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每一個走馬觀花的觀看彼得·勃魯蓋爾（ Bruegel Pieter ）油畫的人，都是在耍流氓。
他作品中的每一個人、每一只動物或小鬼兒，都不是偶然出現(xiàn)、可有可無的角色，里面的每一個場景也都值得細(xì)致觀看。
《瘋狂的瑪格麗特》（局部）
如同上面的這個“卡通形象”，它并非現(xiàn)代動畫片的截圖，而是勃魯蓋爾完成于450年前的作品《瘋狂的瑪格麗特》中的局部。而像這樣的細(xì)小驚喜，他的畫中比比皆是。
《尼德蘭箴言》（ 1559 年 117x163 cm）
在一幅名為《世界的愚蠢》的作品中，勃魯蓋爾緊扣主題，用了 100 多個諺語來諷刺人類愚昧，后來，大家一致覺得他說的對，這幅畫的標(biāo)題就變成了《尼德蘭箴言》。
我挑出 4 個有代表性的箴言圖景，放大后是這樣的：
“用頭和刀挑戰(zhàn)墻壁——試圖做不可能完成的事”
“在一個洞里大便——串通一氣的小人”
“向魔鬼懺悔——向敵人透漏秘密”
“兩狗一骨，必有一爭——為蠅頭小利搶奪不休”
勃魯蓋爾像是一位經(jīng)驗十足的導(dǎo)演，對畫面有著令人驚嘆的組織和控制能力。
這種能力，同樣體現(xiàn)在《孩子們的游戲》里——他將 16 世紀(jì)的 80 多種游戲安排在了同一畫面中，密密麻麻的熊孩子們各有所好，完全停不下來。
《孩子們的游戲》（ 1560 年 118x161 cm）
將這幅畫放大后，我驚奇的發(fā)現(xiàn)，幾個世紀(jì)前的許多兒童娛樂項目，竟被玩到了現(xiàn)在。所以，以后再也不要問不同年齡或地域的朋友是否玩過滾鐵環(huán)、打陀螺、跳馬、抬轎子...了，勃魯蓋爾都玩過，更何況你那不出百年代際差的朋友。
跳馬三連
滾鐵環(huán)
打陀螺（遠(yuǎn)處有亮點）
吹氣球
世上本沒有路，走的人多了，便把草坪踩壞了……便成了路。
勃魯蓋爾出生在安特衛(wèi)普，逝世于布魯塞爾，它們今天都屬于比利時，但在 500 年前，這里統(tǒng)稱尼德蘭，此地區(qū)還包括今天的荷蘭、盧森堡和法國東北部的一部分。
不過，他的大部分油畫作品既不在比利時，也不在荷蘭，而是在奧地利的維也納。17 世紀(jì)初，強(qiáng)大的哈布斯堡王朝統(tǒng)治著歐洲大片區(qū)域，這個家族的最大特點就是產(chǎn)大佬，比如奧地利皇帝、匈牙利國王、波希米亞國王、西班牙國王、葡萄牙國王、墨西哥皇帝、意大利若干公國的公爵……都曾是哈家的人。
當(dāng)時的奧地利統(tǒng)治者魯?shù)婪蚨罏橄蚱渌首逵H戚炫耀自己的品味，搜羅了多幅勃魯蓋爾作品?，F(xiàn)在看來，若不是魯?shù)婪蛲瑢W(xué)掩蓋不住的炫富心態(tài)，剛結(jié)束的最大規(guī)模勃魯蓋爾回顧展，也許就不會出現(xiàn)在維也納了。
《死亡的勝利》（ 1562 年 117x162 cm）
看完前面兩幅畫，如果你認(rèn)為勃魯蓋爾的才華僅限于對熱鬧場景的羅列，那就錯了。
與拉斐爾、米開朗基羅等人作品中的理想美相比，勃魯蓋爾的最大價值在于對現(xiàn)實生活不避丑陋的直視，他稱得上文藝復(fù)興時期最為徹底的人文主義者之一。
勃魯蓋爾生活的 16 世紀(jì)，宗教改革運(yùn)動橫掃歐洲，尼德蘭地區(qū)的天主教瘋狂鎮(zhèn)壓異教徒，西班牙占領(lǐng)這里后更是進(jìn)行了殘酷的殖民統(tǒng)治。
