紫網(wǎng)提示： 數(shù)十萬志愿軍的鮮血和生命，在朝鮮戰(zhàn)爭上為我們贏得了尊嚴(yán)。而尊嚴(yán)的背后，則是近現(xiàn)代中國來之不易的和平機(jī)會。從此以后，直到今天，對中國動武，都是一件讓人思量再三不敢輕舉妄動的事。
據(jù)報(bào)道，3月18日，中國空軍將首次派伊爾76飛機(jī)赴韓國接長眠異國他鄉(xiāng)幾十年英雄們的遺骸回家。而去年民航專機(jī)接志愿軍遺骸回來時(shí)，空軍曾派出殲11雙機(jī)編隊(duì)為專機(jī)護(hù)航。
我不知道，當(dāng)年年輕的生命是否留有妻兒子女，不知道他們客葬異鄉(xiāng)的土地是否冰冷孤寂，不知道他們的兄弟姐妹甚至還有愛人，在這60多年里是怎樣苦苦等待他們的回來。但我知道，明天，當(dāng)他們降落到祖國的土地上時(shí)，新一代的年輕士兵會莊重地向他們致以最崇高的軍禮，從全國各地趕來的老戰(zhàn)友們穿著那個時(shí)代的軍裝胸前掛著無數(shù)勛章獎?wù)聻樗麄兘语L(fēng)，還有無數(shù)普通人們手捧著花圈在道路兩旁守望……
英魂兮，歸來兮。不管那些英勇殺敵的志愿軍指戰(zhàn)員們，姓甚名誰，活著或者死去，也不管他們在戰(zhàn)場上，是寸功未立或者戰(zhàn)功顯赫，我都愿意把稱他們?yōu)橛ⅰ郏?br>
曾經(jīng)想過，如果有一天，可以走出國門，我最先想去的，一定是朝鮮。因?yàn)椋蚁肟纯?，在那片仍然貧瘠的土地上，到底有著什么樣的魔法，一百多年里曾?jīng)有兩次與中國戰(zhàn)爭打響，一次是甲午戰(zhàn)爭，一次是抗美援朝；一次丟盔棄甲望風(fēng)而逃，一次奮勇沖殺堅(jiān)忍頑強(qiáng)；一次把中國帶入凄慘飽受屈辱，一次讓中國贏得尊嚴(yán)浴血榮光。
第一次是在日本軍隊(duì)與清朝軍隊(duì)在平壤的攻守，這一次中國死傷甚少卻成為中國失去尊嚴(yán)的起始；第二次是中國人民解放軍志愿軍與美國盟軍的戰(zhàn)爭，這一次死傷三十六萬，卻打出了軍威國威，為中國贏得了尊嚴(yán)。
歷史就是這樣。一百二十年前的甲午，清政府已朽。但餓死的駱駝比馬大，那時(shí)日本對中國的記憶，還停留在豐臣秀吉臨死前對大明炮火的恐懼之中。他們不但沒有打到山海關(guān)的打算，甚至連跨過鴨綠江的計(jì)劃也沒有。
只不過，他們終于還是打過來了，跨過了鴨綠江，也擊沉了北洋水師，占領(lǐng)了東北。
消除他們對中國恐懼的，不是他們內(nèi)心的強(qiáng)大，而恰恰是入關(guān)時(shí)曾不可一世的“八旗兵”。
歷史的記載讓人沉默。在平壤戰(zhàn)場上，數(shù)倍于日軍的清軍，守平壤僅15小時(shí)不到，就在統(tǒng)師葉志超指揮下放棄輜重，輕裝持械連夜撤退。這名曾經(jīng)的淮軍猛將火速撤到安州卻仍然心有余悸，一逃再逃，6天時(shí)間里率領(lǐng)清軍狂泄五百里，從平壤到安州再逃到定州，最后渡過鴨綠江，回到了清國的境內(nèi)，被網(wǎng)友稱之為“飛機(jī)發(fā)明前跑得最快的人”。日軍繳獲了葉志超丟棄的行營炮和連發(fā)槍等大量裝備，不由士氣大振。這場勝利，讓日軍對中國有了“新的認(rèn)識”，但他們卻還是遵令在鴨綠江停了下來，并沒有輕易渡江——他們懷疑中國在施用三國時(shí)期諸葛亮的“空城計(jì)”。
這時(shí)，岸對面卻來了一支清軍騎軍——即傳說中的“八旗鐵騎”了。日軍只有三十幾人的先鋒隊(duì)隔江射擊，并開始準(zhǔn)備掘壕防守，不想，對面的鐵騎也如葉志超嫡系一般，一樣地丟盔棄甲落荒而逃。半天沒看懂清軍演的是哪一出的日軍，在終于回過神來之后，被自作主張的日軍小隊(duì)長指揮著追到鴨綠江的那邊，增援的日軍隨后跟上……
違抗命令如何？勝利者是不會被究責(zé)的。確切地說，這些日軍在清軍的潰逃中發(fā)現(xiàn)了一個事實(shí)——大清帝國是沒有尊嚴(yán)可言的，可以任由蹂躪；大清的軍隊(duì)也是沒有尊嚴(yán)可言的，可以任由凌辱。
從那一刻，中國的尊嚴(yán)，在日本人的心中已經(jīng)蕩然無存了。
從那一刻，九一八和七七事成為一種必然?！爸枪贰钡拿锓Q脫口而出；在中國的大地上燒殺搶擄只有常態(tài)。因?yàn)椋谌毡救搜劾?，那個時(shí)代的中國人根本不配有“尊嚴(yán)”二字。
不用從道德上指責(zé)他國的無恥與貪婪。古人云：天與之財(cái)，不取不吉。弱肉強(qiáng)食，這是歷史的總結(jié)，也是自然的法則。沒有尊嚴(yán)的國家，如路邊任人宰割的一頭肥豬。丟掉了尊嚴(yán)的中國，從此被踩在日本帝國的鐵蹄之下，生靈涂炭民不聊生。每個人都在苦難和對希望的祈禱中茍活于世。
