面意義,C項(xiàng)又不具體,D項(xiàng)既有所指,又比較貼切恰當(dāng),結(jié)合并放入語(yǔ)境,無(wú)疑是正確答案。

      E.借代:孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。(原指船帆,這里指老朋友乘坐的船。)

       ②.受語(yǔ)言背景的限制,詞義本義在語(yǔ)境中發(fā)生了完全改變時(shí)的具體解釋方法

      (1)先用一句話高度概括背景條件,(2)然后指出“真實(shí)的描繪對(duì)象、具體描繪哪方面、這些方面怎么樣”即可。

   例如:

       ①.我出生在內(nèi)蒙古,成長(zhǎng)在內(nèi)蒙古,從沒(méi)離開過(guò)內(nèi)蒙古一步。幸運(yùn)的是,今年暑假,因?yàn)檎魑墨@大獎(jiǎng),組委會(huì)邀請(qǐng)我到大連參加筆會(huì)。當(dāng)我的腳步踏上沙灘的那一刻,我不禁張開雙臂,奔向大海:“?。〈蠛?,我夢(mèng)中期盼已久的大海!”

    “啊”原是一個(gè)語(yǔ)氣詞,這里指第一次見到大海(概括背景條件),我的內(nèi)心十分興奮、激動(dòng)、喜悅。

       ②.下晚自習(xí)的時(shí)候,路燈已經(jīng)完全熄滅了。李芳沿著校園邊的林蔭甬路向宿舍走去。突然一只手從后面伸過(guò)來(lái),搭在她的肩上,她不由自主地“啊——”了一聲。

     “啊”原是一個(gè)語(yǔ)氣詞,這里指夜里突然遭遇背后偷襲(概括背景條件),王芳的內(nèi)心十分緊張、恐懼。

<3>.最后要揭示詞語(yǔ)的本質(zhì)含義

      寫作的過(guò)程,就用詞語(yǔ)、句子、段落、篇章綜合表達(dá)自己的思想感情。所謂詞的本質(zhì)含義,就是指作者借助一個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)了怎樣的思想或情感。這種情感往往是抽象的、隱性的。隱藏其中的思想感情常常通過(guò)使用詞語(yǔ)的感情色彩表現(xiàn)出來(lái)。

       褒義詞:往往表達(dá)喜愛、欣賞、贊美、崇敬之情。

       貶義詞:常常表達(dá)厭惡、憂傷、痛恨、鄙視,悲哀之情。

       中性詞:不具備這樣的表現(xiàn)能力。

       例如:

       ①.三晝夜過(guò)去了,躲在碉堡里的鬼子仍在負(fù)隅頑抗,垂死掙扎。

       拋開本義和語(yǔ)境義,句中的“鬼子”、“負(fù)隅頑抗”、“垂死掙扎”哪個(gè)詞語(yǔ)都能表現(xiàn)作者對(duì)敵人的憎恨之情。這便是這些詞的本質(zhì)含義。

       ②.狼牙山五壯士,在生命的最后一刻,他們?cè)宜榱耸种械臉屩?,高喊著口?hào),視死如歸地跳下深谷。

       拋開本義和語(yǔ)境義,句中的“壯士”、“砸碎”、“高喊”、“視死如歸”,每一個(gè)詞語(yǔ)都能表現(xiàn)作者對(duì)敵人的憎恨之情,對(duì)革命先驅(qū)的敬佩、贊美之情。這就是這些詞語(yǔ)的本質(zhì)含義。

       注意事項(xiàng):理解本質(zhì)含義要從情感、哲理、品質(zhì)、情趣四個(gè)方面考慮。把詞語(yǔ)能表現(xiàn)的內(nèi)容全部表達(dá)出來(lái)。關(guān)鍵詞語(yǔ)用詞要準(zhǔn)確、全面。

                          四、小結(jié)

       深入理解一個(gè)詞語(yǔ)的含義,要兼顧:本義、語(yǔ)境義和本質(zhì)含義,這樣進(jìn)行全面表述,才能完成對(duì)一個(gè)詞語(yǔ)含義的深刻理解。少了任何一個(gè)方面,特別是停留在字面上,我們必然會(huì)走進(jìn)片面理解和淺薄理解的誤區(qū)。

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