能力越大，責(zé)任越...大不大得分人。當(dāng)然，勃魯蓋爾有擔(dān)起責(zé)任的自覺，他沒有美化這些可怕的場景，沒有用宗教故事神化那些屠殺，更沒有回避正在發(fā)生的巨大沖突，而是將這一切裝進(jìn)自己的作品進(jìn)行了最直接的諷刺。也正是勃魯蓋爾現(xiàn)實主義的“責(zé)任心”，使后來的意大利卡拉瓦喬畫派，荷蘭的哈爾斯、倫勃朗，及 19 世紀(jì)的現(xiàn)實主義美術(shù)都受到了他的影響。
在此類題材作品中，他最為人熟知的便是《死亡的勝利》，我同樣進(jìn)行了放大：
國王已死——沒有法度的國家
眾人被趕緊巨大的捕鼠器中——對異教徒及無辜人民的迫害
遠(yuǎn)處的西班牙骷髏士兵正在行刑
勃魯蓋爾所處的時代異常宏大，但他的一生平淡無奇——
26 歲，他成為畫師，以版畫創(chuàng)作為主，多數(shù)作品在朋友畫店銷售；
38 歲，他與老師的女兒結(jié)婚，油畫作品開始增多；
幾年后，兩個兒子相繼出生，一位叫揚(yáng)·勃魯蓋爾，另一位與父親重名，為了區(qū)分彼此，人們習(xí)慣稱呼父親為老勃魯蓋爾，兒子為小勃魯蓋爾。
但不幸的是，老勃魯蓋爾在 44 歲那年便走完了短暫的人生旅程。
去年，在清華大學(xué)藝術(shù)博物館的展覽中有幾幅勃魯蓋爾家族作品展出，兩個有意思的發(fā)現(xiàn)與大家分享：
《雪中狩獵》 老勃魯蓋爾 （1567 年 117x162 cm）
《雪中狩獵》 小勃魯蓋爾 （1567 年 25.5x32.5 cm）
一是，小勃魯蓋爾對父親作品的再現(xiàn)（上面兩幅畫）。第二幅《雪中狩獵》是小勃魯蓋爾作品，與父親筆下的雪景相比，這幅畫的尺寸小很多，顯得很精致，色調(diào)更具沖突感，但父親的作品更顯沉靜。
第二個發(fā)現(xiàn)更有意思——老勃魯蓋爾畫過多幅《農(nóng)民的婚禮》（下三圖），每次都有細(xì)微調(diào)整，但最重要的變化就是左側(cè)站立紅衣男子生殖器的變化。
《農(nóng)民的婚禮》（ 1567 年 124x164 cm）
《農(nóng)民的婚禮》
《農(nóng)民的婚禮》（實拍，圖片不完整，見諒）
在那個年代，作為老同志的天主教實在看不慣年紀(jì)輕輕的新教，單在“禁欲”方面，兩教的教義就已南轅北轍：天主教認(rèn)為所有的性意念和性行為都是不道德，乃至邪惡的，它規(guī)定神職人員必須全心全意服務(wù)上帝，所以，神父除特殊情況以外，一般只有獨身男性才能擔(dān)當(dāng)，主教以上則規(guī)定必須獨身；新教則不同，它廢除禁止神職人員婚娶的規(guī)定，取消隱修制，不培訓(xùn)修道士，強(qiáng)調(diào)宗教要為社會服務(wù)。
當(dāng)時的尼德蘭地區(qū)以新教為主，面對天主教的迫害，老勃魯蓋爾便在畫中畫了生殖器勃起的男子，以諷刺天主教。不得不說，老勃魯蓋爾同學(xué)，很是機(jī)智...
《瘋狂的瑪格麗特》（ 1563 年 117.4×162 cm）
老勃魯蓋爾共留下了 50 多幅油畫作品，大多完成于他生命的最后 6 年。
那些作品中細(xì)微的情節(jié)安排和文學(xué)寓意，都源自他對世界的深刻觀察。他借對事物細(xì)節(jié)的忠實描繪與怪誕幻想的“唐突”對比，于畫中創(chuàng)作出了人世的縮影。
以下是幾組其他題材的作品，慢慢欣賞：
《巴別塔》（ 1563 年 114x115 cm）
《巴別塔》（ 1563 年 60x75.4 cm）
《雪中獵人》 （1565 年 117x162 cm）
《伯利恒的戶口調(diào)查》（ 1566 年 116×164.5cm）
《伯利恒的嬰兒虐殺》（ 1567 年 115×164 cm）
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