2010-07-30 來(lái)源：讀書(shū)人   [收藏此頁(yè)]  復(fù)制

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　　總起來(lái)看，雖然杜牧僅此兩首帶有詩(shī)序的詩(shī)歌，但是兩首詩(shī)歌題材和主題的相似，還是能夠說(shuō)明一些問(wèn)題。這兩首詩(shī)盡管都是寫(xiě)杜牧人生經(jīng)歷中并非最重要的事情，而且他跟杜秋娘和張好好又沒(méi)有更多的交往，可能更談不上有深厚的情誼。為什么他如此強(qiáng)烈地為這兩個(gè)人物的命運(yùn)所感動(dòng)而灑下真誠(chéng)的眼淚呢?為什么他用長(zhǎng)篇古體詩(shī)來(lái)記錄這兩個(gè)人物的悲慘遭遇并抒發(fā)感慨呢?我們知道，晚唐時(shí)代是律詩(shī)和絕句最時(shí)興的時(shí)代。杜牧詩(shī)集中絕大部分也是這些風(fēng)調(diào)悠揚(yáng)的短韻，唯獨(dú)這兩篇感慨蒼茫。這可以看到杜牧在抒發(fā)人生感慨時(shí)，有繼承杜甫、韓愈五古大篇的傾向，而且我們仿佛也能感受到晚唐時(shí)代詩(shī)人對(duì)傳奇題材、對(duì)傳奇人物命運(yùn)的強(qiáng)烈興趣，傳奇小說(shuō)的內(nèi)容和筆調(diào)自然影響詩(shī)序和詩(shī)歌的風(fēng)格。杜牧本人也是寫(xiě)駢文的高手，著名的《阿房宮賦》就能看出他的這方面造詣，但是我們看到杜牧并沒(méi)有運(yùn)用駢文來(lái)制作詩(shī)序，由此可見(jiàn)傳奇小說(shuō)的語(yǔ)言對(duì)詩(shī)歌也產(chǎn)生了深刻的影響。
　　二、李商隱的詩(shī)序
　　李商隱(812—858)，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，原籍懷州河內(nèi)，從祖父起遷居鄭州。他只活了47歲，卻經(jīng)歷了憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六朝，一生絕大部分時(shí)間都處于日落黃昏趨向衰頹的末世。朝廷內(nèi)部是宦官專權(quán)，牛李黨爭(zhēng)激烈，外部是藩鎮(zhèn)割據(jù)以及回鶻、黨項(xiàng)等少數(shù)民族的侵?jǐn)_。李商隱不僅家世衰微，而且是在牛李兩黨的夾縫里求生，生活非常壓抑，心境異常凄苦，使他成為最典型的感傷主義詩(shī)人。也許正是他的遭際和時(shí)代的整體衰落等原因造就了他的悲劇性格、氣質(zhì)和心態(tài)，而這些因素又成全了他，讓他在表現(xiàn)心靈世界這個(gè)領(lǐng)域取得了為唐詩(shī)開(kāi)辟新宇宙的成就。
　　李商隱是晚唐駢文名家，今存《樊南文集》絕大部分是四六文，但是李商隱曾經(jīng)用力學(xué)習(xí)過(guò)韓愈的古文，而且取得了不錯(cuò)的成績(jī)。雖然李商隱不寫(xiě)傳奇小說(shuō)，但是晚唐時(shí)代的傳奇小說(shuō)的文風(fēng)也對(duì)他產(chǎn)生了重要影響。李商隱唯一的詩(shī)序就是用散文撰寫(xiě)的，相當(dāng)于一篇傳奇小說(shuō)。這就是《柳枝五首并序》(《全唐詩(shī)》卷541，第6232頁(yè))：柳枝。洛中里娘也。父饒好賈，風(fēng)波死湖上。其母不念他兒子。獨(dú)念柳枝。生十七年，涂妝綰髻未嘗競(jìng)，已復(fù)起去，吹葉嚼蕊，調(diào)絲撅管，作天海風(fēng)濤之曲，幽憶怨斷之音。居其旁，與其家接故往來(lái)者，聞十年尚相與，疑其醉眠夢(mèng)斷不娉。余從昆讓山，比柳枝居為近，他日春曾陰，讓山下馬柳枝南柳下，詠余《燕臺(tái)》詩(shī)。柳枝驚問(wèn)：“誰(shuí)人有此?誰(shuí)人為是?”讓山謂日：“此吾里中少年叔耳。”柳枝手?jǐn)嚅L(zhǎng)帶。結(jié)讓山為贈(zèng)叔乞詩(shī)，明日，余比馬出其巷。柳枝丫鬟畢妝。抱立扇下，風(fēng)障一袖，指日：“若叔是?后三日，鄰當(dāng)去濺裙水上。以博香山待。與郎俱過(guò)。”余諾之。會(huì)所友有偕當(dāng)詣京師者．戲盜余臥裝以先，不果留。雪中讓山至，且日：“為東諸侯取去矣。”明年，讓山復(fù)東，相背于戲上，因寓詩(shī)以墨其故處云。

