周公制禮作樂，根據(jù)社會狀況強調(diào)了“五禮”，即吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。在嘉禮之中，有成童禮、成人禮。又叫立志禮。成童禮即幼兒步入少年之禮。此禮告別童年，感恩立志，明心性，篤道德，以告四方，以孝父母，以行正道，以報國家。農(nóng)歷的二月初二、八月初二兒童們在上元宮相聚，穿著新衣服，行拱手禮、叩首禮、交手禮，謝師恩、敬長輩、立長志。從此，當?shù)孛磕贽r(nóng)歷二月初二、八月初二定為“成童節(jié)”。
成人禮每月在上元宮舉行一次，成人禮，又稱冠禮、笄禮。古人對于冠禮非常重視，所謂“冠者，禮之始也”，男子二十歲要舉行冠禮，表示成年。女子十五歲，要舉行笄禮，將發(fā)辮盤至頭頂，用簪子插住，以示成年。儀式有傳承、有創(chuàng)新。在上元宮農(nóng)歷每月初一舉辦“成人節(jié)”。從古至今，人決定民族興亡、是國家發(fā)展的重要資源。有詩云：
爹是脊梁娘是膽，身強體壯為本錢，
家庭和睦增福氣，兒女成才長臉面。
天賜良機皆都有，地呈分秒無向偏，
大千世界不可迷，名聲至重金不換。
周公為制禮教民、時時處處以身作則，求賢若渴殫精竭慮。有時候，他正在洗澡，有人對禮儀的事要請示，他就趕緊停下，用手握著散開的頭發(fā)，直至聽完，然后再做好指示，給出決策；或正在吃飯，聽說有賢士求見，就趕緊把來不及咽下的飯菜吐出來，慌忙地去接見。 “一沐三握發(fā)，一飯三吐哺” 的典故就出于此。曹操在《短歌行》里就贊嘆：
“周公吐哺，天下歸心?！?/span>
周公堪稱后世為政者的典范。孔子把他的人格典范作為最高典范，終生倡導周公的禮樂制度。孔子曰：
"吾不復夢見周公矣。"
可見周公是一個在孔子夢中頻頻出現(xiàn)的人物，在儒教長期主導文化的中國，周公也就不可避免的直接與夢聯(lián)系在了一起。夢，經(jīng)常被稱為“周公之夢”，或“夢見周公”。
