從龍門石窟景區(qū)出來，可以很方便地坐公交車到關(guān)林，記得下車走點(diǎn)路就到了。關(guān)林位于洛陽城南7公里處的關(guān)林鎮(zhèn)，傳說這里是埋葬關(guān)羽首級(jí)的地方。根據(jù)史書記載，公元220年，蜀國(guó)大將關(guān)羽“大意失荊州”，敗走麥城，自刎身亡，吳國(guó)大將呂蒙砍下其頭顱，尸身就地安葬。孫權(quán)為了推卸責(zé)任，派人連夜將關(guān)羽首級(jí)送洛陽，企圖嫁禍于曹操。曹操識(shí)破其計(jì)，遂刻沉香木為軀，以王侯之禮，葬關(guān)羽于洛陽城南門外。所以說，一千多年來，號(hào)稱天下第一的武圣關(guān)羽只能是身首異處，這就是“關(guān)羽頭枕洛陽，身臥當(dāng)陽，魂歸故里”這句話的來由。
古時(shí)候，皇帝之墓稱陵，王侯之墓稱冢，百姓之墓稱墳，圣人之墓稱林。隨著關(guān)羽被朝廷不斷地加封，關(guān)林也就隨之多次更名，到了清代，關(guān)公又被追封為“武圣人”。既然山東曲阜埋葬文圣人孔子的地方叫“孔林”，故而埋葬關(guān)公的圣地也就叫“關(guān)林”了。據(jù)考證，至道光年間，方稱“關(guān)林”，沿用至今。洛陽關(guān)林在千百座關(guān)廟中獨(dú)稱“林”，是中國(guó)唯一的冢、廟、林三祀合一的古代經(jīng)典建筑。
01 來到關(guān)林，右側(cè)書“忠義”，左側(cè)書“仁勇”，紅墻碧瓦，肅穆莊重。拍攝時(shí)間14:22分。
02 這就是位于關(guān)林廣場(chǎng)的“千秋鑒”，俗稱舞樓，也稱戲樓，與關(guān)林大門相對(duì)。
舞樓分布在關(guān)林建筑群南北中軸線的最南端，坐南朝北，結(jié)構(gòu)精妙，前臺(tái)為歇山式，后臺(tái)為硬山式，兩者組合在一起，猶如華麗的重檐樓閣，正面上書“千秋鑒”三個(gè)大字，寓意深遠(yuǎn)。它為清代乾隆五十六年由山西商人捐建，與關(guān)林大門相對(duì)，間距58米。其平面布局呈“凸”字形，因是表演場(chǎng)地，僅用木柱承載屋頂而沒有墻壁，觀眾可以從正面和兩側(cè)觀看表演。過去祭祀關(guān)公，要在農(nóng)歷正月十三、五月十三、九月十三唱大戲?！扒镨b”舞樓上出現(xiàn)過不少名角，不過表現(xiàn)關(guān)公失敗的戲《走麥城》是不能在這里唱的。
03 邁進(jìn)景區(qū)大門，就到了這座大院，院內(nèi)蒼松翠柏，述說著久遠(yuǎn)的歷史。
明朝萬歷二十四年（1596）在漢代關(guān)廟的原址上，開始建廟種植柏樹，清朝乾隆年間加以擴(kuò)建，基本形成如今的關(guān)林廟的規(guī)模。關(guān)林廟的建筑規(guī)格是按照傳統(tǒng)的宮殿式修建的，游客進(jìn)入關(guān)林大門后，步行沿著中軸線向前游覽，依次可以看到關(guān)林廟的大門、儀門、甬道、拜殿、財(cái)神殿、春秋殿、石坊、八角亭等祠廟部分，在祠廟的后面，就是埋葬著關(guān)羽首級(jí)的墓?！，F(xiàn)在是剛進(jìn)大門，身后該是儀門。
04 走近儀門，“關(guān)林”大匾高懸，匾額“威揚(yáng)六合”為慈禧太后題寫，門柱上的楹聯(lián)是：先師圣矣文心憑地載，漢壽神兮武德與天齊。評(píng)價(jià)很高很高。
05 過儀門，就是甬道，甬道兩側(cè)的石獅，形態(tài)各異，生動(dòng)傳神，可謂關(guān)林一絕。
