作者：燕歸來

來源：了凡四訓(xùn)（ID：lfsx188）

守嘴不惹禍，慎言不出錯(cuò)。

說話很簡(jiǎn)單，難的是在什么情況下說什么話，對(duì)著什么樣的人開什么樣的口。

有道是：三年學(xué)說話，一生學(xué)閉嘴。

管住自己的嘴巴，不說這四種話，是為人一輩子的修行。

 01 

人前不說大話

佛門有五毒：貪、嗔、癡、慢、疑。每一種心毒都源于人性中難改的欲求。

欲求不滿，私心作祟。人性中一旦生出了“邪欲”，就會(huì)產(chǎn)生妄心。

嘴巴是心理狀態(tài)的一種顯現(xiàn)，心中有裝不滿的私欲，嘴巴上就會(huì)產(chǎn)生貪求。

貪求的人，大多都喜歡說大話、吹牛皮、畫大餅。

嘴上說得天馬行空，實(shí)際上一件事都達(dá)不成，一件事都做不好。

有句話說得好：人性都是丑陋的，嘴上越強(qiáng)調(diào)什么，內(nèi)心就越缺少什么。

人前說大話的人，大多都沒有真本事。聰明的人從來不會(huì)在人前顯貴，只會(huì)將本事潛藏在身上，靜待有用的時(shí)候，一展宏圖。

正如《圍爐夜話》所言：“世所相信，在能行，不在能言?！?/span>

世人相信的，是做事靠譜的人，而不是嘴上說得好聽的人。

真正的強(qiáng)者，靜水流深；唯有弱者愚者才會(huì)夸夸其談，讓人看了笑話還不自知。

 02 

人后不說閑話

鬼谷子座下有兩個(gè)徒弟，孫臏和龐統(tǒng)。

兩人在未出山之前都是鬼谷子座下響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，可在他倆出山之后，鬼谷子卻說兩個(gè)人皆有日薄西山的征兆。

原因是，龐統(tǒng)生性桀驁，性情剛烈，在亂世之中難做真英豪；而孫臏此人雖然十分有才智，但總喜歡在人后談?wù)撍@個(gè)師兄，時(shí)常引來龐統(tǒng)的不悅。

如鬼谷子預(yù)料的一樣，龐統(tǒng)出山后做了統(tǒng)帥，但因?yàn)榧蓱剬O臏，所以將他的膝蓋骨挖了去，從此讓孫臏不良于行。

孔子說：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

在圣人眼中，有本事的人不叫君子，有本事且存心于天地之間，有一身浩然正氣的人才叫做真君子。

真正的君子從來不會(huì)在背后議論別人，唯有小人才會(huì)在人后竊竊私語。

這世道上，明槍易躲暗箭難防，唇槍舌劍最是傷人。

無論在任何場(chǎng)合，千萬不要在背后說人閑話，以免在不經(jīng)意間，得罪人而不自知。

畢竟這世上沒有不透風(fēng)的墻。在人后嚼舌根的人，終有一日會(huì)被他人當(dāng)成笑料，也被施以同等的口誅筆伐。

 03 

遇事不說謊話

印度有句哲言：謊言與真相就像油和水，謊言無論怎么隱藏，早晚一天都會(huì)浮出水面。

假的真不了，真的無需隱藏。

謊言終究是謊言，說一個(gè)謊要用千萬個(gè)謊言填補(bǔ)。

與其終身受累，不如讓真相被人知曉。

人性一貫是割裂的，我們深知說謊是件錯(cuò)事，但是在遇事時(shí)的時(shí)候，尤其是犯錯(cuò)的時(shí)候總會(huì)忍不住遮遮掩掩。

鬼谷子說：因其言，聽其辭。

人在說謊的時(shí)候必然是為了隱瞞一個(gè)更大的真相， 真相里往往藏著這個(gè)人本來的真面目。

遇事的第一反應(yīng)，決定了你的人生高度。

想要不讓自己的人生尺度困于方寸之地，就不要將自我藏在唇舌之間，讓謊言把未來葬送。

 04 

待人不說狠話

人生是一場(chǎng)輪回，有人聲名鵲起，有人名落孫山，三十年河?xùn)|三十年河西，沒人知道未來是什么樣子。

我們連自己的命運(yùn)都無法預(yù)料，更別論他人的前程。

正所謂：做人留一線，日后好相見。

不管在什么時(shí)候，待人上面都不要說話太狠，把事情做的太絕。給別人留點(diǎn)臉面，也是給自己留條退路。

鬼谷子說：世無可抵，則深隱而待時(shí)，時(shí)有可抵，則為之謀。

當(dāng)世道不需要你“抵力”的時(shí)候，就將自己隱藏起來。不要過分的去抗衡周圍的一切，尤其是對(duì)待人際關(guān)系上，要多與人為善。

人和人之間的關(guān)系十分玄妙。能先管住自己內(nèi)心的人，守好自己嘴上的德性，才能有效的掌控好自己的余生。