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喜鵲看西游取經(jīng)篇（34）：觀音為什么將緊箍給紅孩兒 下
觀音答應(yīng)幫孫悟空降妖，要過南海去西牛賀洲，孫悟空怕駕筋斗云的時候走光，讓觀音先走。剛剛觀音不是說他覬覦龍女的美色嗎？于是以男女大防的理由表示不敢在菩薩面前賣弄神通來安撫觀音。這個理由是非常好的理由，從觀音開始懷疑孫悟空進佛派有啥不可告人的目的看，孫悟空以后會盡量少找觀音，防止觀音加強這種懷疑。
觀音讓善財龍女劈一瓣蓮花給孫悟空渡海，孫悟空又拿出大智若愚的本事了，這花瓣怎么承受住我的體重，萬一衣服濕了，這冬天的，怎么辦？這就是裝傻了，要是讓孫悟空掉水里，丟臉的是觀音，自然要解決衣服問題，你著急什么？所以孫悟空這么說就是讓觀音認(rèn)為自己笨，自己傻，不要再防備自己，讓觀音展示本領(lǐng)，讓觀音閃閃發(fā)光。果然，觀音對著花瓣吹氣將孫悟空送到對岸，行者笑道：“這菩薩賣弄神通，把老孫這等呼來喝去，全不費力也！”可以說這段時間觀音好好地受用了孫悟空的吹捧，已經(jīng)完全不再懷疑孫悟空對佛派的忠誠了。
觀音讓惠岸去向李靖借36把天罡刀，這刀是干什么的？這是對付36天罡數(shù)變化的，可見觀音對紅孩兒的神通非常了解。如同用刀穿琵琶骨可以不讓孫悟空變化一樣，對付36變就用天罡刀。同時觀音也清楚紅孩兒的強大背景，這是一個燙手的山芋，如果誰也不通知就把紅孩兒降了，將來如果有人嗔怪這事，觀音絕對是吃不了兜著走的，所以怎么也要拉一個墊背的，就找天庭的軍事統(tǒng)帥李靖，他在天庭手握重兵，玉帝也讓他三分，真出了事罩得住，如果天庭真的反對降紅孩兒的話，肯定會不借天罡刀。
觀音坐在36把天罡刀幻化的蓮花臺到了號山，將一處地方變得和南海一模一樣，然后讓孫悟空去引紅孩兒出來。紅孩兒自從認(rèn)了孫悟空這個爹就不愿意繼續(xù)和他打交道了，心里可別扭可別扭了，孫悟空叫罵就緊閉洞門不搭理，孫悟空叫他兒子也裝聽不見，直到孫悟空把洞門打壞才出來應(yīng)戰(zhàn)。紅孩兒：“這猴子，老大不識起倒！我讓你得些便宜，你還不知盡足，又來欺我！打破我門，你該個甚么罪名？”認(rèn)你這個爹算我倒霉，你得了便宜還來找茬干什么？現(xiàn)在我可沒糾纏你，還不走？孫悟空：“我兒，你趕老子出門，你該個甚么罪名？”孫悟空就占了這么一個便宜，翻來覆去地氣紅孩兒，畢竟是青春期，血氣方剛，容易義氣用事，聽孫悟空又占便宜氣壞了，打了起來，孫悟空打一會就走，在將紅孩兒往觀音那邊引，紅孩兒覺得奇怪：“猴子，你在前有二三十合的本事，你怎么如今正斗時就要走了，何也？”紅孩兒非常警覺，覺得孫悟空有陰謀，不敢追了，孫悟空當(dāng)然有應(yīng)對，怕你放火呀。紅孩兒答應(yīng)不放火，孫悟空又嫌這里是紅孩兒的主場，不公平，于是紅孩兒跟著孫悟空到了觀音準(zhǔn)備好的陷阱。
