談秦說(shuō)漢（六十一）
李斯
李斯，楚國(guó)人，師從荀子習(xí)“帝王之術(shù)”，學(xué)業(yè)完成之后，他覺(jué)得楚王成不了大事，秦以外六國(guó)之國(guó)勢(shì)都已衰弱，很難讓他有建功立業(yè)的機(jī)會(huì)，想西行入秦，施展他的抱負(fù)。于是，辭別荀子，投奔為時(shí)任秦相呂不韋的門(mén)客。
公元前247年，時(shí)秦莊襄王去世后，嬴政繼秦王位，呂不韋仍為相國(guó)。呂不韋推薦李斯成為的舍人，也就是秘書(shū)。李斯在秦王嬴政的身邊侍奉，有了展露才華的機(jī)會(huì)。于是，他與秦王談?wù)撉啬鹿Q霸但不能東出黃河原因；孝公以后，周室衰弱，秦國(guó)強(qiáng)大到奴役六國(guó)的基礎(chǔ)；并提出其中之不足與改進(jìn)方法，深得秦王嬴政的賞識(shí)，并任命他為長(zhǎng)史。嬴政依李斯之勸，派謀士攜重金游說(shuō)六國(guó)，離間各國(guó)的君臣關(guān)系；收買各國(guó)有影響力的政要與賢人；不能收買的就派殺手暗殺。那個(gè)國(guó)家開(kāi)始有內(nèi)亂的時(shí)候，就派兵攻打，很有成效。于是將其升職為客卿，也就是幕僚的意思。李斯師出名門(mén)，儒雅沉穩(wěn)，目光深遠(yuǎn)、學(xué)識(shí)淵博、擅長(zhǎng)謀劃，能言善辯、口才極好、說(shuō)服力強(qiáng)，很快脫穎而出，加官進(jìn)爵，這也是很正常的。
公元246年，時(shí)鄭國(guó)人在秦境內(nèi)修“鄭渠”，韓國(guó)人派間諜混入其中，刺探秦國(guó)的軍情，被秦國(guó)發(fā)現(xiàn)了。秦國(guó)的王族及大臣們建議秦王驅(qū)逐所有外國(guó)的客卿。李斯是楚國(guó)人，也在被驅(qū)的客卿之列。于是他上書(shū)秦王，并以秦穆公重用西戎的降臣由余、楚國(guó)的百里奚、宋國(guó)的蹇叔、晉國(guó)的丕豹、公孫支；秦孝公重用了衛(wèi)國(guó)的商鞅； 秦惠王重用了魏國(guó)的張儀；秦昭王得了魏國(guó)的范睢等事例，說(shuō)明先君都有依靠他國(guó)的客卿力量使秦國(guó)更加強(qiáng)大，而這些客卿也沒(méi)有對(duì)不起君主。李斯旁征博引，以古論今，邏輯清晰，思維縝密，理由充分，秦王嬴政聽(tīng)聽(tīng)后也覺(jué)得是很有道理，于是廢除了逐客令。同年，引薦他進(jìn)入秦國(guó)高層管理集團(tuán)的相國(guó)呂不韋，因嫪?dú)敝\反案牽連被免了相，后來(lái)還被迫服毒自盡，其門(mén)客太多被殺或流放。但這兩件大事的發(fā)生，李斯都安然無(wú)恙，還被升為廷尉之職，可見(jiàn)對(duì)其的重視。李斯不但書(shū)法好，寫(xiě)報(bào)告也是一把能手，引經(jīng)據(jù)典，深入淺出，論證充分，分析到位，令人信服。同時(shí)，李斯也善于審時(shí)度勢(shì)，化風(fēng)險(xiǎn)為夷，生存能力極強(qiáng)。
公元前236年，李斯奉秦王命出使韓國(guó)訪問(wèn)，見(jiàn)到了闊別十多年的老同學(xué)韓非子，韓非子與李斯曾一起于荀子門(mén)下學(xué)習(xí)“帝王之術(shù)”。韓非子與其交流自己的學(xué)術(shù)作品《孤憤》《五蠹》等篇章情節(jié)，李斯看后非常震憾，把作品帶秦國(guó)，傳送給秦王閱讀。韓非子在當(dāng)時(shí)很有名氣，李斯本意是想炫耀一下同為荀子的弟子都很有才學(xué)，沒(méi)想到愛(ài)才的秦王對(duì)韓非子產(chǎn)生了濃厚的興趣。二年后，韓非子也奉命出使秦國(guó)，商量結(jié)盟的事情，原本是想透過(guò)老同學(xué)李斯的關(guān)系幫忙說(shuō)和，改善秦、韓國(guó)的關(guān)系?？少辉概c其商量?jī)蓢?guó)的政治爭(zhēng)議，卻因?yàn)橘p識(shí)韓非子的文才，把他羈留在秦國(guó)，經(jīng)常與其談?wù)撝螄?guó)之道。韓非子為人正直，在大的事情上有他獨(dú)到的見(jiàn)解，性格直率，不茍言笑，心直口快，常與李斯的一些觀點(diǎn)不一致，在嬴政前面起爭(zhēng)執(zhí)，讓李斯下不來(lái)臺(tái)。且李斯妒忌韓非子的理論知識(shí)淵博厚重，也擔(dān)心自己某一天會(huì)被其替代，于是設(shè)法迫害韓非子，后韓非子死在了云陽(yáng)。李斯也有點(diǎn)自私陰暗，甚至有點(diǎn)卑鄙，見(jiàn)不得別人蓋過(guò)自己的光環(huán)，一旦發(fā)現(xiàn)，會(huì)置人于死地，這也是他缺陷之一吧。