　　詩(shī)日：
其一 花房與蜜脾．蜂雄蛺蝶雌。同時(shí)不同類，那復(fù)更相思。
其二 本是丁香樹(shù)，春條結(jié)始生。玉作彈棋局，中心亦不平。
其三 嘉瓜引蔓長(zhǎng)，碧玉冰寒漿。東陵雖五色，不忍值牙香。
其四 柳枝井上蟠．蓮葉浦中干。錦鱗與繡羽，水陸有傷殘。
其五 畫(huà)屏繡步障。物物自成雙。如何湖上望，只是見(jiàn)鴛鴦。
　　這篇詩(shī)歌約作于大和末至開(kāi)成初年未婚時(shí)，詩(shī)序是以李商隱自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)構(gòu)造的一個(gè)浪漫愛(ài)情故事。作者與堂兄李讓}¨和柳枝是這個(gè)故事的三個(gè)主要人物．其中堂兄是一個(gè)線索人物，柳枝是核心人物，她是洛陽(yáng)某里巷的姑娘．父親特別熱衷做生意，不幸在湖上遇到風(fēng)波而死。她的母不憐愛(ài)其他的兒女，唯獨(dú)愛(ài)柳枝。柳枝十七歲了．對(duì)女孩家化妝打扮的事還是很馬虎，常常是沒(méi)有梳妝完畢，就去做她喜愛(ài)的其它事情，尤其擅長(zhǎng)以樹(shù)葉吹奏樂(lè)曲，音調(diào)非常優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，彈琴吹簫奏笛，能作天海風(fēng)濤般氣勢(shì)磅礴的雄渾之曲，有時(shí)又奏出幽怨懷念哀怨凄厲的低沉之音。她家附近與其家有十幾年交往的親戚朋友和鄉(xiāng)鄰，都懷疑柳枝因?yàn)樽韷?mèng)顛倒，生活情緒與旁人不同，所以無(wú)人愿意來(lái)娶這位喜愛(ài)音樂(lè)卻有點(diǎn)瘋顛不守規(guī)矩的女孩。而李商隱的堂兄讓山，就住在柳枝家旁邊(按：這說(shuō)明讓山住在柳枝附近的洛陽(yáng)某地，而李商隱與讓山同里，為什么不知道柳枝?要通過(guò)讓山的溝通呢?這是詩(shī)序中比較明顯的漏洞)。在一個(gè)陰沉的春日，讓山在柳枝門(mén)前南邊柳樹(shù)下，吟誦李商隱的《燕臺(tái)》詩(shī)(按：這是故事最關(guān)鍵的情節(jié)，可以看出是有意虛構(gòu)的以詩(shī)為媒，這組詩(shī)現(xiàn)代的博學(xué)者都理解困難，而一個(gè)十七歲的商人女兒竟然能夠聽(tīng)懂，也是令人疑惑的。李商隱之所以這樣寫(xiě)，目的是為了說(shuō)明柳枝的理解力和精神追求，她對(duì)愛(ài)情的追尋，在熱愛(ài)的音樂(lè)與詩(shī)歌里找到了微妙的溝通渠道)。柳枝驚問(wèn)：“誰(shuí)人有此?誰(shuí)人為是?”(按：柳枝驚問(wèn)詩(shī)的作者，說(shuō)明《燕臺(tái)》詩(shī)激起了柳枝強(qiáng)烈的感情共鳴，并產(chǎn)生了對(duì)作者的欽慕，說(shuō)明詩(shī)歌中的情緒與柳枝平里吹奏的音樂(lè)曲調(diào)有微妙的相通，柳枝顯然對(duì)詩(shī)歌中綺麗凄怨、纏綿悱惻的愛(ài)情遭遇有真切的理解，可能她的靈心與詩(shī)歌作者有“靈犀相通”)讓山說(shuō)是他同里的堂弟所作，因此柳枝手?jǐn)嚅L(zhǎng)帶，結(jié)交讓山去向他堂弟求詩(shī)。(按：這是柳枝作出的一生中最大膽的決定：結(jié)交作者．