網(wǎng)上常會有一種論調(diào)：生命是無價(jià)的，要敬重每一條生命……于是，他們得出一個結(jié)論：抗日戰(zhàn)爭，中國以三百八十萬的軍人性命，換得最后的兩敗俱傷是一個極大的歷史錯誤，試想，如果真的在當(dāng)年實(shí)現(xiàn)“東亞共榮圈”，中國也許早已不是今天地大物“薄”的第三世界國家，而是若干個日本的總和，雄立于世；朝鮮戰(zhàn)爭，美國又沒占我們的地又沒搶我們家的錢，中國卻付出14萬傷殘22萬人的沉重代價(jià)幫一個白眼狼的國家，這是對生命的漠視，這是少數(shù)人窮兵黷武的明證……
誠然，生命是永值尊重的。沒有正常人會喜歡戰(zhàn)爭，特別是中國人，中華民族從來不是一個好戰(zhàn)的民族。但一個有血性的民族，如果讓他們沒有尊嚴(yán)地活著，只會生不如死。戰(zhàn)爭，不一定就是為了土地為了財(cái)富，有時(shí)候，只是為了尊嚴(yán)——抗美援朝，大抵就是如此。
當(dāng)然，尊嚴(yán)是有代價(jià)的，找回曾經(jīng)失去的尊嚴(yán)，更是需要付出沉重的代價(jià)。為了找回自鴉片戰(zhàn)爭起就逐漸喪失的尊嚴(yán)，于是，自九一八事變起，無數(shù)的中華兒女前赴后繼地進(jìn)行斗爭，誓與日寇血戰(zhàn)到底；于是，有了百萬志愿軍雄赳赳氣昂昂跨過鴨綠江，有了上甘嶺邱少云黃繼光——
數(shù)十萬志愿軍的鮮血和生命，在朝鮮戰(zhàn)爭上為我們贏得了尊嚴(yán)。而尊嚴(yán)的背后，則是近現(xiàn)代中國來之不易的和平機(jī)會。從此以后，直到今天，對中國動武，都是一件讓人思量再三不敢輕舉妄動的事。
沒有朝鮮戰(zhàn)爭，中國周邊的列強(qiáng)，會讓中國和平發(fā)展到今天？日本喜歡東北的黑土地，難道北邊的鄰居就沒有這樣的貪念？西方的大佬可以占領(lǐng)朝鮮，難道就不會想把東北一并拿下，作為與中國間緩沖？西南方向的某個大國，又何嘗不想把西藏與中國分裂，和自己“在一起”——自中國鴉片戰(zhàn)爭起，從我們中學(xué)教科書那張“西方列強(qiáng)瓜分中國示意圖”里，我們看不出大家有讓中國充分自由的意思。只是，為什么哪怕是看上去天下大亂的文革期間，也沒有人真正敢來肢解這樣一個一旦強(qiáng)盛起來就很危險(xiǎn)的中國？試著把他變成自己的勢力范圍？哪怕，只是試一試？！
一次都沒有。自鴉片戰(zhàn)爭起，這無乎是無法想象的事。各種占據(jù)，各種割據(jù)，各種索賠，一次又一次發(fā)生。但朝鮮戰(zhàn)爭之后，再沒有一個國家，會想著全力以赴來征服中國，即使從來都在對中國政府說三道四心懷不滿，即使他們會千方百計(jì)地從政治、經(jīng)濟(jì)上妄圖制衡，也絕不敢貿(mào)然發(fā)動一場針對中國的戰(zhàn)爭。
正是因?yàn)闊o法征服，所以我們才有資格和諸位列強(qiáng)平起平坐，為中國的發(fā)展贏得正日漸強(qiáng)大的話語權(quán)。
而我們普通人因?yàn)檫@種尊嚴(yán)而得到的，則是幾十年來不再有戰(zhàn)爭來破壞我們的美麗家園——要知道，戰(zhàn)爭最終的受害者只能是普通百姓。朝鮮戰(zhàn)爭固然是有傷亡的，但為了不讓更多的百姓處于戰(zhàn)爭的傷害之中，我們的志愿軍戰(zhàn)士義無返顧地跨過鴨綠江，用熱血和生命為我們普通百姓贏得和平的權(quán)利。
志愿軍的血，不僅為了我們的國家我們的政府或我們的黨，更是為了我們上億普通大眾的幸福安康而流。
他們永不應(yīng)該被遺忘，更不應(yīng)該被詛咒，當(dāng)那些無知亦無恥更無血性的人在狂噴著我們的烈士是“炮灰”的時(shí)候，如果烈士們有靈，他們應(yīng)會心寒，因?yàn)椋粋€沒有英雄的民族是可憐的，一個有英雄卻不懂得尊重的民族則是可悲的。
我們應(yīng)當(dāng)修造一座不會被風(fēng)雨和惡意損毀的紀(jì)念碑，不只是為了紀(jì)念在朝鮮戰(zhàn)場上犧牲的十四萬志愿軍，也為了紀(jì)念包括抗日戰(zhàn)爭、歷次衛(wèi)國戰(zhàn)爭中為了祖國尊嚴(yán)而犧牲的中國軍人，上面刻著：尊嚴(yán)是要付出代價(jià)的。他們?yōu)榱俗鎳淖饑?yán)而死，他們的生命與青山同碧，與日光同輝！
?。▽懹?014年3月，修改于2015年3月，空軍蘇伊爾-76飛機(jī)運(yùn)回志愿軍烈士遺骸前夜）
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