《郭象與魏晉玄學(xué)》（第三版）

作　　者：湯一介 著
叢 書 名：中國(guó)文庫(kù)
出 版 社：北京大學(xué)出版社
出版時(shí)間：2009年12月第1版
書　　號(hào)：9787301165737

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　魏晉玄學(xué)是我國(guó)哲學(xué)發(fā)展史一個(gè)重要階段，而郭象的哲學(xué)思想堪稱這一階段哲學(xué)發(fā)展的最高點(diǎn)。本書圍繞郭象的哲學(xué)思想，分析了魏晉玄學(xué)內(nèi)在發(fā)展的邏輯過(guò)程，闡釋了魏晉玄學(xué)中的有、無(wú)、體、用、本、末、一、多、言、意等哲學(xué)概念、范疇，尤其研究了郭象以“言意之辯”為核心的哲學(xué)思想體系。
本書前四章全面論述了魏晉玄學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展、特征以及在哲學(xué)思想史上的地位。后十二章論述了魏晉時(shí)期著名哲學(xué)家郭象生平史實(shí)、哲學(xué)方法、哲學(xué)體系、郭象哲學(xué)中的理論問(wèn)題，對(duì)郭象與向秀、裴頠、王弼、張湛等同期玄學(xué)哲學(xué)家的思想作了比較研究。

作者簡(jiǎn)介

　　湯一介（1927～2014），原籍湖北黃梅。著名哲學(xué)家。北京大學(xué)教授、中國(guó)儒藏編纂中心主任、中國(guó)文化書院創(chuàng)院院長(zhǎng)，曾任國(guó)際中國(guó)哲學(xué)會(huì)主席。著有《郭象與魏晉玄學(xué)》、《儒道釋與內(nèi)在超越問(wèn)題》、《早期道教史》、《佛教與中國(guó)文化》、《新軸心時(shí)代的中國(guó)文化定位》等。

本書目錄

緒　論
第一章　論魏晉玄風(fēng)
　　一、何謂“魏晉玄學(xué)”？
　　二、魏晉玄學(xué)的產(chǎn)生
第二章　研究魏晉玄學(xué)的資料問(wèn)題
第三章　魏晉玄學(xué)的產(chǎn)生與評(píng)價(jià)問(wèn)題
　　一、魏晉玄學(xué)的產(chǎn)生
　　二、魏晉玄學(xué)的評(píng)價(jià)
第四章　魏晉玄學(xué)發(fā)展的歷史(上)
　　一、正始時(shí)期的玄學(xué)
　　二、竹林時(shí)期的玄學(xué)
第五章　魏晉玄學(xué)發(fā)展的歷史(下)
　　一、元康時(shí)期的玄學(xué)
　　二、東晉時(shí)期的玄學(xué)
　　三、唐初重玄學(xué)
第六章　郭象的生平與著作
第七章　郭象與向秀
第八章　郭象與裴頒
　　一、“有始”與“無(wú)始”
　　二、“外資”與“獨(dú)化”
　　三、“無(wú)為”與“有為”
　　四、“入世”與“超世”
第九章　郭象的《莊子注》與莊周的《莊子》
　　一、關(guān)于“自性”的問(wèn)題
　　二、關(guān)于“無(wú)為”的問(wèn)題
　　三、關(guān)于“圣人”的問(wèn)題
　　四、關(guān)于“無(wú)”的問(wèn)題
第十章　郭象的《莊子注》與《莊子》的舊說(shuō)
第十一章　郭象的哲學(xué)方法
　　一、寄言出意
　　二、辨名析理
　　三、否定的辦法
第十二章　郭象哲學(xué)中的理論問(wèn)題（上）
　　一、關(guān)于“有”與“無(wú)”的問(wèn)題
　　二、關(guān)于“動(dòng)”與“靜”的問(wèn)題
　　三、關(guān)于“知”與“無(wú)知”的問(wèn)題
　　四、圣人“可學(xué)致”與“不可學(xué)致”的問(wèn)題
第十三章　郭象哲學(xué)中的理論問(wèn)題（下）
　　一、“命理”與“自性”
　　二、“獨(dú)化”與“相因”
　　三、“無(wú)待”與“有待”，“無(wú)為”與“有為”
　　四、“順性”與“安命”
第十四章　郭象與王弼
附　錄　有關(guān)郭象的生平和著作的資料
參考書目
第三版后記