說起五丈原，這可能是很多熱愛三國的朋友心中永遠(yuǎn)的一個痛，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。那一年，在這里，三國的英雄盡皆落幕；那一年，在這里，漢室失去了最后的希望；那一年，在這里，三國失去了所有的色彩。
在三國演義里這一段描寫的很精彩，說的是在諸葛亮第六次北伐中原的時候，他已經(jīng)知道自己時日無多。便將自己耗費(fèi)一生心血所著的兵法傳給了姜維。當(dāng)時十分感動的姜維，便希望諸葛亮以禳星之術(shù)來延壽。
看著垂淚的弟子，諸葛亮便吩咐他，在軍帳中擺下七星燈陣法。只要七星燈在七天內(nèi)不滅，自己就能延壽十二年。隨后司馬懿夜觀星象，得知諸葛亮即將身死。于是司馬懿便令魏軍前來試探，恰逢其時負(fù)責(zé)蜀軍軍營守衛(wèi)工作的正是魏延，魏延硬闖中軍大帳熄滅了七星燈陣的主燈。就這樣諸葛亮的延壽計(jì)劃宣告失敗。
眼看延壽計(jì)劃失敗，姜維憤怒的想要誅殺魏延，但諸葛亮卻將姜維制止了。再后來諸葛亮又秘密安排了馬岱，以謀反的罪名，名正言順地誅殺了魏延。
老版《三國演義》中諸葛亮望天垂淚的一句“悠悠蒼天，和薄于我”令無數(shù)人為之落淚。
今天我們就來說說，那一年，歷史上的五丈原上究竟發(fā)生了什么？
五丈原位于八百里秦川西端，太白山北麓的寶雞歧山縣五丈原鎮(zhèn)，是三國時代諸葛亮屯兵用武、勞竭命隕的古戰(zhàn)場，勝跡累累，遠(yuǎn)近聞名。
公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發(fā)，穿過秦嶺，進(jìn)駐五丈原，開始了自己人生中最后一次北伐，并派遣使節(jié)前往吳國相約同時大舉出兵。
諸葛亮到達(dá)縣，大軍駐扎在渭水的南面。司馬懿率領(lǐng)軍隊(duì)渡過渭水，背水立營抵御諸葛亮，對將領(lǐng)們說：“諸葛亮如果從武功出兵，依山而往東，確實(shí)可怕；如果向西前往五丈原，將領(lǐng)們就沒事了?！敝T葛亮果然駐扎在五丈原。
雍州刺史郭淮對司馬懿說：“諸葛亮肯定爭奪北原，應(yīng)當(dāng)先去占據(jù)它。如果諸葛亮跨過渭水登上北原，和北山連兵，斷絕長安通往隴西的道路，使百姓和羌人動蕩不安，這對國家是不利的?！彼抉R懿便郭淮駐防在北原。營壘還沒有筑成，蜀漢大部隊(duì)已經(jīng)到來，郭淮迎戰(zhàn)，擊退了蜀漢軍，不得不說郭淮確實(shí)無愧名將之名。
正當(dāng)司馬懿與諸葛亮相持之際，魏明帝 曹叡 御駕親征，在合肥新城擊破吳軍，而西線的魏蜀戰(zhàn)場，在對峙了百余日之后，諸葛亮出手了。
葛亮就把婦女使用的頭巾、發(fā)飾和衣服送給司馬懿，司馬懿惱羞成怒，上表請求出戰(zhàn)。曹叡派遣衛(wèi)尉 辛毗 執(zhí)持符節(jié)為軍師來節(jié)制司馬懿的行動。姜維對諸葛亮說：“辛毗持符節(jié)來到，賊軍不會再出戰(zhàn)了。”諸葛亮說：“司馬懿本來就無心作戰(zhàn)，所以一定要請求出戰(zhàn)，是向部眾表示敢于用武而已。將領(lǐng)在軍中，君主的命令可以不接受，如果他能制勝我軍，難道還要遠(yuǎn)隔千里而請求作戰(zhàn)嗎？”
后來諸葛亮派遣使節(jié)到司馬懿軍中，司馬懿向使者詢問諸葛亮的睡眠、飲食和辦事多少，不打聽軍事情況，使者答道：“諸葛公早起晚睡，凡是二十杖以 上的責(zé)罰，都親自披閱；所吃的飯食不到幾升?！?/p>
司馬懿當(dāng)即料定諸葛亮命不久矣。使者對曰：“諸葛公夙興夜，罰二十以上，皆親覽焉；所啖食不至九升。”懿告人曰：“諸葛孔明食少事煩，其能久乎！”
后來諸葛亮病重，劉禪派遣尚書仆射李福前來問候，同時詢問國家大事。諸葛亮其實(shí)并沒有安排姜維作為自己的接班人，而是蔣琬和費(fèi)祎作為蜀漢的后繼人。
當(dāng)月，諸葛亮就在軍中去世，長史楊儀整頓軍隊(duì)而退。
百姓跑著去報(bào)告司馬懿，司馬懿追擊蜀漢軍。姜維命令楊儀調(diào)轉(zhuǎn)戰(zhàn)旗方向，擂響戰(zhàn)鼓，像是即將對司馬懿進(jìn)攻。司馬懿收軍后退，不敢向前逼進(jìn)。于是楊儀結(jié)陣離去，進(jìn)入斜谷之后才發(fā)喪。百姓為此事編了一句諺語說：“死諸葛亮嚇走活仲達(dá)?！?/p>
至于姜維和魏延在這一幕中其實(shí)并沒有出現(xiàn)，或者說沒有作為主角出現(xiàn)。相反在五丈原結(jié)束之后魏延出現(xiàn)了。
當(dāng)時蜀軍撤退，但是魏延因不愿撤兵，并企圖統(tǒng)率蜀軍繼續(xù)作戰(zhàn)，即率所部搶先南行，占據(jù)斜谷南口，擋住楊儀歸路。楊儀遣馬岱將其擊殺，然后退回漢中。歷時七年的諸葛亮攻魏之戰(zhàn)至此結(jié)束。
