文心 文脈 文膽
前幾年，看到一本書叫《中國(guó)文脈》，買了，沒(méi)看，一頁(yè)也沒(méi)翻看。因?yàn)椴簧趿肆?，也因而至今還是不甚了了！
昨晚夜讀湘西老鄉(xiāng)沈從文大師的《湘行散記》，再百度沈從文簡(jiǎn)介。突發(fā)奇想：中國(guó)、中華民族的文脈是如何承續(xù)、傳播、發(fā)展和光大的？傳遞五千年文明的火炬手們都是些什么人物？繼而又想：中華文明的心臟在哪里？是一些什么力量供給著其上下五千年脈動(dòng)的不竭動(dòng)力？這一顆功能強(qiáng)勁的心臟是怎么產(chǎn)生和發(fā)展并且將繼續(xù)強(qiáng)勁地跳躍下去！我還想：中華文明也曾多次面臨衰微、動(dòng)蕩、顛覆，這期間出了一些什么樣的英雄人物來(lái)保衛(wèi)中華文明、拯救中華文明、發(fā)展中華文明，實(shí)現(xiàn)一種古老文明的薪火相傳？這樣的人物恐怕不是政治家、軍事家、企業(yè)家，也不會(huì)是躬耕壟畝者、引車賣漿者?；蛘呔褪且恍┦譄o(wú)縛雞之力的文人嘛？
以我對(duì)中國(guó)文化史、文明史、文學(xué)史的了解程度，實(shí)在還不足以回答上面的一系列問(wèn)題。即便我去努力學(xué)習(xí)、刻苦專研、冥思苦想……也不是一年、兩年能得到答案的！我是自不量力地在做遐想，這就是：“思而不學(xué)則殆”的境況吧！
但是，我想要說(shuō)的不是文明的歷史的問(wèn)題，不是歷史上的文心、文脈、文膽的問(wèn)題！我要探討的是今天的文心、文脈、文膽在哪里？比如，比照歷史，我們這個(gè)經(jīng)濟(jì)、科技以及政治都空前發(fā)展了、文明了的時(shí)代的文化之脈絡(luò)、文化之河流比較歷史、比較世界而言是發(fā)展得浩浩湯湯了還是成了涓涓細(xì)流；在這個(gè)茅獎(jiǎng)魯獎(jiǎng)獲得者紛紛攘攘、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也終究獲得過(guò)的時(shí)代，誰(shuí)人堪稱“中國(guó)文心”——或者那一個(gè)有模有樣的群體也行！還有，在這個(gè)幾乎一切——包括父子夫妻君臣——都市場(chǎng)化了的時(shí)代是不是還存在一個(gè)或者一些“文膽”式的人物？文膽，其首要意義在于“膽”，也就是俗話所說(shuō)的膽量的膽，豹子膽的膽。但“文膽”這個(gè)詞的第一個(gè)字卻還是“文”，文化的文、文明的文，在“滿朝文武”、“文臣武將”這樣的詞語(yǔ)中與“武”字相對(duì)應(yīng)的那個(gè)“文”，既是文質(zhì)彬彬，又要膽識(shí)過(guò)人、虎膽英雄——這樣的文膽當(dāng)然是除了真理、除了人類文明發(fā)展進(jìn)步的真理而外無(wú)所畏懼的“大無(wú)畏文膽”！誰(shuí)能擔(dān)當(dāng)？
久居山鄉(xiāng)，我是一個(gè)孤獨(dú)的讀書人，所謂孤陋寡聞?wù)?，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題竟也無(wú)從回答。前幾天看了專治文學(xué)史的楊義先生的一些書，也不能開竅開悟，以至于有點(diǎn)杞人憂天起來(lái)。案頭沒(méi)有擺放《中國(guó)文脈》一書，百度一下，摘抄一段其內(nèi)容簡(jiǎn)介如下：
《中國(guó)文脈》是繼《文化苦旅》之后，余秋雨教授最重要的作品，也是當(dāng)今中國(guó)當(dāng)代文史領(lǐng)域最重要的作品之一。余秋雨教授感嘆當(dāng)前“文脈既隱，小丘成峰；健翅已遠(yuǎn)，殘羽稱鵬”，因此以這部重大的開創(chuàng)性著作來(lái)提醒和彌補(bǔ)。
引用摘抄如上，才發(fā)現(xiàn)我說(shuō)說(shuō)的“脈”乃“血脈”、“經(jīng)脈”之脈；余秋雨先生所說(shuō)的是“山脈”的脈！余秋雨真大師也，巍巍乎，高山仰止！
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