漫話秦時第五期：盜跖篇（歷史原型講解：《莊子·盜跖》）
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本期要說的人物就是盜跖。動畫中這個角色真的是自帶喜感，而且他從頭到尾都是支持天明當(dāng)墨家巨子，所以我本人很喜歡他，但他喜歡的卻是蓉菇?jīng)觥?/p>
盜跖這個人，在歷史上不一定真的存在。在諸子百家的論文里面，都是賢者舉例說明的對象，且基本為反面教材。而這次的講解資料主要取自《莊子、雜篇、盜跖》，當(dāng)我看完這篇，盜跖給我的感覺是一個英俊瀟灑，才華橫溢，能言善辯的形象，其氣場完全不輸孔子，里面把孔子懟得啞口無言，直接自閉了。這次就挑出一部分講，有興趣的可以去看看這篇文章，很有意思。
盜跖，在秦時明月中角色設(shè)定為墨家頭領(lǐng)之一，號稱盜王之王，電光神行步獨(dú)步天下。
說完了動畫中的盜跖，再來看看史書上不一樣的盜跖。盜跖，春秋時期魯國人，大約活動于公元前580到460年之間，和上期說魯班一樣，這個時間只是個大致范圍。《莊子-雜篇-盜跖》一文中開篇介紹了一下世人眼中的盜跖：
孔子與柳下季為友，柳下季之弟名曰盜跖。盜跖從卒九千人，橫行天下，侵暴諸侯。穴室樞戶，驅(qū)人牛馬，取人婦女。貪得忘親，不顧父母兄弟，不祭先祖。所過之邑，大國守城，小國入保，萬民苦之。
開篇大概介紹了一下盜跖的情況，就是一種江洋大盜的形象，這一段可能評價比較低，等會看看后面，盜跖可不是一般人，整體來看，絕對是個人才。這話意思說：孔子和柳下季是朋友（柳下季就是柳下惠，你們也許只知道他坐懷不亂，人家當(dāng)時可是魯國的大賢者。），他的弟弟就是盜跖。盜跖有小弟九千，橫行天下，侵?jǐn)_諸侯。穿室破門，掠奪牛馬，搶劫婦女。貪財忘親，先祖父母兄弟毫不顧及。所到之處，大國守城，小國退堡。百姓苦之久矣。
孔子知道這件事之后就來指責(zé)柳下惠沒管好他弟弟，自己要去給他上上課。再來看看柳下惠怎么說他弟弟盜跖的：
跖之為人也心如泉涌，意如飄風(fēng)，強(qiáng)足以距敵，辯足以飾非。順其心則喜，逆其心則怒，易辱人以言。先生必?zé)o往。
看到這我就覺得柳下惠有點(diǎn)夸他弟弟的意思，說他文武雙全，能言善辯，而且脾氣不好，一不開心就要罵人，勸孔子千萬別去。很明顯，咱們的孔圣人肯定會去的，文中寫到孔子去見盜跖的時候，盜跖正在吃人的肝臟。于是孔子自報家門請求拜見。盜跖聽了說是孔子來見，不知為什么氣的要死，讓手下轉(zhuǎn)達(dá)，直接稱孔子為魯國之巧偽人說：
爾作言造語，妄稱文武，冠枝木之冠，帶死牛之脅，多辭繆說，不耕不食，不織不衣，搖唇鼓舌，擅生是非，以迷天下之主，使天下學(xué)士不反其本，妄作孝弟，而僥幸于封侯富貴者也。子之罪大極重，疾走歸！不然，我將以子肝益晝餔之膳。
這段話罵的非常狠，說孔子穿的邋里邋遢，不成體統(tǒng)，整天到處胡言亂語，搖唇鼓舌，搬弄是非，又不工作還大吃大喝，到處騙天下諸侯和那些讀書人，簡直罪大惡極。趕緊給我滾蛋，不然我就用你的肝當(dāng)午飯。
孔子聽了也不生氣，告訴來人說自己認(rèn)識柳下惠，能不能給個面子見一見，盜跖一聽是兄長的意思，就同意見了，見面之后，告訴孔子你講的話我聽的舒服你就能活，不然你就得死?？鬃右宦犨@話嚇得瑟瑟發(fā)抖，心里就有數(shù)了，開場先一頓吹捧之詞說：
丘聞之凡天下有三德：生而長大，美好無雙，少長貴賤見而皆說之,此上德也；知維天地,能辯諸物，此中德也；勇悍果敢，聚眾率兵，此下德也。凡人有此一德者，足以南面稱孤矣。今將軍兼此三者，身長八尺二寸，面目有光，唇如激丹，齒如齊貝，音中黃鐘，而名曰盜跖，丘竊為將軍恥不取焉。
前面講了天下對盜跖的評價，兄長對盜跖的評價，這一段是孔子對盜跖的評價，雖然不怎么客觀，但由此可以得出幾個信息，孔子說盜跖高大魁梧，是個帥哥，雖然你長的帥，但名聲不好，說要替盜跖四處游走，給他封侯賜邑。盜跖還是很理性的，無情拆穿了孔子，說你只是怕死表面吹捧我而已，而且你說的這些東西也只是暫時的。
后面引經(jīng)據(jù)典，提到了堯舜，商湯，武王當(dāng)初如何偉大，后人又如何敗落。又懟孔子迷惑諸侯，追逐名利，在魯國，衛(wèi)國等各諸侯國都不受待見，說他的弟子子路本來是挺好的，后來跟他混被人剁成了肉泥。
后面文章很長，這里就不再說了，總而言之句句扎心。最后寫到：
孔子再拜趨走，出門上車，執(zhí)轡三失，目芒然無見，色若死灰，據(jù)軾低頭，不能出氣。
關(guān)于盜跖的事跡大多為傳說，這篇文章其實(shí)是道家借盜跖之口來批判孔子，也就是編造的故事而已，并不能作為盜跖的參考資料。至于歷史上的盜跖到底是什么樣這并不重要，秦時明月中的盜跖深受大家喜愛這就夠了。
最后送給大家一篇小短文，取自《莊子·外篇·胠篋（qū qiè）》
跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。
（譯文：盜跖的門徒向盜跖問道：“做強(qiáng)盜也有規(guī)矩和準(zhǔn)繩嗎？”盜跖回答說：“到什么地方會沒有規(guī)矩和準(zhǔn)繩呢？準(zhǔn)確推測屋里儲藏著什么財物，這就是圣明；率先進(jìn)到屋里，這就是勇敢；最后退出屋子，這就是義氣；能知道可否采取行動，這就是智慧；事后分配公平，這就是仁愛。以上五樣不能具備，卻能成為大盜的人，天下是沒有的。）
總結(jié)一下就是天下諸事，均可稱道，大盜之道，盜亦有道。
關(guān)于盜跖的故事就講這些，大家如果有相關(guān)的歷史問題，歡迎留言，一起探討，共同學(xué)習(xí)。這在，我先提一出一個我的問題，現(xiàn)在大家對孔子的思想出現(xiàn)了很多不同的聲音，從如今的角度來看，不知道大家覺得文中盜跖對孔子的評判是否合理，大家怎么認(rèn)為的呢？
本期講解就到這里，喜歡的小朋友可以不點(diǎn)贊，但一定記得關(guān)注，因為后面還有很多期，期期有料，下期再會，拜拜～～