孫悟空將觀音當(dāng)作擋箭牌，警告紅孩兒：“這是南海觀音，你還不回去？”紅孩兒非常象大鬧天宮前的孫悟空，不被壓在五行山是不會改掉他那個無法無天的臭毛病的。在觀音面前紅孩兒仍然沒有一絲敬畏，繼續(xù)攻擊孫悟空，于是孫悟空躲在了觀音身后，后面就不是孫悟空可以控制的局面了。這里有句精彩臺詞，就是紅孩兒見到觀音問：“你是孫行者請來的救兵嗎？”這句的意思是，你是孫悟空請來的嗎？不是別擋路。觀音不答，紅孩兒又問了一次，這次態(tài)度就惡劣多了：“咄！你是孫行者請來的救兵嗎？”這句和第一句完全不同，第一句是詢問，這句就是怨恨，他已經(jīng)確定觀音就是孫悟空請來的，于是質(zhì)問觀音：你為什么要幫助孫悟空來降我，為什么要站在孫悟空那邊？觀音還是不說話，從這個細節(jié)，觀音和紅孩兒挺熟悉的，應(yīng)該知道紅孩兒為什么找取經(jīng)團隊的麻煩，對于管這事是挺糾結(jié)的，不管吧，取經(jīng)團隊過不去，管吧，就得罪紅孩兒了，但是還是要硬著頭皮管呀。紅孩兒沖著觀音刺去（很有想法），觀音跑了，紅孩兒坐在了天罡刀幻化的蓮花臺上：“潑猴頭（囂張至極），錯認(rèn)了我也！他不知把我圣嬰當(dāng)作個甚人，幾番家戰(zhàn)我不過，又去請個甚么膿包菩薩來。”前面也就孫悟空在鷹愁澗罵過唐僧膿包，總之這是一個極度輕蔑之詞，現(xiàn)在的紅孩兒和孫悟空面對如來時大言不慚差不多，這個世界已經(jīng)裝不下他了，非常自負(fù)囂張。于是跑到觀音的蓮花臺上，占為己有。觀音使用法力，蓮花臺變成刀子，紅孩兒坐在了刀尖之上，觀音讓惠岸將刀柄從下往上打進紅孩兒的身體，這應(yīng)該是非常嚴(yán)重的刑罰了，身體鮮血直流，紅孩兒卻沒有屈服，用手從身體里往外拔刀。
觀音的行為稍顯過分，如果想給紅孩兒戴箍不用做得這么過分，我覺得觀音不想把箍給紅孩兒，所以希望用這種殘忍的刑罰讓紅孩兒屈服，但是紅孩兒卻忍痛拔刀，根本就不屈服，這個時候，觀音知道這個箍不得不用了，我個人認(rèn)為觀音想將最后一個箍用在大鵬身上。于是，將天罡刀變彎，象狼牙一樣，這個張紀(jì)中版的拍得很對，紅孩兒這時才真正怕了，趕緊求饒，看他如何說：“菩薩，我弟子有眼無珠，不識你廣大法力。千乞垂慈，饒我性命！再不敢恃惡，愿入法門戒行也。”很會說話，觀音沒說讓他皈依佛門吧，在這里沒說過，但是在過去和紅孩兒的交往中應(yīng)該不止一次提起過讓紅孩兒皈依佛門這事，紅孩兒沒答應(yīng)而已，這次被觀音收拾得很慘，覺得皈依佛派是可以逃生的，于是果斷皈依。剛剛還如此囂張，遇到生命危險馬上低頭服軟，說明他不僅具有政治家的優(yōu)良資質(zhì)，還具有政治家的素質(zhì)，低得下頭呀，后面還有呢？就是下得去手了。觀音給紅孩兒剃度，讓他做了善財童子之后，將天罡刀撤下，紅孩兒立刻對觀音翻臉，用槍去刺觀音：“那里有甚真法力降我！原來是個掩樣術(shù)法兒，不受甚戒?！边@就是下得去手了，一般人遇到這種情況怎么也過兩天再報復(fù)吧，剛承諾皈依就翻臉，真是翻臉比翻書快。紅孩兒對觀音這套障眼法根本就嗤之以鼻，根本不服。如同當(dāng)初孫悟空對于如來使詐用五行山壓自己一樣不服，他們對于陰謀的東西非?？床黄?，但是陰謀也是謀略，關(guān)鍵是能不能贏，佛派的人的確比較下作比較陰險，但也是本領(lǐng)的一部分，本領(lǐng)不濟，如果不使用一些下三濫的招數(shù)，那就只有死路一條了。所以在戰(zhàn)斗中使用陰招無可厚非。