網(wǎng)上說，關(guān)林的看點(diǎn)，有三絕。第一絕：石獅甬道，始建于萬歷年間，石獅甬柱是清乾隆五十六年增設(shè)的。38根望柱上雕刻了大小104只石獅，石獅形態(tài)各異，被譽(yù)為“洛陽小盧溝”；第二絕：八角碑亭，建于清代早期，全部為木構(gòu)件架接，不用一顆鐵釘，結(jié)構(gòu)復(fù)雜奇巧；第三絕：關(guān)林奇柏：關(guān)林有古柏800株，樹齡最老的有700多歲，樹干圍最大的達(dá)1.2米。
06 ?。∵@石獅是關(guān)林一絕，那咱們走近仔細(xì)看看。
甬道的兩邊有一百多尊“甬柱頂?shù)袷{”，小獅子雕刻得圓潤(rùn)生動(dòng)，一點(diǎn)沒有生硬之感，每一只獅子的神態(tài)、造型各不相同，栩栩如生，代表了乾隆年間中原石刻的最高水平。
07 穿過甬道，就來的拜殿，是香客們燒香磕頭的地方。
你看，梁上懸掛著許多巨匾，柱子上立著許多楹聯(lián)。這些都是歷代帝王將相、文人墨客留下來的珍貴文物。
08 走近拜殿，先欣賞左側(cè)的大匾。匾額是：“丹心貫日”、“威震華夏”、“忠貫云霄”、“威震乾坤”等；下面設(shè)置一面大鼓，名曰：平安來福鼓。
09 鏡頭右移，看中部，有匾有楹聯(lián)。
最前面的楹聯(lián)為乾隆皇帝題寫：翊漢表神功，龍門并峻；扶綱伸浩氣，伊水同流。后面的楹聯(lián)是：神駿赤兔馬千里走單騎；威武青龍刀五關(guān)斬六將。讀楹聯(lián)，關(guān)老爺?shù)耐L(fēng)躍然紙上！
10 這是拜殿的右側(cè)，有大匾，有鐵鐘。
11 拜殿內(nèi)，關(guān)羽頭戴十二冕旎帝王冠，兩側(cè)為關(guān)平、周倉(cāng)、王甫、廖化諸將，造像高大、栩栩如生。
拜殿有幅楹聯(lián)說得好：漢封侯，宋封王，明封大帝，歷朝加尊號(hào)；儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊，三教盡皈依。所以才能看到關(guān)羽頭戴十二冕旎帝王冠的塑像。
12 過拜殿，前面就是財(cái)神殿，供奉關(guān)公。
嘿！叱咤沙場(chǎng)的關(guān)羽怎么成為了財(cái)神呢？理由如下：第一，據(jù)說關(guān)羽在離開曹操時(shí)，不僅將歷來所賜之物分門別類放好，而且還留下了一本賬冊(cè)，將曹操的所有賞賜都按“原、收、出、存”記錄在案。這本賬冊(cè)，被后人所采納，關(guān)羽也就在無意之中發(fā)明了“商用薄記法”。所以，他能當(dāng)上財(cái)神并不稀奇。第二種說法是，商人們行走各地，經(jīng)常會(huì)遇到很多危險(xiǎn)。于是，商賈們建立關(guān)羽的廟宇，希望商人之間能夠發(fā)揚(yáng)關(guān)羽忠義的精神，互相信賴，互相友愛。久而久之，關(guān)羽也就成為了財(cái)神。還有一種說法是很多小商小販都因敬服關(guān)羽，而搶著認(rèn)他作各行各業(yè)的祖師爺。比如賣棗的說關(guān)羽是祖師，賣刀的也說關(guān)羽是祖師。最后，關(guān)羽的形象不斷神話，成為全能的保護(hù)神。自然而然，關(guān)公成為財(cái)神也就沒什么好稀奇的了。
13 走近財(cái)神殿。
財(cái)神殿的大匾“光昭日月”為光緒皇帝御筆。楹聯(lián)是：忠詔古今，旋生護(hù)國(guó)稱神勇；義參天地，藏鏹富民是至仁。
14 財(cái)神殿內(nèi)，關(guān)公彩色塑像精美。
15 過財(cái)神殿，就到了春秋殿。楹聯(lián)是：忠義常昭，乃神乃圣垂千古；仁勇天鑒，允文允武震八方。咱們的對(duì)聯(lián)文化言簡(jiǎn)意賅、畫龍點(diǎn)睛，關(guān)公的忠義仁勇是后世的典范。
