網(wǎng)易河北訊 20世紀(jì)20年代末，達(dá)利確定了自己的“超現(xiàn)實(shí)主義”風(fēng)格。一是因?yàn)?span style="text-indent: 2em;">他發(fā)現(xiàn)了心理學(xué)家弗洛伊德關(guān)于性愛(ài)和潛關(guān)系意想的重要著作；二是他結(jié)交了一群才華橫溢的巴黎超現(xiàn)實(shí)主義者，這群藝術(shù)家和作家努力證明人的潛意識(shí)是超乎理性之上的“更為重大的現(xiàn)實(shí)”。達(dá)利作于1936年的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》就是超現(xiàn)實(shí)主義的代表之作。
第二次世界大戰(zhàn)前夕，整個(gè)歐洲乃至世界都籠罩在法西斯的陰影之下，法西斯分子叫囂著戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)臨。當(dāng)時(shí)西班牙佛朗哥政權(quán)也已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)，準(zhǔn)備推翻左派的人民政府，即將掀起一場(chǎng)嚴(yán)重的內(nèi)戰(zhàn)。1937年，法西斯空軍對(duì)西班牙北部巴斯克的重鎮(zhèn)格爾尼進(jìn)行了輪番轟炸，造成了震驚世界的慘案。著名畫家畢加索曾根據(jù)這個(gè)事件創(chuàng)作了著名的《格爾尼卡》。
早在西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的前一年，達(dá)利就已經(jīng)預(yù)感到了這一事件，于是創(chuàng)作了這幅聞名遐邇的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》。達(dá)利因?yàn)槎惚軕?zhàn)爭(zhēng)，暫時(shí)逃到意大利避難。但他的心里對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)，還是存在著相當(dāng)?shù)目謶?。這幅畫是達(dá)利在西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前6個(gè)月完成的作品。
為了表現(xiàn)自己的恐懼和憤怒，達(dá)利在這幅畫中將超現(xiàn)實(shí)主義的手法發(fā)揮得淋漓盡致。整個(gè)畫面是荒誕又恐怖的，畫中的主體是人體經(jīng)拆散后重新組合起來(lái)的形象，形似人的內(nèi)臟的物體堆滿了整個(gè)地面。整幅畫的中央被丑陋的手和腿框成一個(gè)四邊形，似乎暗示著四分五裂的西班牙。畫面上方的那個(gè)腦袋，像是炫耀自己勝利的樣子，露出猙獰的奸笑。兩只扭曲可怕的手，一只在地上，象征被壓迫的人民；另一只向上握住乳房的手，象征掀起戰(zhàn)爭(zhēng)的禍?zhǔn)?。畫家透過(guò)一只被拉扯的乳房與相對(duì)的一只腳踝，以性暴力的形式表現(xiàn)恐懼。
畫家運(yùn)用細(xì)膩的寫實(shí)手法，畫出了被肢解的人體，具有逼真的效果。用人體構(gòu)成框架的結(jié)構(gòu)充滿畫面，用藍(lán)天白云作背景，表明這些罪行是在光天化日之下進(jìn)行的。畫家以此象征戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖與血腥，就像一場(chǎng)血肉橫飛、尸骨四迸、令人毛骨悚然的噩夢(mèng)。整個(gè)畫面的所有物象都是如此的荒誕、恐怖，但這些物象，卻真實(shí)體現(xiàn)了畫家對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。
達(dá)利的畫作充滿了寂寞的氣氛，甚至細(xì)看某一部分會(huì)讓人產(chǎn)生恐懼心理，但仔細(xì)回味并撕開(kāi)那表層中的層層面紗會(huì)發(fā)覺(jué)，他的畫充滿了生命的意蘊(yùn)。
正如藝術(shù)評(píng)論家摩賽所說(shuō)：“我認(rèn)為達(dá)利是時(shí)代變亂的先知，集權(quán)統(tǒng)治往往能使繪畫的內(nèi)容和技巧等具有生命力的組織要素窒息而死，而他卻能擊碎這個(gè)桎梏。他似乎在以他獨(dú)特的方式，沖破當(dāng)時(shí)被統(tǒng)治控制不前的文化。在他筆下，即使是一棵樹(shù)、一塊懷表也會(huì)表現(xiàn)出人一樣的性情。故而在看似冷漠而又瘋狂的表象下，藏匿著他對(duì)感性世界、對(duì)生命獨(dú)具個(gè)性的詮釋，而對(duì)生命意蘊(yùn)的形式追求也正是，在剎那間見(jiàn)終點(diǎn)，在微塵中見(jiàn)大千，在有限中寓無(wú)限?！?/p>
縱觀達(dá)利輝煌而富于成就的創(chuàng)作生涯，作為一名藝術(shù)家，他總是孜孜以求探索藝術(shù)世界無(wú)窮的表現(xiàn)力，而從不局限在單一的風(fēng)格和創(chuàng)作中。青年時(shí)期達(dá)利狂熱于“非合理性的構(gòu)造”，戰(zhàn)后他通過(guò)宗教和原子物理學(xué)的觸發(fā)，在構(gòu)思上力求接近“超合理性”的世界。因而他的畫作歷經(jīng)了印象派、超現(xiàn)實(shí)主義，直到最后的經(jīng)典時(shí)期的蛻變過(guò)程。他在繪畫技法上虛實(shí)多方位的應(yīng)用是具有創(chuàng)造性的。
這位以探索潛意識(shí)著稱的大師，一生也充滿了夢(mèng)幻般傳奇色彩。他的生活本身就是超現(xiàn)實(shí)主義的，他的言形舉止與傳統(tǒng)藝術(shù)家大相徑庭，他善于自我炒作和宣傳、追求時(shí)髦，然而他對(duì)藝術(shù)的追求是不置可否的。他曾經(jīng)幾乎在所有的藝術(shù)載體上工作，他留給世人的不單單是大量的油畫、水彩畫作品，還包括許多雕塑作品、珠寶設(shè)計(jì)等等。豐富的藝術(shù)語(yǔ)言引領(lǐng)著一種迷狂感性而且時(shí)尚的藝術(shù)文化，成為世界畫壇一座不朽的里程碑。
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