公元前221年，秦已統(tǒng)一六國(guó)。秦始皇在咸陽(yáng)宮內(nèi)召開(kāi)御前會(huì)議，討論治國(guó)方案，大部人認(rèn)為之前的“分封制”挺好，應(yīng)該把皇帝的兒子賜封各地，讓他們各自管理各自的封地。但李斯認(rèn)為，應(yīng)該采用郡縣制，所有的地方都?xì)w皇帝直接管理，這個(gè)提案，深合秦始皇的心意。于是，秦始皇下令把全國(guó)劃分為三十六個(gè)郡，各郡設(shè)置郡守、郡尉、監(jiān)御史。同時(shí)，李斯主張焚燒民間收藏的《詩(shī)》《書(shū)》等諸子百家學(xué)說(shuō)，禁止私學(xué)，禁止私議朝政，統(tǒng)一文字，修明法制，制定律令，對(duì)天下所有人實(shí)施文化思想上的管理。提議統(tǒng)一車軌與度量衡，建立國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。秦始皇也接受了這個(gè)提案，并推行之。這時(shí)，李斯已官至丞相。廢分封制重郡縣制，是李斯順秦始皇專權(quán)獨(dú)斷之意而提出，還是李斯本身的觀點(diǎn)，已經(jīng)很難考究了。但郡縣制、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、進(jìn)行思想文化管理，是首開(kāi)中央集權(quán)制的先河，而郡縣制，應(yīng)該就是中央集權(quán)制與國(guó)家偏平化管理的開(kāi)始吧。
趙高
公元前210年，丞相李斯與中車府令兼符璽令趙高、胡亥一起陪同秦始皇出巡途中，秦始皇病死在沙丘。秦始皇死前寫(xiě)了一份詔書(shū)，令正與蒙武在上郡守衛(wèi)邊疆的公子扶蘇回咸陽(yáng)繼位，詔書(shū)在趙高那里還沒(méi)有發(fā)出去。趙高精通律法，是胡亥的老師，所以兩個(gè)人關(guān)系比較近。他與胡亥商量，矯詔令胡亥為二世皇帝，胡亥自然是愿意，但他們兩個(gè)人還做不成這件事，于是找李斯商量，李斯畢竟師從荀子，骨子里還剩點(diǎn)清高忠孝，不愿做不忠之事。趙高就做李斯的工作，說(shuō)：“你跟蒙恬相比，誰(shuí)跟公子扶蘇的關(guān)系更近一些?”李斯說(shuō)：“自然蒙恬與扶蘇關(guān)系更好一些?！壁w高又說(shuō)：“如果立胡亥為二世，胡亥可保你繼續(xù)為相，若立扶蘇，一定是蒙恬為相了，到時(shí)，你李斯又能做什么呢？”李斯雖然熟讀圣賢書(shū)，也知道擁胡亥為皇帝是屬于僭越，但自私心作怪，于是與之同謀，矯詔令胡亥繼位，并偽造詔書(shū)逼死公子扶蘇與蒙恬。李斯逼死韓非子于云陽(yáng)，畢竟秦、韓兩國(guó)屬于敵對(duì)關(guān)系，對(duì)秦國(guó)的影響不算太大。但改立不賢的胡亥，卻只是保住自己的丞相位，那就是屬大是大非的誤國(guó)行為，將遺臭萬(wàn)年了。李斯與趙高這種小人為伍，這也為日后命喪小人之手埋下了導(dǎo)火線。