16 春秋殿內(nèi)，關(guān)老爺夜讀《春秋》，手不釋卷。
17 過春秋殿，在關(guān)公的墓冢牌坊前，向中華先賢致敬。
春秋殿的后面是石坊、八角碑亭等，屬祠廟部分，在祠廟的后面，就是埋葬著關(guān)羽首級(jí)的墓冢。
18 關(guān)公墓冢前的八角形碑亭，就是關(guān)林的第二絕。
石牌坊之后就是關(guān)林三絕之二：封敕碑亭，因亭成八角，又名八角碑亭。亭子建于乾隆年間，為八卦歇山頂式建筑，其中五昂十一踩斗拱層層相疊，絲絲入扣，形成了一座密檐式閣樓。整座碑亭無一顆鐵釘，全靠枊榫連接，均為木結(jié)構(gòu)，雖歷300年余載風(fēng)雨仍巍然屹立，充分展示了古代匠師的高超技藝。
19 第三絕是關(guān)林翠柏：關(guān)林有古柏800株，樹齡最老的有700多歲，樹干圍最大的達(dá)1.2米。
“關(guān)林翠柏”亦為洛陽小八景之一，古柏千章，草木蔥蘢，每當(dāng)大雨急住乍晴之時(shí)，云氣如煙，裊裊升起，悠悠繞冢流走，奇幻之景，變化多端。
就要告別關(guān)林了，有個(gè)問題一直讓自己在思索。關(guān)羽為蜀國(guó)大將，最后一仗，失荊州、走麥城，落得身首異處。一位敗將如何獲得后世如此崇高的敬意？思前想后，可不可以這樣歸納：首先，關(guān)羽的忠肝義膽感動(dòng)后人，在中國(guó)這個(gè)受儒家思想深刻影響的國(guó)度里，忠與義又正是儒家思想的核心內(nèi)容，所以關(guān)羽被神化就理所當(dāng)然了。其次，關(guān)羽具有堅(jiān)定不移的忠誠(chéng)，那些一生為忠誠(chéng)而活、為忠誠(chéng)而死、為忠誠(chéng)而努力工作的人，是所有時(shí)代的帝王都敬重而要延攬的人才。所以，歷代帝王對(duì)關(guān)羽推崇備至，就是希望給他的臣民樹立榜樣。第三，三國(guó)故事的廣泛地傳播，使得關(guān)羽成了家喻戶曉的英雄人物，崇拜關(guān)公，具有深厚的民意基礎(chǔ)。此外，還有兩點(diǎn)非常重要。一是關(guān)羽性格穩(wěn)重，沒有張飛那么魯莽、愛喝酒、不能自制。二是關(guān)羽品德高尚，不愛錢財(cái)不愛色也不追求享樂，嚴(yán)于律己。這些特征對(duì)于英雄來說尤其珍貴，所以不難想象為什么歷代皇帝都把他神化了。我還想說，關(guān)公是一種文化，關(guān)公也是一種精神，關(guān)公更是一種信仰。不然，你看看，許多成語、典故都與關(guān)公有關(guān)：桃園結(jié)義、山盟海誓、磕頭兄弟、忠肝義膽、溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、封金掛印、不近女色、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城會(huì)、一通鼓斬蔡陽、斬顏良誅文丑、割袍斷義、華容道放曹操、網(wǎng)開一面、單刀赴會(huì)、水淹七軍、刮骨療毒、處之泰然、言笑自若、白衣渡江、大意失荊洲、敗走麥城、自刎身亡、夜讀春秋、手不釋卷、義薄云天、赤膽忠心、天人共鑒、相見恨晚、同生共死，等等，等等。
好了，關(guān)公話題到此為止，談明天的游程。登封有中岳嵩山、嵩陽書院、中岳廟、少林寺，離洛陽不遠(yuǎn)，明天去登封，再見！
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