企求更多的這樣哀怨纏綿的詩(shī)歌，來(lái)滿足精神上的追求，表現(xiàn)出柳枝潑辣的性格和晶瑩透明的心靈)。第二天，李商隱和堂兄并馬來(lái)到柳枝所居住的里巷。柳枝精心打扮．雙臂交叉站在門(mén)口。用一面袖子遮著自己的臉。這個(gè)打扮是精心計(jì)劃的．表現(xiàn)了一個(gè)渴求愛(ài)情的情竇初開(kāi)的少女小家碧玉的情態(tài)，一方面有大膽的對(duì)愛(ài)情的追求，另一方面，又充滿羞澀矜持的嬌態(tài)。她指著李商隱說(shuō)：“這就是你的堂弟?三天后，鄰居會(huì)去水邊濺裙祈福消災(zāi)，我跟你約會(huì)，以博香llJ待，請(qǐng)你一起去。”(按：雖然沒(méi)有對(duì)義山進(jìn)行描寫(xiě)，從柳枝的話語(yǔ)中．可以看出她做出兩人約會(huì)決定時(shí)，對(duì)義山的容貌和才華是相當(dāng)認(rèn)可的，覺(jué)得眼前的這位詩(shī)人，就是自己的夢(mèng)中情人，因此要和他私訂終身。在那個(gè)時(shí)代，對(duì)一見(jiàn)鐘情的情人作出這樣的決定，需要多么巨大的勇氣和精神動(dòng)力)李商隱欣然答應(yīng)。(按：說(shuō)明義山對(duì)柳枝也是傾心相許)可是，事情出現(xiàn)了突然的轉(zhuǎn)折，李商隱竟然因?yàn)橐粋€(gè)朋友盜走了行李先行去了京城不得不也離開(kāi)了洛陽(yáng)。(按：一場(chǎng)戲劇性的惡作劇使他和柳枝的重要約會(huì)化為泡影，也可能是義山故意這樣寫(xiě)，來(lái)增強(qiáng)故事的傳奇性和悲劇色彩。為什么柳枝多年不嫁，好容易等到心儀的郎君出現(xiàn)，競(jìng)因?yàn)橐淮尾豢芍氖Ъs，而匆匆嫁給一位有權(quán)有勢(shì)的“諸侯”，放棄自己內(nèi)心的精神追求呢?)寒冬的一個(gè)大雪紛飛的日子．讓山突然前來(lái)告訴李商隱說(shuō)：“柳枝已經(jīng)被一個(gè)大官娶走了。”第二年，讓山又要東去洛陽(yáng)。李商隱與他在戲上分別，因托他將自己所寫(xiě)的五首絕句帶回去，寫(xiě)在柳枝曾經(jīng)居住的地方。李商隱的賦詩(shī)追念，表達(dá)的是一種打翻五味瓶的復(fù)雜情感，一方面表達(dá)他對(duì)可遇而不可求的愛(ài)情的追戀，另一方面也表達(dá)命運(yùn)不可捉摸的哀怨。正如時(shí)下一首歌詞所說(shuō)：“有些人一旦錯(cuò)過(guò)，就不再能找回。”那些不可再次追尋的愛(ài)情就具有這種飄忽微妙的悲劇感。
　　這是這篇詩(shī)序的基本故事情節(jié)。我們可以看到，李商隱和杜牧雖然都關(guān)注愛(ài)情，關(guān)注女性的悲劇命運(yùn)，但是兩人有許多重要差別。首先，李商隱不同于杜牧從重大歷史事件中取材，不同于杜牧從與己相關(guān)的朋友的生活中取材，而是從自己心靈最震撼的遭際中取材；其次，杜牧的敘述帶有史筆色彩，簡(jiǎn)潔明晰，而李商隱則運(yùn)用含糊其詞的方法，將故事寫(xiě)得撲朔迷離；第三，杜牧是詩(shī)長(zhǎng)序短，序作為背景，詩(shī)則詳細(xì)描寫(xiě)、議論和抒情，顯得直露而情真，而李商隱則是序長(zhǎng)詩(shī)短。詩(shī)歌正如紀(jì)昀所說(shuō)：“五首皆有《子夜》、《讀曲》之遺。”即具有樂(lè)府情歌的特色。五首絕句，都是注重內(nèi)心情感的抒發(fā)，對(duì)本事則采取隱晦的處理，以致帶來(lái)后代各種猜測(cè)和歧解。
　　綜上所述，通過(guò)這三篇作品，我們可以看到晚唐時(shí)代并稱“小李杜”的兩位詩(shī)人，在處理相同題材的詩(shī)歌內(nèi)容時(shí)受到唐代傳奇的影響，他們用自己的真誠(chéng)為唐詩(shī)撰寫(xiě)的傳奇，在唐代，詩(shī)歌閃耀出燦爛的光輝