觀音將三個箍中最厲害的金箍給了紅孩兒，并且告訴孫悟空，這是最后一個箍，都用了，再也沒有了，而且實話實說，當(dāng)初如來給的箍是給取經(jīng)團隊的，但是只給了孫悟空，另外兩個私用了。我坦白了，所以以后你孫悟空不要再用箍來威脅我了，給唐僧的徒弟戴箍不是我的主意，是如來的吩咐，你不服去找如來，不要再來找我了。觀音念了金箍咒震懾紅孩兒，這次紅孩兒才知道厲害，只能屈服。
觀音讓紅孩兒一步一拜回落伽山，這什么意思？是虐待紅孩兒嗎？不是，這是向三界發(fā)通告，我觀音帶走紅孩兒了，誰來問受累通報一聲，不過紅孩兒得罪山神土地太狠了，牛魔王來問時應(yīng)該是撒謊了，結(jié)果也把取經(jīng)團隊連累了。這次取經(jīng)團隊發(fā)了一筆橫財，火云洞有非常多的寶貝，都被師徒四人搜刮走了（六根清凈簡直就是謊言）。
現(xiàn)在說一下為什么把最厲害的金箍給了紅孩兒，是控制紅孩兒嗎？是也不是。紅孩兒那是多聰明的人，有箍也控制不力，那么是什么原因呢？我認(rèn)為這次收服紅孩兒的方式是觀音本人都不認(rèn)可的，紅孩兒可不是好欺負(fù)的，背景那是深不見底，如果不是孫悟空找來，誰敢趟這灘渾水，觀音更愿意用說服教育讓紅孩兒皈依，無非就是時間長點，但是既然用了天罡刀，已經(jīng)傷了紅孩兒，這個仇就算結(jié)下了，如果不戴箍，紅孩兒去天庭或者牛魔王那里告狀，觀音絕對吃不了兜著走，而且這個小家伙的背景遠遠不是天庭和牛魔王那么簡單，到時候觀音怎么辦？去死？所以給紅孩兒戴箍更多是觀音自己保命，如果紅孩兒去告狀就念咒，不可能跟唐僧那個白癡一樣動不動就念咒的。唐僧那是無知者無畏，也是孫悟空心智成熟了，不會因為唐僧念咒就背后下黑手，但是紅孩兒心智還不成熟，是容易走極端的時期，如果隨便念咒，紅孩兒一定會伺機報復(fù)的，孫悟空這個天資聰穎的天地之子都拿他沒轍，就觀音那半瓶水的手段，絕對白給，這也是紅孩兒一進門就委以重任的原因。
紅孩兒做的善財童子到底是干什么的？這個職務(wù)非常重要，他是給佛派收稅的（整個佛派呦），西天畢竟是宗教團體，如來親自去收稅還是不大好看，于是委托南海的觀音代為收取各地供奉的金銀財帛，觀音在中間小貪一下是可以的，不過，觀音也要注意形象，西天窮逼得不要不要的，如果落伽山富麗堂皇，觀音就是作死了，所以還是不要顯得太遭恨，因為佛派的信徒不多，所以經(jīng)濟上捉襟見肘，就時不時地需要金主周濟，誰呢？龍王，這是龍女做善財龍女的原因，但是西天還是窮，觀音必須要擴大財源，這也是他換善財童子的原因，紅孩兒的背后是更有錢的天庭、世家、道派高層，拉贊助肯定比龍女要強，其次紅孩兒本身就是一個相當(dāng)會賺錢會管錢的人，將山神土地壓榨成那樣，不是一般二般的人能干的。所以紅孩兒雖然是最晚進入觀音集團，但是權(quán)力卻非常大，當(dāng)然也會引起其他人的嫉妒和怨恨，比如損失最大的龍女，這就要看紅孩兒的手段了。
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