公元前209年，二十一的胡亥繼位，為秦二世皇帝，李斯仍為丞相，趙高為郎中令。趙高本是一個(gè)陰暗的小人，小人得道便猖狂。他跟年輕的二世說(shuō)：“你的兄弟姊妹們質(zhì)疑你皇帝位的來(lái)路不正，很多大臣也跟著附和，不如將他們都?xì)⒘?。”二世年少昏庸，?duì)事情還沒(méi)有辨別能力，于是同意趙高的做法。于是，趙高將平常不與自己為伍的，或看不順眼的人大開(kāi)殺戒，十個(gè)公子在咸陽(yáng)街頭斬首示眾，十二個(gè)公主也在杜縣被處死，連帶一同治罪的人不計(jì)其數(shù)。刑罰一天比一天殘酷，賦稅越來(lái)越沉重，以至官逼民反。身為丞相的李斯看到國(guó)家一天天亂起來(lái)，心里當(dāng)然很急。于是，再以上書(shū)的形式寫(xiě)了個(gè)報(bào)告，雖然字如珠磯，情真義切，憂國(guó)憂民。但二世不以為然，還責(zé)怪李斯小題大做，說(shuō)他這個(gè)丞相把事情說(shuō)得太嚴(yán)重了。李斯因把爵位看得太重，看上書(shū)被責(zé)，害怕丞相不保。于是重新上書(shū)，曲意奉承二世，順著二世的意思，寫(xiě)了一大堆拍馬溜須之詞，想求得寬容，二世才高興起來(lái)。此后，二世更加殘暴，街市上每天都堆積著剛殺死的人的尸體。這時(shí)的李斯，已經(jīng)在權(quán)力當(dāng)中迷失了自己。為了高官厚爵，扭曲人性，顛倒黑白，不分是非，助紂為虐，在其位不謀其政，置國(guó)家于水火而不顧。
公元前208年，趙高因?qū)?quán)，得罪了很多人，怕大臣入朝奏事時(shí)向二世揭露他，就勸說(shuō)二世為顯示圣明，易深居宮中，少與外人接觸，二世居然信以為真。于是，除了趙高與內(nèi)臣之外，胡亥竟然不接見(jiàn)任何官吏，連李斯這個(gè)丞相也不例外。于是，李斯也頗有怨言，被趙高知道了。李斯的兒子李由為三川郡郡守，時(shí)六國(guó)之舊勢(shì)力與各地流民因二世之殘暴紛紛反叛。趙高在二世面前誣陷李由與李斯通敵，有謀反之意。二世不分是非，將李斯及其家人全部下獄，并派趙高去審理李斯謀反一案。結(jié)果就是李斯被判五刑，腰斬于市。 這時(shí)的李斯，縱有滿腹經(jīng)綸，能言善辯，也無(wú)濟(jì)于事，命犯小人，只得一死。雖說(shuō)是二世不賢，奸佞當(dāng)?shù)?。但形成這種局面，不是李斯與小人為伍，自掘墳?zāi)顾羻幔?/strong>
李斯以一個(gè)平民的身份、游歷諸侯，入關(guān)事秦，抓住機(jī)會(huì)，成為呂不韋門(mén)客，得呂不韋賞識(shí)推薦給秦始皇嬴政；因師出名門(mén)、能言善辯，升官為長(zhǎng)史；因?qū)W識(shí)淵博，擅長(zhǎng)謀劃，再升為客卿；能在呂不韋免相與大索的事件中置身事外、獨(dú)善其身，還被官升廷尉；提出廢分封制，改用郡縣制，迎合皇帝意，官至丞相；提出焚書(shū)、掌握宣傳陣地，奴化國(guó)人思想，統(tǒng)一國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、制定律法，對(duì)中央集權(quán)起到很大的促進(jìn)作用，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)也非常有進(jìn)步意義。李斯雖迫害韓非子為不義，但升遷之快，除了他本身才學(xué)深厚、理論豐富、能言善辯外，更主要的是，是他的思路迎合了秦始皇之專權(quán)獨(dú)斷的思想吧。但他位列三公，卻不致力于政治清明，用以彌補(bǔ)皇帝的過(guò)失，而是憑仗他顯貴的地位，阿諛?lè)畛?，隨意附合，推行酷刑峻法，聽(tīng)信趙高的邪說(shuō)，廢掉嫡子扶蘇而立庶子胡亥，胡亥非始皇之能。于是李斯終被小人陷害，被五刑而死。與其說(shuō)李斯是死于小人趙高，不如說(shuō)是死于他自己太貪戀權(quán)勢(shì)，不分是非吧？若當(dāng)初，其能擁扶蘇而拒胡亥，不但無(wú)腰斬之禍，還可能名垂千古，功績(jī)與周公、召公相提并論了。
《史記·七十列傳·李斯列傳》太史公曰：李斯以閭閻歷諸侯，入事秦，因以瑕釁，以輔始皇，卒成帝業(yè)，斯為三公，可謂尊用矣。斯知六之歸，不務(wù)明政以補(bǔ)主上之缺，持爵祿之重，阿順茍合，嚴(yán)威酷刑，聽(tīng)高邪說(shuō)，廢適立庶。諸侯已畔，斯乃欲諫爭(zhēng)，不亦末乎！人皆以斯極忠而被五刑死，察其本，乃與俗議之異。不然，斯之功且與周、召列矣。
李斯被處腰斬
2020/06/05
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